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RÉPUBLIQUE ALG MINIST RECHERCHE SCIENTIFIQUE Université Mohamed KHIDER de Biskr

RÉPUBLIQUE ALG MINIST RECHERCHE SCIENTIFIQUE Université Mohamed KHIDER de Biskra Faculté des Lettres et Département des Lettres et des Langues étrangères Filière de Français MÉMOIRE DE MASTER Langue, littératures et cultures d’expression LA POÉTIQUE DE LA CONTESTATION ET DE LA DÉNONCIATION DANS La Civilisation, Ma M. BELAÏD Mahieddine Salah M. SAÏDI Saïd M. HAMMOUDA Mounir PUBLIQUE ALGÉRIENNE DÉMOCRATIQUE ET POPULAIRE MINISTÈRE DE L’ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE Université Mohamed KHIDER de Biskra Faculté des Lettres et des Langues Département des Lettres et des Langues étrangères Filière de Français MÉMOIRE DE MASTER angue, littératures et cultures d’expression Présenté et soutenu par : ATHMANI Mohamed Laïd LA POÉTIQUE DE LA CONTESTATION ET DE LA DÉNONCIATION DANS La Civilisation, Ma Mère !...de Driss CHRAÏBI Jury MCB Université de Biskra MCB Université de Batna MAA Université de Biskra Année universitaire : 2018/2019 MOCRATIQUE ET POPULAIRE RIEUR ET DE LA Département des Lettres et des Langues étrangères MÉMOIRE DE MASTER angue, littératures et cultures d’expression française LA POÉTIQUE DE LA CONTESTATION ET DE LA DÉNONCIATION DANS : Driss CHRAÏBI Président Rapporteur Examinateur 2 REMERCIEMENTS À tous ceux et toutes celles qui ont contribué un tant soit peu à la réalisation de ce mémoire que ce soit de très près ou même de très loin. Je ne saurais oublier tous mes Enseignants et Enseignantes Universitaires qui s’avèrent être des êtres d’un très grand mérite ; ils tendent tous et elles tendent toutes à relever le niveau de leurs étudiants en se dépassant et en se montrant bien au dessus de certaines situations difficiles. Comment donc ne pas leur reconnaître ce dévouement et cet esprit du sacrifice dont ils ont toujours fait preuve ? Acknowledgment my thanks for all who contributed from both near or far in making this dissertation. And without forgetting my dear university teacher whom I owed them a grand merit, and helped the students with all their knowledge to rise them up regarding all the difficulties and confrontations? ﻗﺮﯾﺐ أو ﻣﻦ ﺑﻌﯿﺪ ﻣﻦ إﻧﺠﺎز ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﻓﻲ ﻗﻠﯿﻼ وﻟﻮ ﺣﺘﻰ ﺳﺎھﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ اﻟﻰ .اﻟﻔﻀﻞ اﻟﻜﺒﯿﺮ اﻟﻤﺬﻛﺮة ذوي ، اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﯿﻦ أﺳﺎﺗﺬﺗﻲ ﻛﻞ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﻧﻨﺴﻰ وﻻ . ﻗﺪر ﯾﺤﺎوﻟﻮن اﻟﻨﮭﻮض ﺑﻤﺴﺘﻮى طﻠﺒﺘﮭﻢ رﻏﻢ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت ﺑﮭﺎ. ﯾﺒﺮھﻨﻮن اﻟﺘﻲ وﻋﻠﻰ اﻟﺘﻀﺤﯿﺔ اﻟﻤﺴﺘﻄﺎع ؟ !ﺗﻮاﺟﮭﮭﻢ اﻟﺘﻲ واﻟﺘﺤﺪﯾﺎت ا وروح اﻟﻌﻄﺎء ﺑﮭﺬا ﻟﮭﻢ ﻧﻌﺘﺮف ﻻ ﻛﯿﻒ 3 DÉDICACE Je dédie mon humble mémoire à : Mounira GOUIZI, ma compagne de tous les jours, qui a su tout faire pour nous. À mon Jasmin : ma fille Yasmine et à son mari : GANIBARDI Mohamed Salah et à son défunt père : Omar À ma sœur, son mari : Ali et à Fayçal, mon neveu et mes nièces : Ines et Nadjeh. À M. SAÏDI Saïd qui a été le premier professeur à me prendre au vol dès mon premier envol universitaire en matière de Critique Littéraire à Batna en 1988, avec mes deux plus chers Amis. À Messieurs : BENSALAH et KHADHRAOUI qui ont tout fait pour l’ouverture du département de français à l’université KHIDER Mohamed de Biskra, il y a de cela une vingtaine d’années, et ce grâce aux miens que je reconnais et qui me reconnaissent si bien. Je le dédie de même aux deux « D » : M.DAHOU et M.DAKHIA, mes anciens compagnons de Batna, qui me collent à la langue autant qu’à la peau et qui ont tendance à habiter mes mots ainsi qu’à : Melle Debbache Souad que j’ai perdue de vue. À Messieurs : M’TATHA, MEKHNECHE, BEN DEHA, HOUAMEL ABDELHAMID SAMIR, BOUALI, NEDJAÏ, ABOUBOU, LABED, MENAA Je le dédie enfin à tous mes Chers Enseignants et Chères Enseignantes Universitaires de Biskra qui ont veillé et qui veillent tous et toutes sur moi. Sans oublier Messieurs : MEDDAS Ahmed, pour la main tendue dès qu’il m’avait vu pour la première fois, KHIDER Salim, pour l’empressement et les encouragements qu’il n’avait jamais cessé de m’adresser et notre Cher Doyen : KHETTIRI Brahim qui était là, et bien là, quand tout allait tourner de travers le jour de mon inscription au Master, ses deux mains tendues et son cœur fervent qui n’avait jamais changé à mon vis-à-vis, aussi. À notre chef de département M. HAMOUDA Mounir qui a toujours été digne et qui n’a point failli. Et, par reconnaissance et respects à : M. LE RECTEUR de l’université de Biskra : M.BOUTARFAÏA qui a toujours su trancher. 4 L'étude des œuvres est alors une poétique.1 Elle n'élimine pas les autres procédures exploratrices, encore faut-il viser la découverte et non la tautologie. Elle ne tend qu'à bien penser à sa question. Une question qui ne semble qu’aux historicistes ou qu'aux sociologisants une chose d'esthète. Elle vise la forme comme vécu, le « signe » se faisant « texte 1 ».Elle n'est pas séparable d'une pratique de l'écriture : elle en est la conscience. Ce n'est pas une théorisation dans l'abstrait. Cette question est une attitude envers l'écrit, une conséquence d'une philosophie et plutôt d'une… 1 Pour un glossaire, par Jean- Glaude Chevalier, Claude Duchet, Françoise Kerleroux et Henri Meschonnic. 5 TABLE DES MATIÈRES REMERCIEMENTS………………………………………………...P.02 DÉDICACE…………………………………………………………P.03. INTRODUCTION ………………………………………………….P.06. Chapitre I. DRISS CHRAÏBI- SA VIE ET SON ŒUVRE……….P.11 I.1. BIOGRAPHIE………………………………………P12. I.2. BIBLIOGRAPHIE ………………………………….P13. I.3. Résumé de l’œuvre et technique de l’écriture du……...P.14. roman en question I.4. Petit Loustic, Nagib et le complexe d’Œdipe………...P.17. Chapitre II. DRISS Chraïbi poétique de la contestation et de la dénonciation ………………………………………..P.21 II.1. Poétique……………………………………………...P.22. II.2. La Contestation……………………………………...P.27. II.3 La Dénonciation…………………………………….P.30 II.4 DRISS CHRAÏBI : un écrivain engagé………………P.34 III. CONCLUSION……………………………………...P.39. RÉFÉRENCES BIBLIOGRAPHIQUES ………………………….P43. RÉSUMÉ……………………………………………………….…....P50. 6 INTRODUCTION 7 Si « la Poétique », dans un certain sens, nous renvoie à la poésie et à la poéticité, il est à savoir que cela n’est pas l’objet principal de notre recherche cependant, nous reconnaissons que c’est bel et bien un outil incontournable que nous nous devons de citer ou d’utiliser dans les écrits contestataires, ne serait-ce que par les différentes figures de style et de rhétorique dont nous ne saurons nous passer afin de parvenir à exprimer d’une certaine manière la contestation littérairement. Ce qui prédomine dans l’œuvre dont nous faisons l’étude et qui est abordée selon l’angle que nous avons bien délimité, c’est la présence de différents registres qui sont mis en application tels que : le registre comique, le registre ironique mais que nous ne traitons pas ici. Notons par ailleurs que pour nous « La Poétique de la contestation » et de « la dénonciation » c’est ce qui constitue les stratégies discursives au service de cette même contestation et au service de cette même dénonciation. Sachons de même qu’il n’y a jamais de contestation sans dénonciation et de dénonciation sans engagement. Ainsi, tout est lié comme se devraient d’être liés : le verbe et l’action car, que serait donc le verbe sans l’action ? Le dire et le faire, et ce qui est plus dur que le fer. La contestation au sens commun est le fait de rejeter ou de s’opposer à un certain état de fait social ou politique que ce soit par la parole, le point de vue tout simplement ou bien par l’action sociale ou politique. Enfin, la grogne populaire et les mouvements de masse en sont bien un bien bel exemple. Que ce soient : « Les Gilets Jaunes » en France ou le « HIRAK » du peuple algérien récemment dans les rues du pays constituent bel et bien un bien bel exemple de très grande contestation avec tous les slogans criés bien haut 8 et les écrits brandis en l’air ; que ce soit au moyen de la prose ou de la poésie ; la contestation populaire en fait son outil principal et aussi son terreau. La revendication des masses sociales sous toutes ses formes ne constitue-t-elle donc pas aussi une contestation, et des plus nobles ? L’expression de la contestation chez Driss Chraïbi dans son roman « La Civilisation, ma Mère !... » qui constitue notre corpus nous fournit un matériau d’étude afin d’expliquer la contestation chez deux jeunes hommes qui font tout pour libérer leur mère. Dans « Esquisse d’une théorie de la contestation » dont nous tiendrons compte, ne serait-ce que par imprégnation théorique, est développée une critique du modèle du processus politique sur la base de la théorie des champs de Pierre BOURDIEU dont nous ne maîtrisons, certes, pas les mécanismes pour pouvoir l’appliquer dans notre recherche. Ce que nous regrettons, bien entendu. Dans notre corpus : « La Civilisation, ma Mère », il s’agit aussi de la libération de la femme maghrébine. Nous ne pouvons guère ne pas dire que nous sommes parmi les premiers hommes de notre société à avoir milité, et jusqu’à nos jours pour la libération de la femme et, cela, depuis notre jeune âge. Ce qui est en principe très motivant. Nous aussi avions vécu le drame de la femme algérienne et avions vu nos sœurs et nos mères souffrir l’injustice des hommes dans une société machiste que nous avions sans cesse dénoncée. Notre combat n’est pas encore terminé. Il demeure toujours. Nous aurons bien uploads/Litterature/athmani-mohamed-laid.pdf