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269 > Séquence 6-FR10 La modernité poétique : héritages et innovations chez Apo

269 > Séquence 6-FR10 La modernité poétique : héritages et innovations chez Apollinaire Objet d’étude : La poésie. © Cned – Académie en ligne 271 Sommaire séquence 6-FR10 Chapitre 1 > Conseils méthodologiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275 A Éditions recommandées B Recommandations pour l’étude du texte poétique en vue des épreuves écrite et orale Chapitre 2 > Le genre poétique : entre travail et inspiration . . . . . . . 276 A La figure du poète dans l’Antiquité et l’inspiration poétique B Recherche poétique et travail de la langue C Savoir étudier une forme poétique traditionnelle : le sonnet Chapitre 3 > Introduction à la lecture d’un poète contemporain : Guillaume Apollinaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289 A Apollinaire : repères biographiques B Futurisme et cubisme : l’environnement artistique d’Alcools C L’évolution poétique d’Apollinaire D Alcools : organisation et thèmes du recueil Chapitre 4 > Lectures de poèmes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302 A « Le Pont Mirabeau » (texte complémentaire) B « La chanson du Mal-Aimé » C Rhénanes : « Nuit rhénane », « Mai », « La Loreley » D « Automne malade » Chapitre 5 > Au croisement de deux objets d’étude . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 322 Chapitre 6 > Fiche pour la lecture cursive de Romances sans paroles de Paul Verlaine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327 © Cned – Académie en ligne 273 a poésie Séquence 6-FR10 Objectifs Analyse des relations entre forme et significations. Perspective dominante Étude du genre poétique. Perspective complémentaire Approche de l’histoire littéraire et culturelle. Corpus Groupement de textes, complété par une lecture cursive (Romances sans paroles, Verlaine), à lire en parallèle avec l’étude de cette séquence. Lecture conseillée : Alcools, Apollinaire. Guillaume Apollinaire : « La Chanson du Mal-Aimé », « Nuit rhénane », « La Loreley », « Mai » et « Automne malade » in Alcools. © Éditions GALLIMARD. © Cned – Académie en ligne 275 Conseils méthodologiques Séquence 6-FR10 A Éditions recommandées Nous allons procéder à l’étude d’un groupement de textes extraits d’une œuvre poétique du XXe siècle. Ces textes sont reproduits à l’intérieur de cette séquence. Vous devez vous procurer : - Romances sans paroles de Paul Verlaine, Livre de Poche (lecture cursive obligatoire) ; B Recommandations pour l’étude du texte poétique en vue des épreuves écrite et orale Cette séquence s’inscrit dans la perspective des épreuves écrite et orale du baccalauréat. La poésie est un des objets d’étude essentiels de la classe de Première. À l’écrit, vous pouvez avoir des exercices de dissertation, de commentaire, de réécriture de poèmes. À l’oral, vous pouvez être interrogé sur un poème, dans un exercice d’analyse. Dans le langage poétique, la puissance de suggestion a son origine dans la forme : l’étude formelle doit donc être approfondie mais toujours en relation avec la signification. Il convient donc d’avoir des notions précises de versification. Dans votre fascicule « annexe », vous trouverez trois fiches de révision (n° 9, 10 et 11). Le jeu des sonorités, assonances et allitérations, ne doit pas être négligé, pas plus que celui du rythme. Enfin, vous accorderez une attention particulière aux figures et aux images, métaphores ou comparaisons. Cette séquence sur la poésie de la modernité suppose de multiples connaissances : historiques, cultu- relles, littéraires. Le préambule sur le genre poétique (ch. 2) est donc indispensable et vous permettra de mieux comprendre comment Apollinaire s’inscrit dans la tradition poétique tout en la renouvelant. © Cned – Académie en ligne Séquence 6-FR10 Le genre poétique : entre travail et inspiration 276 Plus que tout auteur, le poète a été vu dans la tradition littéraire comme celui qui est inspiré et reçoit son inspiration de Dieu (ou des dieux). Nous sommes là à l’opposé d’une vision plus moderne où l’art poétique est d’abord le résultat d’un travail exigeant et rigoureux (cf. les mouvements de l’Art pour l’Art, le Parnasse dans le tableau des mouvements littéraires fourni en annexe). Nous allons vous présenter rapidement ces deux aspects indissociables du genre poétique : l’inspiration et le travail prosodique et métrique. Le terme « poésie », par l’intermédiaire du latin poesis, vient du grec poïèsis qui signifie « création ». Pour les Grecs, le poète qui a d’abord été l’aède (le chanteur, conteur), est le créateur, l’artiste par excel- lence. À la notion de poésie, s’est associée très tôt la versification, et l’harmonie qui affirme le lien avec la musique : la poésie est un langage proche du chant. En outre, elle est chargée d’imaginaire. Le mythe d’Orphée est très éclairant sur la notion de poésie. Ce poète musicien originaire de Thrace, tenait sous son charme toutes les créatures, les hommes, les animaux, les plantes et même les pierres. D’ailleurs, on le disait fils d’Apollon1. À la mort de sa femme Eurydice, sans laquelle il ne pouvait vivre, il descendit aux Enfers pour la réclamer à Hadès, dieu des morts ; en chantant et jouant de la cithare2, il parvint à le fléchir. Malheureusement, sur le chemin du retour, Orphée se retourna malgré l’interdiction qui lui en avait été faite et Eurydice disparut à jamais. On attribuait à Orphée l’invention de la lyre3, des rituels divinatoires et magiques. Orphée est le premier des poètes. Ses pouvoirs magiques symbolisent ceux de la poésie. On voit, à travers cette légende, que la poésie et l’amour peuvent vaincre la mort mais que cette victoire est bien fragile. Enfin la descente aux Enfers figure la transgression des interdits, la rencontre avec l’invisible et annonce le poète prophète ou « voyant » pour reprendre le terme fameux de Rimbaud4. Selon la mythologie grecque, le cortège d’Apollon, dieu de la musique, comprenait d’abord les neuf Muses, divinités qui gouvernaient les arts et les sciences. Filles de Zeus et de Mnémosyme, déesse de la mémoire, elles étaient sœurs, ce qui montre que les arts sont liés. On assigna à chacune d’elles des attributions : – Clio, muse de l’Histoire, avait pour attributs la trompette héroïque et la clepsydre5. – Euterpe, muse de la Musique, avait pour emblème la flûte. – Thalie, muse de la comédie, avait en mains le bâton et le masque comique. – Melpomène, muse de la Tragédie avait pour attributs le masque tragique et la massue d’Héraklès. – Terpsichore, muse de la Poésie lyrique6 et de la Danse, était représentée avec une cithare ou une lyre. – Érato, muse de la Poésie érotique7, arborait les mêmes instruments que Terpsichore. – Polymnie avait pour domaines la Pantomime, les Hymnes héroïques… On la représentait méditant, un doigt sur la bouche. – Uranie, muse de l’Astronomie, avait pour insignes le globe terrestre et le compas. – Calliope, muse de la Poésie épique8 et de l’Éloquence, portait un stylet9 et des tablettes. C’était elle qui tenait le premier rang parmi ses sœurs car les arts qu’elle représentait étaient les plus nobles pour les Anciens. Rappels mythologiques Des origines de la poésie 1. Apollon : dieu grec de la Lumière, de la Musique et de la Poésie, incarnation de la beauté. 2. Cithare uploads/Litterature/ la-modernite-poetique-heritages-et-innovations-chez-apollinaire.pdf