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Sigmund FREUD (1914) Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique Tra

Sigmund FREUD (1914) Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique Traduction de l’Allemand par le Dr S. Jankélévitch en 1927, revue par l’auteur lui-même. Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, bénévole, professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" fondée dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm Sigmund Freud, Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique (1914) 2 Cette édition électronique a été réalisée par Gemma Paquet, bénévole, professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca à partir de : Sigmund Freud (1914) Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique (1914) Une édition numérique réalisée à partir de l’ouvrage français Cinq leçons de psychanalyse suivi de Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique. Traduction de l’Allemand par le Dr. S. Jankélévitch en 1927 revue par l’auteur lui- même. Réimpression : Paris : Éditions Payot, 1965, (pp. 67 à 155) 158 pages. Traduction précédemment publiée dans la Bibliothèque scientifique des Éditions Payot. Collection : Petite bibliothèque Payot, n˚ 84. Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée le 5 octobre 2002 à Chicoutimi, Québec. Sigmund Freud, Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique (1914) 3 Table des matières Chapitre 1 Chapitre 2 Chapitre 3 Sigmund Freud, Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique (1914) 4 SIGMUND FREUD CINQ LEÇONS SUR LA PSYCHANALYSE Sigmund Freud. Né en 1856 et mort en 1939, est le créateur d'une science dont les prolongements se font sentir aujourd'hui dans l'ensemble des sciences humaines : psychologie, médecine, sociologie, philosophie, anthropologie, linguistique, esthétique, etc. Après plusieurs autres textes de Freud parmi les plus importants, la "Petite Bibliothèque Payot" réédite deux essais du père de la psychanalyse, qui constituent peut-être la meilleure "défense et illustration" de cette scien- ce : Cinq leçons sur la psychanalyse, prononcées lors d'un voyage de Freud aux États-Unis, et Contribution à l'histoire du mouvement psychanalytique, où il retrace les débuts difficiles d'un mouvement qui s'est désormais étendu au monde entier. Retour à la table des matières Sigmund Freud, Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique (1914) 5 Né à Freiberg (Moravie) en 1856 et autrichien de nationalité, Sigmund FREUD est mort à Londres en 1939, Créateur génial de la science psychanalytique, il est l'auteur d'une œuvre monumentale, aux innombrables prolongements et qui influence de plus en plus profondément l'ensemble des sciences humaines : médecine, psycho- logie, sociologie, philosophie, anthropologie, linguistique, esthétique, etc. 1) Depuis sa parution, la « Petite Bibliothèque Payot » s'est efforcée de mettre à la disposition d'un large public certains des principaux textes de Freud : Introduction à la psychanalyse (n˚ 6), Essais de psychanalyse (n˚ 44), Totem et tabou (n˚ 77) - sans oublier la remarquable étude de Marthe Robert: La révolution psychanalytique (nos 56 et 57). Voici aujourd'hui deux essais de Freud qui constituent peut-être la meilleure « défense et illustration » de la psychanalyse : Cinq leçons sur la psychana- lyse, suivi de Contribution à l'histoire du mouvement psychanalytique. SIGMUND FREUD Retour à la table des matières Sigmund Freud, Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique (1914) 6 CINQ LEÇONS SUR LA PSYCHANALYSE suivi de CONTRIBUTION À L'HISTOIRE DU MOUVEMENT PSYCHANALYTIQUE PETITE BIBLIOTHÈQUE PAYOT Retour à la table des matières Sigmund Freud, Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique (1914) 7 Contribution à l'histoire du mouvement psychanalytique Traduit par le Dr S. Jankélevitch, 1927 Cet essai a été précédemment publié dans la « Bibliothèque Scientifique des Éditions Payot, Paris ». « Contribution à l'histoire du mouvement psycha- nalytique » par le Dr S. Jankélévitch. Traduction revue pour la « Petite Bibliothèque Payot ». Retour à la table des matières Sigmund Freud, Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique (1914) 8 Fluctuat nec mergitur. Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique Chapitre 1 Retour à la table des matières Dans les pages qui suivent, je me propose d'apporter une contribution à l'histoire du mouvement psychanalytique. Cette contribution présente un ca- ractère subjectif qui, je l'espère, n'étonnera personne, de même qu'on ne trouvera sans doute pas étonnant que j'y parle du rôle que j'ai moi-même joué dans cette histoire. C'est que la psychanalyse est ma création : pendant dix ans, j'ai été le seul à m'en occuper, et pendant dix ans c'est sur ma tête que s'abattaient les critiques par lesquelles les contemporains exprimaient leur mécontentement envers la psychanalyse et leur mauvaise humeur à son égard. Je crois même pouvoir affirmer qu'aujourd'hui encore, où je suis loin d'être le seul psychanalyste, personne n'est à même de savoir mieux que moi ce qu'est la psychanalyse, en quoi elle diffère d'autres modes d'exploration de la vie psychique, ce qui peut être désigné par ce terme ou ce qui pourrait être mieux désigné autrement. Ayant eu l'occasion, en 1904, de parler pour la première fois publiquement de la psychanalyse, du haut d'une chaire universitaire américaine, et conscient de l'importance que ce fait pouvait avoir pour les objectifs que je poursuivais, Sigmund Freud, Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique (1914) 9 j'avais déclaré que ce n'était pas moi qui avais donné le jour à la psychanalyse, que c'était Josef Breuer qui s'était acquis ce mérite, alors que, encore étudiant, j'étais occupé à passer mes examens (de 1880 à 1882) 1. Mais des amis bien- veillants m'ont fait observer depuis que j'avais poussé trop loin l'expression de ma reconnaissance ; que j'aurais dû, ainsi que je l'avais fait dans les occasions antérieures, faire ressortir que le « procédé cathartique » de Breuer constituait une phase préliminaire de la psychanalyse et que celle-ci datait du jour où, repoussant la technique hypnotique, j'avais introduit celle de l'association libre. Au fond, il importe peu de savoir si les débuts de la psychanalyse remontent au procédé cathartique ou à la modification que j'ai fait subir à ce procédé ; et si je mentionne ici ce point d'histoire, si peu intéressant, c'est parce que certains adversaires de la psychanalyse ne manquent pas, à l'occa- sion, de proclamer que c'est à Breuer, et non à moi, que revient le mérite d'avoir créé cet art. Je dois ajouter toutefois que la priorité de Breuer n'est proclamée que par ceux qui attachent quelque valeur à la psychanalyse ; quant à ceux qui lui refusent toute valeur, ils n'hésitent pas à m'en attribuer la paternité sans partage. La grande part que Breuer a prise à la création de la psychanalyse ne lui a jamais valu, à ma connaissance, la minime partie des injures et des blâmes qui m'ont été prodigués. Et comme j'ai reconnu depuis longtemps que la psychanalyse possède le don irrésistible de pousser les hommes à la contradiction, de les exaspérer, je suis arrivé à la conclusion qu'après tout il n'y avait rien d'impossible à ce que je fusse le véritable auteur de tout ce qui la caractérise et la distingue. Je me fais un plaisir d'ajouter que jamais Breuer n'a fait la moindre tentative de rabaisser mon rôle dans la création de la psychanalyse tant décriée et qu'il n'a jamais prêté le moindre appui aux tentatives faites dans ce sens par mes détracteurs. La nature de la découverte de Breuer a été tant de fois décrite et exposée que je puis m'abstenir ici de toute discussion détaillée sur ce sujet. Je rappelle- rai seulement qu'elle repose sur ce fait fondamental que les symptômes des hystériques se rattachent à des scènes de leur vie (traumatismes), qui, après les avoir fortement impressionnés, sont tombées dans l'oubli ; et qu'elle com- porte un traitement en rapport avec cette constatation et qui consiste à évo- quer, sous l'hypnose, le souvenir de ces scènes et à en provoquer la repro- duction (catharsis). Aussi crut-il pouvoir formuler la conclusion théorique d'après laquelle les symptômes en question résulteraient d'une utilisation anormale de quantités d'excitation non libérées (conversion). Toutes les fois que, dans sa contribution théorique aux Études sur l'hystérie, Breuer a l'occa- sion de parler de, la conversion, il ne manque pas de citer mon nom entre parenthèses, comme si ce premier essai de justification théorique était ma propriété spirituelle. Je crois que cette propriété s'arrête au mot, tandis que la conception elle-même nous est venue à l'esprit simultanément et constitue notre propriété commune. 1 Il s'agit des Cinq leçons sur la psychanalyse publiées dans la première partie du présent ouvrage. Sigmund Freud, Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique (1914) 10 On sait également qu'après sa première expérience Breuer avait délaissé son traitement cathartique et n'y était revenu qu'au bout de plusieurs années, lorsque, de retour de Paris où j'avais suivi l'enseignement de Charcot, j'avais cru devoir insister auprès de lui en ce sens. Il s'occupait de médecine uploads/Litterature/ contribution-a-l-x27-histoire-du-mouvement-psychanalytique 1 .pdf