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Sommaire Questions Réponses Travaux de Maîtres La résurrection dans le mythe d’

Sommaire Questions Réponses Travaux de Maîtres La résurrection dans le mythe d’Hiram Information et Connaissance. La SI mythe ou réalité pour la lutte contre la pauvreté. Questions Etes-vous Maître Franc-Maçon? A quoi reconnaîtrai-je que vous êtes Maître Franc-Maçon? Que signifie la parole de Maître M.B.? Quel est le mot de passe des Maîtres? Que cherchez-vous dans la Chambre du milieu? Quel est le nombre des points de l'attouchement parfait du Maître? Quelles sont les vertus que doit posséder un Maître? Pourquoi vous fîtes-vous élever à la Maîtrise? Où avez-vous été élevé à la Maîtrise? Comment fûtes-vous admis en loge de Maîtres? Pourquoi fûtes-vous introduit dans le Temple en T... le D... à l'Orient? Qu'avez-vous vu dans la loge de Maîtres? Quelle est la signification allégorique de la légende d'Hiram? Quelle est la promesse solennelle des Maîtres? Quels sont les outils des Maîtres? Comment frappent les Maîtres? Que signifient les trois pas du Maître? Quel âge avez-vous en tant que Maître? Réponses Etes-vous Maître Franc-Maçon? Je le suis; l'acacia m'est connu. Déjà le Compagnon affirmait avec assurance sa qualité de Maçon; le Maître fait preuve, dans sa réponse, de non moins de confiance en lui-même. Il sait que seuls les Frères du même grade sont qualifiés pour le juger; et comme il a obtenu le grade suprême, la fermeté de sa réponse se trouve justifiée. Mais afin de se distinguer de ses Frères Compagnons et Apprentis, le Maître donne d'emblée une preuve de ses connaissances plus étendues en affirmant que l'acacia lui est connu. Or, seuls les Maîtres en connaissent le symbolisme et par conséquent, sont initiés à la légende d'Hiram. A l'origine, ce symbole était étranger à la Franc-Maçonnerie; il est difficile de dire aujourd'hui comment il y fut introduit. Il semble cependant certain que la dénomination primitive était "cassia" (vulgairement appelé acacia de Farnèse ou casse) et que ce n'est que plus tard que ce mot se transforma pour devenir acacia. Sans doute, celui qui donne correctement cette réponse se fera-t-il reconnaître Maître Franc- Maçon, du moins au point de vue formel; mais cela ne signifie pas que celui qui s'est justifié de la sorte soit effectivement un Maître de l'Art Royal. Or, au point de vue moral, c'est cela qui importe avant tout. Il ne suffit pas qu'un Maître possède les signes, paroles et attouchements et les autres moyens de se faire reconnaître; il faut que son esprit, que ses actes le fassent apparaître comme un Maître aux yeux des Apprentis, des Compagnons et des autres Maîtres; et grâce à ses connaissances et à son activité maçonnique, il gagnera leur estime et leur amour fraternel. Il doit se donner en exemple à tous par la haute notion qu'il a du devoir, afin que tous aussi puis dire de lui: En vérité, voici un Maître. A quoi reconnaîtrai-je que vous êtes Maître Franc-Maçon? A mes signes, paroles et attouchements ainsi qu'au récit des circonstances particulières de mon élévation. Que signifie le signe de Maître? Il se rapporte à l'obligation. Comme dans les grades précédents, l'on exige de celui qui se veut faire reconnaître Maître, la connaissance d'un signe, de paroles et d'attouchements particuliers à ce grade; de la sorte se mettra-t-on à l'abri des imposteurs. Tandis que les autres Grandes Loges connaissent plusieurs signes de Maître, nous n'en pratiquons qu'un seul: c'est celui qui présente une certaine analogie avec ceux des grades de Compagnon et d'Apprenti. Avant tout, il nous rappelle les promesses solennelles que nous avons prêtées ainsi que les devoirs que nous avons librement assumés. Le signe, comme celui des grades précédents, nous fera songer à la loi de l'équerre qui, dans les trois grades, doit diriger nos actions; son mouvement rappelle le châtiment dont l'ancien serment de la maîtrise menaçait les parjures et les traîtres, châtiment qui consistait. à avoir le corps tranché et les entrailles arrachées, brûlées et jetées à tous vents. Mais bien que nous ne prononcions plus ce serment, il demeure de notre devoir de prendre très au sérieux notre obligation; notre conscience, de même que le jugement de nos Frères et des hommes en général, sera la source de notre châtiment, si nous manquons à notre parole. Le mot de Maître, l'attouchement ainsi que les circonstances particulières de la réception feront l'objet des paragraphes suivants. Que signifie la parole de Maître M. B.? Il vit dans le fils. Selon la légende maçonnique, notamment celle d'Hiram, l'ancienne parole de Maître aurait été perdue en ce sens que l'on craignit qu'elle eût été trahie; c'est pourquoi l'on convint d'une nouvelle parole qui serait tirée des premiers mots prononcés lors de la découverte du corps du maître assassiné. L'ancienne parole n'était pas susceptible d'être prononcée; on ne pouvait que l'écrire. Ce qui donc avait été perdu, et cela dès avant la mort d'Hiram, c'est l'énonciation du mot, du nom de Dieu que les Juifs appelaient Jéhovah ou Jahwé. Quant à la parole M.B., sa signification n'est pas certaine; on lui donne plusieurs interprétations dont voici les principales: La chair quitte les os. Pourri jusqu'à la moelle. L'interprétation la plus récente est: Le fils du maître mort ou encore: Il vit dans le fils. A l'origine, le mot de Maître était M.h.b.n. ; celui-ci est en usage encore actuellement dans beaucoup de Loges, notamment dans les pays anglo-saxons. Au point de vue historique, le mot de Maître est de date assez récente. Selon d'aucun, M.h.b.n. dériverait des mots irlandais "macha" et "bon", signifiant "Bataille" et "Fin", ce qui donne à la parole de Maître le sens de "La fin de la bataille ". La similitude avec le mot anglais "bonne" (os) a donné lieu à l'une des interprétations mentionnées plus haut. D'autre part, le mot M. B., qui est en usage chez nous serait d'origine irlandaise; M. signifierait "fils", B, se traduirait par "mort", de telle sorte que la traduction de la parole complète serait "le fils du mort". L'étymologie la plus vraisemblable est cependant celle qui fait dériver M. B. des mots hébreux "makhah" et "boneh " , dont le sens est "un architecte a été tué". Une autre étymologie irlandaise est fondée sur les mots M. (fils) B. beanag (veuve), ce qui donne la formule bien connue de "fils de la veuve". Quoi qu'il en soit de ces explications, l'interprétation "Il vit dans le fils" semble renfermer le sens le plus profond. Quel que soit notre point de vue sur la question de l'immortalité, il demeure certain que le Maçon se perpétue dans ses fils, qu'il ressuscite dans leur personne. Nous savons que nos enfants viennent au monde avec des prédispositions héritées de nous et qui, fort souvent, agissent d'une manière décisive - favorablement ou défavorablement - sur leur destinée. En outre l'éducation, et avant tout l'exemple que nous leur donnons, déterminent dans une mesure sensible leur avenir. C'est par là que nous avons la faculté de les influencer d'une façon effective, de préparer jusqu'à un certain point leur avenir; c'est par là que nous pouvons en faire les continuateurs de l'œuvre que nous avons entreprise nous- même. Ainsi pourrons-nous leur aplanir la route, les mettre sur la voie qui conduit à la lumière et qu'ils sauront suivre même quand nous ne serons plus là pour les guider. En vérité, c'est par nos enfants que nous sommes immortels. Si par son symbolisme saisissant le grade de Maître nous rappelle la mort et la fragilité de tout ce qui est, la parole de Maître nous donne aussitôt la plus pure des consolations. Même ceux à qui la vie n'a pas accordé de descendance peuvent participer à cette continuité de la vie spirituelle en faisant bénéficier de nos idées et surtout de notre exemple les hommes qui les entourent. Tel nous apparaît le sens si profond qui se cache dans la parole du Maître. Quel est le mot de passe des Maîtres? T ........ Il désigne le passage du second au troisième degré. T...... est le nom de l'inventeur des premiers outils perfectionnés qui servirent à la construction du temple de Salomon. Assurément la qualité du travail dépend dans une grande mesure de celle des outils. Sans eux, nos ancêtres, les maçons opératifs, n'eussent jamais pu édifier les temples magnifiques et les dômes qui font aujourd'hui notre admiration. Que T......, en réalité, ait été véritablement le premier inventeur d'outils, cela n'a pour nous guère d'importance; sa personne historique ou légendaire, symbolise à nos yeux l'esprit créateur du travail auquel nous rendons hommage. La réponse à cette question nous apprend que ce nom signifie le passage du second au troisième degré. Comment devons nous comprendre cela ? A vrai dire, cette réponse n'a aucun rapport direct avec la personne de T......, c'est tout simplement le mot de passe qui servait à obtenir le passage d'un grade à l'autre. Que cherchez-vous dans la Chambre du milieu? La parole perdue. Par la mort d'Hiram, l'ancienne parole de Maître fut perdue en ce sens que les Maîtres qui la connaissaient encore se virent obliger de l'abandonner, ne sachant pas si uploads/Philosophie/ sad-man-vs-choronzon.pdf