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newsoftomorrow.org http://newsoftomorrow.org/esoterisme/traditions-orientales/kosta-danaos-nei-kung-les-enseignements-secrets-des-sages-guerriers- resumecommentaire Kosta Danaos Kosta Danaos – Nei Kung, les enseignements secrets des sages guerriers – Résumé/Commentaire (Résumé par Jsf) INTRODUCTION p.1 : Chacun de nous vit dans les limites de sa propre réalité. C’est notre choix; nous choisissons de vivre d’une telle manière – avec les croyances sur ce qui est réel et ce qui ne l’est pas qu’on nous dicte à la naissance. Nos sociétés influent sans aucun doute sur notre comportement, nous limitant par des systèmes prédéfinis et par ce qui est perçu comme le « sens commun« . Peu de gens vont au-delà. (….) p.2 : les mythes et légendes de nos ancêtres sont réels, et quand cela vous arrive que faites vous ? un évanouissement à cause du choc ? « Mon monde tourne autour de la partie oubliée de notre âge – cette partie oubliée de nous-même – qui a été piétinée ces quatre derniers millénaires pour des raisons de contrôle et de domination. Qu’est-ce exactement que la partie oubliée de nous- même ? C’est la partie de notre héritage qui est raillée comme une superstition ou comme imaginaire de nos jours. C’est la partie de notre être le plus intérieur qui accepte tranquillement des aspects de la réalité que nous savons vrais, et que nous hésitons tout de même à admettre ouvertement par peur du ridicule. C’est notre lien intérieur aux aspects archétypaux de l’existence que les cultures primitives ou moins « modernes » continuent d’embrasser, mais qu’en Occident nous considérons comme pittoresque, arriérée (…) C’est cette partie de nous-même qui existe avec un accès ouvert sur tout ce qui défie nos idées logiques et raisonnables sur le monde. » p.3 : KD (Kosta Danaos) raconte comment il a rencontré John Chang (cf. The Magus of Java) et sa découverte des facultés liés au ch’i, l’énergie vitale, guérisons, pyrogénèse, télékinésie, lévitation, télépathie, etc etc. p.4 : JC (John Chang) appartient à la lignée du sage Mo Tzu (6ème siècle), le grand rival de Confucius. Sa discipline est nommée Mo-Pai, peu connue en Occident. Cette méthode utilise le « nei kung », ou « pouvoir intérieur », l’équivalent de la pratique hindoue-bouddhiste ‘kundalini yoga’. Le « chaudron » utilisé pour ce processus alchimique de l’énergie est le « dantien » (champ de l’elixir), qui est un point bioénergétique un peu sous le nombril. KD explique que ce livre détaille certains aspects de « The Magus of Java » et approfondit l’enseignement. Il cherche aussi à comparer cette tradition aux autres traditions anciennes notamment avec la Grèce antique. p.6 : atteindre la « partie oubliée de soi-même » demande une discipline et une volonté d’ordre guerrière. En Chine, les maîtres tiennent leur réputation des combats qui démontrent leur maîtrise de l’énergie. p.7 : « des serments m’obligent à enseigner de façon cryptique, donc je parsème le livre d’éléments qui au fur et à mesure doivent être assemblés par le lecteur, comme un puzzle« . CHAPITRE 1 p.8 : Six ans après la rencontre avec JC. Conflit de KD entre ses vieilles et nouvelles habitudes. Source du développement spirituel, deux possibilités : ou bien amour profond de dieu, ou bien haine contre quelqu’un ou plusieurs personnes. p.9 : La pratique du Nei Kung agit sur l’ADN. « vous devez sacrifier les ambitions matérielles par souci des spirituelles » « mes sentiments pour dieu étaient mélangés, et je ne haïssais vraiment personne. J’étais coincé au milieu . » JC dit qu’il a demandé à Liao Tzu Tong, son maitre (décédé mais qui peut apparaitre matériellement), pourquoi ses élèves n’avaient pas réussi à combiner le yin et le yang dans leur dantien et passer le Niveau Quatre. Réponse : « Il a dit que le niveau de pouvoir est un don accordé par les lois qui gouvernent l’Univers, et que ce n’est pas sujet de la volonté humain individuelle. C’est une partie de l’aura de la personne. » p.10 : « Au niveau le plus profond, il n’y a réellement que trois sortes d’auras : blanche, noire et jaune. Ces couleurs reflètent l’essence la plus profonde de notre être. Une aura blanche est celle d’une âme qui a un bon coeur, une aura noire est celle d’une âme qui a pour fin de faire le mal. Une aura jaune est celle d’une personne qui est en paix complète avec l’Univers. Dans notre école, on doit atteindre cette tranquillité pour passer le Niveau Quatre. » « Dans d’autres lignages, ce n’est pas toujours le cas » « A chaque génération, seul un étudiant est devenu comme moi – du moins pour l’instant « . « Dans le futur il y aura un grand besoin de sagesse associée au pouvoir. D’ailleurs, les évènements semblent montrer que le pouvoir pourrait passer en Occident. » « Les chinois apprécient moins leur propre culture que par le passé. » p.11-12 : parcours de KD, sensibilité augmentée, destin KD dit que ses élèves de Niveau Un ont développé des facultés comme la télépathie qui est devenue routinière. JC a dit à KD qu’il avait 5x l’énergie d’un autre étudiant, il l’a détecté en faisant passer à travers lui 1 pour cent de son pouvoir total au travers de son avant bras. Puis KD a résisté à 2%, tandis que son élève pas plus de 0,40%. A partir de là, KD faisait attention car dans les arts martiaux, l’énergie peut causer un grand tort, en passant par la moelle des os et provoquant un arrêt cardiaque. p.13 : Les deux pôles de l’univers sont le Yin et le Yang : en CONFLIT perpétuel , PAS complémentaires ! Le yin est le chaos primal qui existe avant la création de l’espace-temps, au-delà de la forme et fonction. Incompréhensible pour nous et partie essentielle de notre etre La gravité est yin, comme les trous noirs. Le Yin est la vibration, le froid interstellaire de l’espace, c’est l’hiver et la nuit, le sommeil et l’eau. Ce sont des parties essentielles de notre vie, sans eux nous mourrions. L’énergie yang est le feu solaire, la force qui s’oppose à la gravité et qui créé l’espace-temps [ça me rappelle l'anecdote de Gurdjieff dans le train : "je suis un commerçant d'énergie solaire" "Il fait allusion à un travail qui pourrait libérer les énergies "supérieures" de l'essence -ou de l'âme- qui appartiennent originellement au Soleil mais qui peuvent toujours être développées en chacun de nous." "cf aussi la "Fraternité d'Héliopolis" de Fulcanelli, etc] Sans cette force yang, toute la gravité aurait déjà provoqué l’effondrement de l’univers sur lui-même dans un seul et solitaire trou noir. Le yang est la fusion nucléaire solaire qui nourrit nos vies, la lumière qui éloigne l’obscurité, la somme et substance qui nous apporte la joie. Mais le yang seul nous tuerait comme un homme dans le désert mourrait d’insolation. p.14 : yin / yang : deux énergies connues des cultures anciennes. Caducée etc Selon la tradition Mo-Pai, il y a 72 Niveaux de Pouvoir, le dernier étant l’illumination ultime, Les soufis parlent aussi de 72,000 voiles entre dieu et l’homme, les yogis hindou parlent de 72,000 nadis qui doivent être ouverts pour l’éclosion du lotus à mille pétales. Tous ces niveaux ont à voir avec le yin et le yang. Les esprits sont yin, comme une onde stationnaire dans le milieu du « yin ». Comme un programme informatique sur un CD, notre essence n’est rien de plus qu’une « sous-routine » dans les énergies du chaos primal. Dès qu’elle entre dans l’espace et le temps, cette vibration yin prend forme. En fait, elle se réplique elle-même de façon fractale, prenant forme d’abord dans notre ADN et puis, au travers de notre ADN, dans nos corps humains. C’est comme insérer un CD dans un ordinateur et lancer un programme, pour le voir se matérialiser à l’écran. p.15 : les êtres qui ont davantage de conscience ont associé le yin et le yang, dans les « noeuds zéro » de cette onde stationnaire, atteignant finalement l’illumination quand ils atteignent le haut de la tête. C’est comme remplir un verre, il se remplit depuis le fond jusqu’en haut. La méthode du Mo-Pai est millénaire et très efficace : D’abord remplir d’énergie solaire « l’entrepôt d’énergie » du corps. C’est le « hara » pour les japonais [il y a un article dans les archives de NOT sur le Hara] Cet entrepôt est le « dantien », situé entre le sexe et le nombril. C’est comme une sphère que l’on peut remplir, et ce, par la méditation uniquement. Il faut être en méditation réelle, entre l’éveil et le sommeil. En général, on est en méditation réelle que trois minutes par heure de méditation, ce qui fait 1,620 heures de méditation, à raison d’une heure par jour il faut donc 4 ans et demi. p.16 : l’élève durcit ensuite le dantien, compressant l’énergie yang (respiration et mouvements spécifiques demandés pour cela) Le dantien qui est maintenu par cinq « cordes », ou liens, doit être coupé de ces attaches, uploads/Litterature/ kosta-danaos-nei-kung-les-enseignements-secrets-des-sages-guerriers-resumecommentaire.pdf