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UFR -Communication, Milieu et Société Département de lettres modernes MÉMOIRE D

UFR -Communication, Milieu et Société Département de lettres modernes MÉMOIRE DE MASTER MENTION : LITTÉRATURES ET CIVILISATIONS Spécialité : Roman Africain Sujet : DE LA FICTIONNALISATION DE LA CRISE MILITARO-SOCIO-POLITIQUE IVOIRIENNE DANS LE REBELLE ET LE CAMARADE PRESIDENT ET L’ÉTAT Z’HÉROS OU LA GUERRE DES GAOUS Présenté par : Mlle. KONAN AHOU AUDREY MARIE LORRAINE Licenciée ès lettres ANNÉE ACADÉMIQUE : 2017-2018 UNIVERSITÉ ALASSANE OUATTARA Sous la Direction : M. EHORA EFFOH CLEMENT Maître de conférences I DEDICACE À Ma grande mère, Kouassi N’guessan à qui je dois la vie. II REMERCIMENTS L’entreprise de recherche est délicate. De même, toute quête de la Connaissance est véritable gageure, voire une parturition. Aussi insatisfaisante que cela paraisse toujours, il ressort, au terme de cette quête, du bonheur et de la joie. Ce bonheur est lié au concours apporté par nombre de personnes pour lesquelles notre reconnaissance, à leur endroit ne saurait suffir. Toutefois, puissent notre hommage, notre reconnaissance et notre gratitude être à la hauteur de leur contribution. Qu’il nous soit donc permis de remercier publiquement : -Monsieur EHORA Effoh Clément, Maitre de Conférences à l’Université Alassane Ouattara qui, notre initiateur et premier guide dans l’univers de la recherche. Nonobstant ses lourdes charges, il a assuré la direction de ce mémoire. Nous avons bénéficié de sa disponibilité, de ses encouragements, de ses conseils avisés et ses suggestions. Il a été pour nous un modèle de rigueur et d’assiduité. C’est le lieu de lui réitérer notre infinie gratitude. -Les enseignants du Département des Lettres Modernes de l’Université Alassane Ouattara, qui ont contribué à l’amélioration de mon niveau. -Notre mère Konan Djue Odette, notre oncle Kouakou Omer, notre oncle Amani Jérôme, notre tante N’guessan Claudine et toute notre Famille qui nous ont soutenu, assisté et encouragé dans la voie que nous avons choisie. -Nos amies Gbogou pascale, N’goran Andréa, Amany Lydie et bien d’autres que nous ne pouvons pas citer. Á Gbogou Pascale particulièrement, nous savons infiniment gré pour son assistance, son amour et ses conseils. Que tous trouvent ici l’expression de notre sincère et profonde gratitude. III SOMMAIRE INTRODUCTION……………………………………………………………………1 PREMIḖRE PARTIE : FICTIONNALISATION DES FAITS HISTORIQUES DE LA CRISE MILITARO-SOCIO-POLITIQUE IVOIRIENNE…………….10 CHAPITRE I : LA SUCCESSION DES ÉVḖNEMENTS ET LES PROCÉDÉS STYLISTIQUES DE LA FICTIONNALISATION………………………………...12 CHAPITRE II : PERSONNAGES FICTIFS ET ACTEURS HISTORIQUES POUR UNE DIALECTIQUE ACTANTS/ACTEURS, HOMMES DE PAPIER/HOMMES DE CHAIR…………………………………………………………………………..23 DEUXIḖME PARTIE : ESPACES ET TEMPS ROMANESQUES DANS LA FICTIONNALISATION DE LA CRISE IVOIRIENNE………………………..38 CHAPITRE I : ESPACES ROMANESQUES ET RÉFÉRENCES HISTORIQUES……………………………………………………………………..40 CHAPITRE II : TEMPS ROMANESQUES DANS LE DISPOSITIF NARRATIF ET TEMPS HISTORIQUES……………………………………………………………50 TROSIḖME PARTIE : LES ENJEUX DE LA FICTIONNALISATION DE LA CRISE IVOIRIENNE……………………………………………………………..60 CHAPITRE I : LA REÉCRITURE DE LA CRISE COMME MOYEN D’EXPRESSION D’UNE PRISE DE CONSCIENCE……………………………..62 CHAPITRE II : LA LITTÉRATURE COMME PRÉTEXTE POUR UN VÉHICULE D’UNE IDÉOLOGIE POLITIQUE…………………………………………………68 CONCLUSION……………………………………………………………………...78 BIBLIOGRAPHIE....………………………………………………………………..83 TABLE DES MATIḖRES…………………………………………………………..89 1 INTRODUCTION 2 Le discours romanesque ne constitue certes pas un modèle de précision ni de complexité, mais pour peu qu’on s’y attarde, il porte toujours une question ou plutôt une idée qui, de quelque manière, présente des aspects référentiels de la société. Ce discours est, en général, jalonné de grands thèmes qui coïncident avec l’espace dans lequel il évolue. Bien entendu, toute littérature se calque sous le modèle social de son époque. La littérature ivoirienne, particulièrement le roman, ne déroge pas à ce principe. Le roman ivoirien contemporain, en effet, s’inspirant de l’histoire récente de la Côte d’Ivoire, examine, actualise, réactualise et fait le procès des évènements qui ont marqué l’évolution de la société ivoirienne. Le fait le plus marquant de ces deux dernières décennies est la crise politico-militaire qui a plongé le pays dans une longue période d’instabilité. Cette crise, en effet, tire ses origines dans les années 90, avec le premier coup d’ÉTAT de 1999 jusqu’à son explosion en 2002 : début de la rébellion et des conflits armés en Côte d’Ivoire. L’écrivain, témoin de son époque, oriente son œuvre vers le tragique perçu comme le moment où la société ivoirienne élabore elle-même le rituel de sa propre représentation. La visée de ces écrivains est de déchiffrer les différentes forces qui traversent et agitent la société comme les indices d’un malaise qui est, en définitive, négation de la vie. Leurs écrits sont et représentent le lieu de recensement des maux d’une nation en déliquescence progressive. En de telles circonstances, il serait judicieux de s’interroger sur les différents modes ou principes littéraires qui facilitent l’intégration de ces bribes d’histoire de la société ivoirienne dans la littérature. Cette mise en œuvre des réalités sociopolitiques pourrait être sujette à l’entame d’une recherche pragmatique et minutieuse. Ainsi, afin de ressortir les effets de cette crise dans le roman ivoirien, nous avons décidé de réfléchir sur le sujet suivant : «La fictionnalisation de la crise militaro-socio-politique ivoirienne dans Le Rebelle et le camarade président1 et L’ÉTAT Z’HÉROS ou la guerre des gaous de Maurice Bandaman2 ». 1 Venance KONAN, Le Rebelle et le camarade Président, Abidjan, Frat Mat, 2012. 2 Maurice BANDAMAN, L’ÉTAT Z’HÉROS ou la guerre des gaous, Abijan, Frat Mat, 2016. 3 Tels que présentés, les termes clés du sujet méritent quelques explications. D’abord, le terme de « fictionnalisation » découle du mot « fiction », défini comme étant la création, l’imagination ou ce qui concerne l’imaginaire. Elle est, selon Michel Guillou et Marc Moingeon, « tout ce qui relève de l’imaginaire, œuvre, genre littéraire dans lesquels l’imagination a une place prépondérante3 ». Il en résulte que l’acception la plus répandue est l’admission de la fiction comme affirmation douteuse ou fausse. Cette vision péjorative est courante dans l’usage populaire et pose la fiction comme un paradigme à des notions comme contre-vérité, abstraction, littérature et récit. Elle est aussi, selon l’idée de Jean Marie Schaeffer « une séquence narrative ou représentative traitant d’évènements non réellement survenus, mais sans nécessairement afficher son caractère de feinte »4. Dans l’usage commun, le terme recouvre l’ensemble de la littérature imaginative, en opposition aux textes à prétention véridique (telles les chroniques historiques, les biographies et l’autobiographie). Il y a ensuite le terme « crise », renvoyant en quelque sorte, à un évènement social qui se caractérise par un paroxysme des souffrances, des contradictions ou des incertitudes, pouvant produire des explosions de violence et de révolte. Elle peut désigner aussi une rupture d’équilibre. De ce point de vue, nous pouvons énoncer que l’écriture romanesque africaine, en particulier, le roman ivoirien, est conçue par essence comme une œuvre d’esprit, une création fictive mais n’en demeure pas moins l’expression des préoccupations d’une société (la société ivoirienne). Ainsi, le sujet d’analyse entend revisiter la crise politico-militaire qui a débuté depuis les années 90. La présente étude ambitionne de rendre compte de la mise en récit de la crise ivoirienne et aussi son influence sur l’écriture en particulier, l’écriture romanesque. En réalité, la mise en récit de la crise militaro-socio-politique qu’a connue la Côte-d’Ivoire a eu un impact considérable sur le champ littéraire ivoirien au point de « mettre en crise » la littérature ivoirienne, le roman en particulier. 3 Michel GUILLOU, Marc MOINGEON, Dictionnaire Universel, Paris, Seuil, p.593. 4 Jean Marie SCHAEFFER, Pourquoi la fiction ?, Paris, Seuil, 1999, p.60. 4 De ce fait, les « romans de crise », c’est-à-dire roman ivoirien produit en période de crise, révélerait que les auteurs de cette période ne parviennent pas à dissocier le « moi créateur » du « moi social ». Ainsi, nous constatons le manque d’autonomie du sujet de l’écriture au profit de son champ politique d’appartenance. Cela dit, le développement du travail se fera autour des préoccupations que voici : de quelles manières, les romanciers interrogés fictionnalisent-ils la crise politico-sociale qu’a connue la Côte d’Ivoire depuis 2002 ? La mise en récit de cette crise ne révèle-t-elle pas la posture politique des écrivains interrogés? Quels sont les enjeux de la mise en récit de cette crise ? L’objet de cette étude est de discerner la particularité de l’œuvre romanesque ivoirienne dans sa capacité à créer une représentation d’un univers, en tant que fiction littéraire qui consiste, à déployer un espace imaginaire pour des expériences de pensée où le jugement moral s’exerce sur un mode hypothétique. Les œuvres étudiées seront ainsi considérées, dans cette perspective, comme le lieu d’interactions profondes entre trois « instances » indissociables : d’abord en tant que texte littéraire, ensuite en tant que monde représenté et univers fictionnel occupant « l’espace imaginaire », et enfin, en tant que « jugement moral ». La question de la crise ivoirienne a été abordée sous plusieurs angles, en partant de l’apport de certaines entités nationales, sociétales et internationales, à son impact considérable sur le pays en question, sur l’Afrique et sur le reste du monde. C’est le cas Mahougnou Emmanuel Odilon Koukoubou, qui son travail de recherche intitulé l’Organisation des nations unies et l’Union africaine dans la gestion des crises politiques en Afrique : cas des crises libyenne et ivoirienne, aborde la place de l’ONU dans la crise ivoirienne. Il y signale le rôle déterminant de l’ONU dans la résolution de uploads/Litterature/ memoire-audray-pour-la-soutenance.pdf