Centre de formation Shâtibî 2009/2010 Les sciences du Coran ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ Niveau
Centre de formation Shâtibî 2009/2010 Les sciences du Coran ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ Niveau 1 (Débutants) Responsable de la publication Imam abdallah Deliouah (imamabdallah@free.fr) Les sciences du Coran 2 Centre de formation Shâtibî 2009 - 2010 Sommaire Les sciences du Coran....................................................................................................................4 Introduction ..............................................................................................................................4 L’intérêt d’apprendre les sciences du Coran.............................................................................4 Définitions.................................................................................................................................4 Le miracle du noble Coran ............................................................................................................5 Les divers aspects du miracle du Coran ....................................................................................5 Le Prophète () décrit le Coran ................................................................................................5 La différence entre le Coran et le Hadith..................................................................................5 Les noms du Coran....................................................................................................................6 La composition du Moushaf..........................................................................................................7 Généralités................................................................................................................................7 Les noms des Sourates..............................................................................................................7 Pourquoi le Coran est divisé en plusieurs Sourates ? ...............................................................8 La classification des versets et des Sourates.............................................................................8 Les sections du Coran................................................................................................................8 Les débuts des Sourates............................................................................................................8 Le mecquois et le médinois.........................................................................................................11 La révélation mecquoise .........................................................................................................11 La révélation médinoise..........................................................................................................12 Normes des sourates médinoises ...........................................................................................13 L’importance de connaître le mecquois et le médinois..........................................................13 Les causes de la révélation..........................................................................................................14 Introduction ............................................................................................................................14 Exemples de causes de révélation ..........................................................................................14 Elargir la porté d’un verset au-delà de sa cause .....................................................................16 Les principaux ouvrages sur les causes de la révélation.........................................................16 L’abrogé et l’abrogeant (An-nâsikh wa al-mansûkh) ..................................................................17 Les possibilités d’abrogations entre le coran et la Sunna.......................................................17 Ce qui n’est pas une abrogation..............................................................................................18 Exemples d’abrogation............................................................................................................18 Le testament .......................................................................................................................18 Le niveau de la crainte ........................................................................................................18 Rendre compte sur les intentions.......................................................................................18 L’interdiction du vin ............................................................................................................19 Les versets univoques et les versets équivoques (AL-Muhkam et Al-Mutashâbih)....................20 Exemple des versets Mutashâbih............................................................................................20 L’exégèse du Coran (Tafsir).........................................................................................................21 Qui peut expliquer le Coran ....................................................................................................21 Les différentes catégories d’exégèses.....................................................................................21 L’exégèse du Coran par le Coran lui-même ........................................................................22 L’exégèse du Coran par la Sunna ........................................................................................22 L’exégèse du Coran par les Compagnons............................................................................23 L’exégèse du Coran par les successeurs..............................................................................24 Les récits des gens du livre ( israéliates) .................................................................................24 Démarche à suivre pour expliquer le Coran ?.........................................................................24 Les Tafsir les plus connus .......................................................................................................25 La traduction du Coran................................................................................................................27 La traduction littérale..............................................................................................................27 La traduction du sens..............................................................................................................28 Utiliser la traduction pour les actes cultuels...........................................................................28 Les traductions françaises du Coran .......................................................................................28 Les sciences du Coran 3 Centre de formation Shâtibî 2009 - 2010 L’écriture du Coran avec les lettres d’une autres langue (phonétique)................................. 29 Les particularités de la langue du Coran ................................................................................ 29 Annexes ...................................................................................................................................... 31 Exemple d’un Hadith Qoudsi.................................................................................................. 31 Sites sur le Coran.................................................................................................................... 31 Tableau des Sourates du Coran.............................................................................................. 33 Références et sources de ce cours ............................................................................................. 40 Les sciences du Coran 4 Centre de formation Shâtibî 2009 - 2010 Les sciences du Coran Introduction Les « sciences du Coran » regroupent toutes les sciences liées au Coran. Parmi ces science il y a par exemple : les différentes formes de révélation, les causes et événements liées à la révélation, la recension et la préservation, la classification et l’ordonnancement, la révélation pendant la période mecquoise et pendant la période médinoise, les versets abrogés et les versets abrogeant, la traduction du texte coranique, les règles de l’écriture, la discipline du croyant vis-à-vis du Coran et toute autre science liée au Coran. La science des règles de lecture « At-Tartil » et la science de l’exégèse « At-Tafsir » ne rentrent pas dans le cadre des sciences du Coran. Elles sont considérées par les savants comme des sciences autonomes. L’intérêt d’apprendre les sciences du Coran. • Le Coran est la parole d’Allah et l’ultime message que Dieu adresse à l’humanité. L’importance et la noblesse d’une science est étroitement liée à l’importance du sujet de cette science ; • Le Coran est la première source de la religion musulmane ; • Le Coran est la cible des ennemis de l’islam. Connaître le Coran et les sciences qui le concernent donne au musulman les moyens pour répondre aux attaques permanents ; • La science du Coran nous aide, en fin, à mesurer les efforts que les savants musulmans ont déployés à travers l’histoire pour la préservation du Coran. Définitions Le Coran « Al-Quorane » est la racine du verbe arabe « Quara’a » lire. Il peut être traduit par « La lecture » ou « La récitation ». Le Coran est défini par les spécialistes comme « La parole d’Allah révélée à son dernier prophète Mohamed ( ), transmise par la voie du At-Tawatur, dont la récitation constitue un acte d’adoration et la plus courte sourate constitue un défi. Il est inscrit entre les deux couvertures du Moushaf (recueil) de sourate El Fatiha à sourate Anas. ».. Cette définition nécessite quelques explications : 1. La parole d’Allah : Le Coran n’est pas la parole d’un ange ou d’un homme mais la parole de Dieu Lui-même. Cette parole est transmise par Dieu à son messager et serviteur Mohamed () par l’intermédiaire de l’ange Gabriel (Jebril) (). 2. Révélée : Cela exclut la parole d’Allah non révélée. La parole d’Allah est inépuisable. « 109. Dis : “Si la mer était une encre [pour écrire] les paroles de mon Seigneur, certes la mer s'épuiserait avant que ne soient épuisées les paroles de mon Seigneur » Sourate 18 : AL-KAHF (LA CAVERNE). Le Coran est une partie de la parole d’Allah 3. « à son dernier Prophète Mohamed () » : Cela exclut toutes les autres révélations reçues par les autres messagers et prophètes comme par exemple la Tora qu’Allah a révélé à Moïse, l’Évangile qu’Allah a révélé à Jésus et les Psaumes qu’Allah a révélé à David. 4. « dont la récitation constitue un acte d’adoration et la plus courte sourate constitue un défi » : cette phrase exclut les Hadiths Quodsi. Le sens de ces Hadiths provient d’Allah et la formulation est faite par le Prophète Mohamed (). At-Tawatur : C’est la transmission d’une manière consensuelle d’une génération à une autre. At-Tartil : La lecture et la psalmodie du Coran At-Tafsir : L’exégèse et l’explication du Coran ا ن ه آ م ا ال ، ال ،إ ا ، ا و ، ا ى &%$ #رة ($ا.ب , د*) ا , #رة ا0/ إ #رة Les sciences du Coran 5 Centre de formation Shâtibî 2009 - 2010 Le miracle du noble Coran Le Coran est la parole inimitable de Dieu. Dieu l’a révélé à son dernier Messager Mohamed () comme guidance et lumière pour l’humanité jusqu’à la fin des temps. Le Coran a réuni à la fois la preuve et ce que l’on veut prouver, il est donc le miracle éternel qui prouve lui-même que son origine est divine. • « Dis : Même si les hommes et les djinns s'unissaient pour produire quelque chose de semblable à ce Coran, ils ne sauraient produire rien de semblable, même s'ils se soutenaient les un les autres » (17:88) • « Si vous avez un doute sur ce que Nous avons révélé à Notre Serviteur, tâchez donc de produire une sourate semblable et appelez vos témoins, les idoles que vous adorez en dehors d'Allah, si vous êtes véridiques » (2:23) • «Nul Prophète auquel il n’ait pas été fait don de miracles qui convainquent les hommes. Quant à moi, j’ai reçu une révélation de la part de Dieu. Je souhaiterais donc que parmi tous les Prophètes, je sois celui qui ai le plus de fidèles le Jour de la Résurrection» (Boukhari) Les divers aspects du miracle du Coran • La bonne composition de cette œuvre, la concordance de ses paroles, son éloquence, sa concision et la puissance de son verbe dépassent tout ce qui était connu chez les Arabes • Son style original et différent des façons de parler des Arabes et de leurs méthodes (poésie, prose) • La beauté bouleversante qui touche les cœurs de ses auditeurs • Les informations historiques rapportées dans le Coran par le Prophète illettré • Un miracle permanant non influencé par le passage des siècles «En vérité c'est Nous qui avons fait descendre le Coran, et c'est Nous qui en sommes gardien» (15:10) • Le fait qu’il a englobé des sciences et des connaissances jusque là inconnues des Arabes. «Et Nous avons fait descendre sur toi le Livre, comme un exposé explicite de toute chose, ainsi qu'un guide, une grâce et une bonne annonce aux Musulmans» (16:89) • Facilité de son apprentissage à celui qui veut le connaître par cœur «En effet, Nous avons rendu le Coran facile pour la médiation. Y a-t-il quelqu'un pour réfléchir ? » (54:17) • Le Coran contient une législation. Un petit nombre de matière contient les principes généraux se rapportant à toutes les branches. • Les découvertes scientifiques affirmées dans le Coran : la terre est suspendue dans l’espace, l’embryologie, … Le Prophète ( ) décrit le Coran « Dieu a fait descendre ce Coran pour qu’il prononce des ordres et des interdictions. Il représente une tradition bien établie et il comporte des paraboles bien nettes. Dans ce Livre se trouvent vos informations, les nouvelles de vos prédécesseurs et celle des temps avenir. Il contient les lois qui régissent vos rapports entre vous. Sa lecture répétée à la longueur des temps ne l’use pas et ses merveilles ne s’épuisent guère. C’est de la vérité pure et non de la plaisanterie. Celui qui parle son langage ne dit que la uploads/Litterature/ fascicule-ouloum-coran-v2.pdf
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- Publié le Mai 16, 2021
- Catégorie Literature / Litté...
- Langue French
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