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Qu'est-ce que le baqa et le fana selon Soufi Fana et baqa sont des termes de la

Qu'est-ce que le baqa et le fana selon Soufi Fana et baqa sont des termes de la psychologie (ou psycho spiritualité) des enseignements soufis. Il existe des états distincts et souvent hiérarchisés (un au-delà ou plus grand que l'autre). Cela dit, le fana est un état de conscience dans lequel les caractéristiques personnelles (de l'ego) sont éclipsées par une prise de conscience de la totalité de la réalité ("" Dieu "). Beqaa ( arabe : بقاءbaqā' ), avec sens littéral de subsistance ou la permanence, est un terme dans la philosophie soufie qui décrit un état particulier de la vie avec Dieu, par Dieu, en Dieu et pour Dieu. C'est le sommet du manazil mystique , c'est-à-dire la destination ou la demeure. Baqaa comprend trois degrés, chacun se référant à un aspect particulier des théophanies divines en tant que principe d'existence et de son évolution qualitative, composé de foi, de connaissance et de grâce. C'est à ce stade que le chercheur se prépare enfin à la vision constante de Dieu. Par conséquent, il peut être qualifié d'éternité divine. [1 Baqa serait une expérience enracinée et continue de ce point de vue ou de ce" niveau "de conscience. Ainsi, d’une manière ou d’une autre, la seconde considère qu’il existe une tendance constante: il existe des parallèles ou du moins des paires similaires dans d’autres traditions spirituelles associées à d’autres religions, même si elles ne sont ni discutées ni reconnues par les religions traditionnelles ou dominantes. Considérons par exemple le kensho et le satori, ou peut-être la bodhicitta dans ses deux sens principaux. Parallèle veut dire identique ... Fana (فناء / Station d' annihilation ) et Baqa (بقاء / Station de permanence ) sont les deux dernières stations d'un chemin soufi. Il existe un rang de textes soufis qui se consacrent à l'explication de différents états et stations dans le chemin des disciples vers Dieu. Ces textes classent la station selon des normes différentes. Certaines d’entre elles reconnaissent 100 stations sur le chemin, d’autres 40, 12, 7 ou 4. Les catégories détaillées ne donnent que plus d’informations et de conseils et la catégorie principale contient encore 7 stations. Ces stations comprennent: 1- Cherche 2- l'amour 3- connaissance intuitive 4- Indépendance 5- Unité (de Dieu) 6- étonnement 7- Station d'annihilation qui mène à la station de permanence Eh bien, si un soufi passe 6 premières stations, atteindra la dernière station. Mais quelle est cette station? En bref, en tant que soufi, vous (1) ressentez d’abord le besoin de chercher, alors vous commencez à chercher, puis (2) vous découvrez que vous recherchez Dieu bien-aimé, vous tombez donc amoureux de lui / elle (3). ) par la contemplation et l’examen de soi, trouvez la connaissance (de Dieu) dans votre cœur, puis (4)vous perdez le pouvoir de tout, sauf de Dieu, puis (5) vous comprenez que non seulement il n’y a pas de volonté mais la volonté de Dieu, mais n’est rien que Dieu (tout est Dieu dans différentes manifestations), alors (6) vous vous sentez stupéfait (e) et confus et vous comprenez que vous ne savez rien (l’état de Jon Snow! ) et enfin (7)vous constatez que vous n'êtes rien d'autre qu'une toute petite manifestation momentanée de Dieu (cela signifie que vous n'existez pas du tout = Fana / annihilation ) et lorsque vous atteignez cette station, vous comprenez que vous êtes tout (votre existence fait partie de Dieu existence = Baqa / permanence ). Dans cet état, vous êtes comme une goutte: quand une goutte tombe du ciel, le moment où la goutte se joint à la mer, son existence disparaît, mais elle trouve une existence supérieure à la mer elle-même: la goutte devient la mer. uploads/Philosophie/ qu-x27-est-ce-que-le-baqa-et-le-fana-selon-soufi.pdf