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Faculté des lettres et sciences humaines Département de philosophie et d’éthiqu

Faculté des lettres et sciences humaines Département de philosophie et d’éthique appliquée PHI 450 – Textes de philosophie moderne (3 cr.) – Le problème du mal dans la pensée moderne Plan de cours – Automne 2017 Mercredi, 16 h 00 à 18 h 50, du 30 août au 20 décembre, local A4-375 Enseignant : Benoît Côté Bureau : A4-251-1 (Campus de Sherbrooke) Courriel : Benoit.Cote4@USherbrooke.ca Moodle : https://www.usherbrooke.ca/moodle2-cours/ OBJECTIF Approfondir quelques thèmes importants de la philosophie moderne par une étude de textes. OBJECTIFS SPÉCIFIQUES • Entrer en contact avec les écrits d’une sélection d’auteurs des 17e et 18e siècles ayant contribué aux réflexions de l’époque touchant au problème du mal, à la théodicée et à la liberté humaine. • Acquérir une compréhension adéquate des différents discours philosophiques modernes sur le mal, et de l’interrelation existant entre ces discours et les enjeux les plus importants de l’époque, notamment les enjeux théologiques, scientifiques et politiques. • Participer activement aux discussions en groupe, notamment en effectuant la présentation d’au moins un des textes à l’étude et en soulignant son apport à notre réflexion sur le problème du mal. • Montrer, à travers deux travaux écrits, (1) une aptitude à bien représenter la pensée des auteurs étudiés et (2) une capacité à mobiliser leurs idées afin de produire une réflexion rigoureuse et originale sur les problématiques abordées tout au long de la session. CONTENU Les questionnements au sujet du mal, de l’expérience commune que nous en faisons et de son intégration à l’intérieur de notre conception du monde ont mobilisé un nombre important de philosophes et de théologiens au sein de chacune des époques de l’histoire de la pensée humaine, la modernité n’y faisant pas exception. Au cœur des préoccupations de nombreux textes écrits sur le sujet aux 17e et 18e siècles se trouve celle d’harmoniser, dans une conception chrétienne cohérente du monde, l’existence du mal avec des attributs propres au divin tels que la bienveillance et l’omnipotence. Si plusieurs penseurs, tels que Descartes, Malebranche, Leibniz, Edwards, Reid, Hartley et Priestley proposent diverses formes de « théodicées » visant à concilier le caractère moral divin et l’existence du mal, d’autres penseurs (on pense ici à Bayle, Hume, Voltaire, ainsi qu’aux matérialistes français des 2017-08-29 Page 2 Lumières) vont proposer des solutions déistes, fidéistes, sceptiques ou encore athées à ce problème. Au travers de leurs écrits, ces penseurs abordent aussi un nombre important de questions connexes, telles que celles de la nature et de l’origine du mal, de la nature de la liberté humaine, ainsi que du degré de responsabilité morale des agents. Ce sont ces diverses questions que nous serons appelés à étudier à travers notre exploration des contributions modernes à la réflexion sur le mal. Le fil conducteur du cours consistera en une étude suivie de l’oeuvre de Leibniz, et tout particulièrement une étude de ses Essais de théodicée de 1710. Non seulement le thème du mal est omniprésent dans sa pensée philosophique du début à la fin de sa carrière intellectuelle, mais la diversité des influences de l’oeuvre leibnizienne, ainsi que le nombre important d’auteurs qui vont écrire en se situant par rapport à elle, font de cette oeuvre un point de référence parfaitement adapté à une étude satisfaisante du sujet qui nous intéressera. En plus de nombreux textes tirés de la pensée de l’âge classique et des Lumières, nous nous pencherons sur une sélection de textes tirés de l’histoire de la pensée humaine du Proche-Orient ancien à la Renaissance, afin de mieux comprendre les emprunts que font les auteurs modernes aux réponses au problème du mal formulées par leurs prédécesseurs. Les dernières semaines de la session seront vouées à une exploration de textes des 20e et 21e siècles, de manière à saisir comment la réflexion philosophique sur le mal se déploie chez des auteurs dont la conception du monde se distancie de celle des penseurs de la modernité. Les étudiant(e)s seront invité(e)s à contribuer à l’étude commune des textes sélectionnés pour le cours en présentant au moins un de ces textes à l’ensemble du groupe, ainsi qu’en participant activement aux discussions portant sur les présentations de leurs collègues. Les étudiant(e)s seront aussi invité(e)s à développer une réflexion personnelle rigoureuse et bien structurée sur plusieurs questions relatives au problème du mal. Au final, chacun(e) aura contribué à l’acquisition par tous et toutes d’une meilleure compréhension de l’univers intellectuel de la modernité, en ayant utilisé comme point de référence l’une des questions ayant le plus suscité (et suscitant toujours) les passions. 2017-08-29 Page 3 PLANIFICATION DU COURS Sem. Dates Contenu Textes de Leibniz à l’étude Textes pouvant être sélectionnés pour les présentations orales (sauf *) #1 30 août • Présentation du plan de cours • Introduction générale au problème du mal et aux auteurs étudiés #2 6 sept. • Introduction générale à l’œuvre de Leibniz • Sélection des textes pour les présentations orales • Principes de la nature et de la grâce • Système nouveau de la nature et de la communication des substances • De la liberté • De la contingence #3 13 sept. • Le problème du mal dans la poésie du Proche-Orient ancien • Essais de théodicée, Introduction et Préface • *The Babylonian Theodicy • Le livre de Job #4 20 sept. • Le problème du mal dans la pensée antique I • Remise du compte rendu (10%) • Essais de théodicée, Discours de la conformité de la foi avec la raison • Aristote, Éthique à Nicomaque, VII • Épicure, Lettre à Ménécée #5 27 sept. • Le problème du mal dans la pensée antique II • Essais de théodicée, Première partie, §§ 1-52 • Cicéron, De la nature des dieux, Livre II • Sénèque, De la Providence • Plutarque, Sur les délais de la justice divine #6 4 oct. • Le problème du mal au Moyen Âge et à la Renaissance • Essais de théodicée, Première partie, §§ 53-106 • Augustin, La Nature du bien contre les manichéens • Boèce, La consolation de la philosophie, IV-V • Thomas d’Aquin, Somme théologique, Ia, Q.48-49 et Somme contre les Gentils, III.71 • Lorenzo Valla, Dialogue sur le libre arbitre #7 11 oct. • Le problème du mal à l’âge classique I • Essais de théodicée, Deuxième partie, §§ 107-135 • Descartes, Méditations métaphysique, Quatrième méditation • Malebranche, Traité de la nature et de la grâce, Premier discours, Partie I • Bossuet, Second sermon sur la Providence 18 oct. Semaine de relâche #8 25 oct. • Le problème du mal à l’âge classique II • Remise de l’évaluation de mi- session (20%) • Essais de théodicée, Deuxième partie, §§ 136-181 • Spinoza, L’Éthique, Livre I (Appendice) • Spinoza, Correspondance avec Blyenbergh de 1664-1665 • Bayle, Dictionnaire historique et critique (extraits) 2017-08-29 Page 4 Sem. Dates Contenu Textes de Leibniz à l’étude Textes pouvant être sélectionnés pour les présentations orales (sauf *) #9 1er nov. • Le problème du mal à l’âge classique III • Essais de théodicée, Deuxième partie, §§ 182-240 • Leibniz, Conversations avec Sténon sur la liberté • Leibniz, De l’origine radicale des choses • Leibniz, Dialogue effectif sur la liberté de l’homme et sur l’origine du mal #10 8 nov. • Le problème du mal au Siècle des Lumières I • Essais de théodicée, Troisième partie, §§ 241-296 • John Bramhall, Discourse on Liberty and Necessity • Thomas Hobbes, Of Liberty and Necessity #11 15 nov. • Le problème du mal au Siècle des Lumières II • Essais de théodicée, Troisième partie, §§ 297-359 • *Alexander Pope, Essay on Man, Epistle I • Voltaire, Poème sur le désastre de Lisbonne et Rousseau, Lettre à Voltaire sur la Providence • Hume, Dialogues sur la religion naturelle, X-XI #12 22 nov. • Le problème du mal au Siècle des Lumières III • Essais de théodicée, Troisième partie, §§ 360-417 • David Hartley, Observations on Man, Part I, Conclusion • Joseph Priestley, The Doctrine of Philosophical Necessity Illustrated (extraits) #13 29 nov. • Le problème du mal au Siècle des Lumières IV • Abrégé de la controverse • Réflexions sur De la liberté, de la nécessité et du hasard • Kant, Premières réflexions sur l’optimisme et De quelques considérations sur l’optimisme • Kant, Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique • Kant, De l’insuccès de toutes tentatives en matière de théodicée #14 6 déc. • Le problème du mal dans la pensée contemporaine I • Remarques sur le livre De l’Origine du mal • Hans Jonas, « Le concept de Dieu après Auschwitz » • Marcel Conche, « La souffrance des enfants comme mal absolu » • Stephen de Wizje, « Defining Evil : Insights from the Problem of ‘Dirty Hands’ » #15 13 déc. • Le problème du mal dans la pensée contemporaine II • Conclusion générale • La cause de Dieu, plaidée par sa justice • J. L. Mackie, « Le mal et la toute-puissance » • Alvin Plantinga, « Dieu, la liberté et le mal » • Cyrille Michon, « Une théodicée analytique est- elle possible ? uploads/Philosophie/ phi450-cote-aut-2017.pdf