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"--· \,....../ Diffusion de la Philosophie Année : 1970 et de la Science d'Extr

"--· \,....../ Diffusion de la Philosophie Année : 1970 et de la Science d'Extrême-Orient d'après l'enseignement du Maître Georges OHSAWA. Prix : 20 francs Revue éditée par le Centre lgnoramus de Belgique A. S. B . L. '' No Lf'-'1 ( ' ' ( S P I RA. LE. ============== Revue Mensuelle, paraît 10 fois par an, n° 41 - 7ème année - Septembre 1970- éditée par le Centre IGNORAMUS de Belgique (~.s.b.l.), fondé polÂ.r diffuser 1' enseignement de r~Taître G. OHSAWA . Siège souisl: avenue Voltaire, 141, 1030 Bruxelles, Tél. 15.79.26. CONSEIL DE REDACTION Josiane BAGNO, Bruxelles - Gaston COPPENS; Ni velles - Hubert DESCAJ\~P S, Overijse - Pierre GEVAERT, Latem-Saint-Martin - Maurice MEGANCK, Gent - Boris PAQUE, Bruxelles - Jacques RIGAUX, Liège - Jacques SKALKA, Bruxelles -Roland YASUHARA, Bruxelles. SECRETAIRE DE REDACTION Josiane BAGNO, rue Rasson, 79, Abonnement ordinaire • • Abonnement de soutien · Abonnement pour l'étranger . Le numéro 1040 BRUXELLES . . . . .. . . . . . à verser au C.C.P. 1984.66 150 F.B. 200 F.B. . .200 F.B .. 20 F . B. du Centre Ignoramus de Belgique, Brdxelles. RESPONSABLE DE LA PUBLICATION r1. rtiEGANCK, Guima rd straat, 12, 9000 GENT. S 0 M M A I RE . =-============== Cher(e) Ami(e) Lettres Ignoramus Le Pain Macrobiotique en Amérique Benjamin Franklin C ONPERENCE . Questions de Senséi OHSAWA • Recettes . · , Activités Adresses Utiles . G. OHSAWA H. DESCAMPS . E . MA.RSH G. OHS AWA . L. OHSAVlA . p. p. p. p. p. p. p. p . p. p. 2. 3 . 7. 11 . 14. 1 7. 1 9 . 20. 22 . 22 . 2. [h.VL( e) a.mL( e), (e Cf-1- 1 on peul:. appelVL d&Jo//JnaÂ../1 1' "A//~e du Ooci.eWL /Y]eg-anch." doil êi.JLe poWL now.J plei...ne d' en-dei_g-nemeni./.J. /VoU/.! cLevon/.J i.ou- joUIL-d app1Lend!Le, ob/.JVLveJL, i.J...!LeJL de-d conclu/.Ji..oM, noU/.J .c.o~uUt;JVL, en un moi. évoluVL. L' erwei_g-nemeni. c;;u 1 on peut. i.iAVL de cei.i.e a//a.i.Ae, c 1 e-di. c;;ue no/.J e//o!Li.-d poWL di.//w.JeJL 1 'erwei_g-nemeni. de Serwéi.. 0MŒJJa oni. éi.é i..Mu//Uani.-d. Si.. i.oui:. le monde éi.ai..i. bi..en i..nf-ollJné, -di.. noi.!Le mouvement. ava.U:. . une plu/.J çyz.mule exi.erwi..on, j.omaÂ../1 ce ctui.. /.J 1 e-di. p1Lodui..i. ne -de!Lai..i. a!L!Li..vé. Now.J ne vouloM plu-d eni.endJLe : "Ah. /.Ji.. j 1 avaJ../J. c~nnu la ma- C!Lobi..otigue plu-d i.ôi.", pAAa-de gue noU/.J avoM entendu ma.J..ni.e-d /ou. !VoU/.! ne vouloM plU/.! c;;ue de-d ca-d comme ceux c;;ui.. oni. amené noi.!Le rp!LVJi..- deni. en p!Li..-don /.Je !LepJLodui../.Jeni.. Jl a /allu 1' emp!Li..-donnemeni. /.JcandaJ..eux du !Joci.euiL /t1eg-anch. poWL c;;ue i.oui:.e-d le-d peMonne-d gui.. i.endeni. Ve!L-d une vi..e mei_lleu!Le [)A-Ô-ce à 1 'en-dei_g-nemeni. de Serwéi.. 0MŒJJa lui.i.eni. erwemble. !JevJLOM-now.J ai.- i.endJLe et e-dpé!LVL plw.Ji..eu/L-d a//ai..!Le-d de ce ?fen!Le pou!L 1 'éveil c;;éné!Lai ? "/t1i..eux vaui:. p!Léveni..IL c;;ue g-ué!LiA". Jl /aui:. ab-dolumeni. gue noi.JLe (eni.!Le p1Lenne une plu-d çyz.mule exi.eMi..on. rpeui:.-êi.!Le, -dulie à ceti.e a//a.i.Ae, /.Jeni.J...!Le3-voU/.J un décli..c Cfu.L vo!.V-1 /eJLa 0anch..i.A la ba!L!Li..è!Le. !Je /.Jpeci.ai.ewL-auddewL-ph.onoywph.e voU/.J /.JVl.eJ- i.!Lan-dmui:.é en -dcéna!LUi.e-aci.euiL-ciLéai.ewz. et vi..endJLe3 7)-ILO-d-d.i.A no/.J !Lan..t;JA. !Vo U/.J vo U/.J ai.i. endoM 1 1 1 Le (orni..i.é. ~- 3. LETTRES IGl'JOR/\l\1US Nos 10 - 11 (1957) ------~----------------------------- Là MACROBIOTIQUE NE TUE PAS. =========================== La Constitution de l' Univers Principe UN - Principe DEUX Tout ce qui commenc~ a s a fin Tout c e qui a sa face, a son dos. I. I NTRODUCTION. Depuis mon arrivée en Franc e , le 1er mars 1 956, j'ai ren- contré plusieurs milliers d'amis nouveaux. Je l e ur a i expliqué l a philosophie de la Méde cine d'Extrê me -Orient. Beaucoup ont été en- thousiasmés et ont commenc é à l'observer plus ou moins strictement. J'ai re çu des milliers de lettres de reconnaissanc e . · àprès 15 mo i s, l e 12 juin 1957, j'étais à Ni c e . Là, après l a première séanc e de mes cours de Philosophie d'Extrême-Orient, un des particip3nts (le Dr. X) vint à moi et me dit : "Récemment, j' étais à Gretz . Le .secré- taire de l'Ashram m' a surpris en disant qu' "il y a 2 malades qui ont été tués par votre système". A mon retour à Paris, j' a i écrit tout de suite au s e créta- riat de l' Ashram eri demandant les noms et les adresses de c es malheu- reux pour que je puisse c onnaître l a vérité . cris de nouveau . Aucune réponse. àucune réponse . J'é- C' était au commencement du mois de mars 1957 que j'avais été invité par le Swami pour donner une causerie à l' Ashram. A cette Dccasion, j'ai passé plusieurs heures avec le Swami. J'ai vu que son état de santé é t a it très mauvais e t d Q à une alimentation extraordi- nair ement anormale, pour s a c ons titution et sous c e climat qui est complètement diffRrent de celui de son pays natal. J'ai ~ppris aus- si qu 'il était malade depuis 30 ans . Il avait abandonrié sa tradi- tion religiS~se _ , a limentaire, surtout l e v égétarisme , p resque tot a - lement. Je l' ai averti qu 'il aurait une grande difficulté très pro- chainement s 'il n ' observe pas mes directives immédiatement et j' a vais r épété l a même chose à ceux qui se trouvaient aut our de lui. Il est mort quelques semaines après. C'est grand dommage qu 'un grand " g ou- rou" demeure malade et me ure très jeune. Ce n'est pas permis. J ' ai d emandé à tous mes amis d'e retrouver ces "deux person- nes mortes en observant les directives de l a philosophie de la Mé - decine d 1 Extrême -Orient." Quel ques-uns du groupe de Gretz, et du groupe théosophique les ont trouvés. Les voici : 1 ) l\1adame A . très Yang, très travailleuse et aimabl e . · 55- ans en- vi~ëü:-Hospitalis ée et morte d 'hémorragie cérébrale. finitive de sa mort est l' excès de Yin. Dgns n'importe on ne peut pas observer l es directiv es macrobiotiques. La cause clé- quel hôpital, Donc elle 4. était tout à fait en dehors de mes directives. Etant très Yang, elle ne pouvait pas s'éloigner de la tentation délicieuse de Yin, très probablement : Tout ce qui est Yang, meurt par l'excès de Yin (à plus forte raison, ce qui est Yin. L'homme doit demet)_rer Yang ! ) . 2) Un parent d'un étranger que je ne connais pas du tout, atteint d'ulcères de l'estomac. (Cette maladie est aussi produite par une cause extrêmement Yin - très probablement trop de sucre.) La cure par la macrobiotique, comme tout le monde le sait ..... , est extrême - ment facile. Donc ce n'est pas du tout par notre macrobiotique que la mort s'est produite. C'est impossible. Le de la mort. (la presque céréales et repas macrobiotique céréalien ne p eut pas être la cause La majorité (plus de deux cent millions à présent), totalité il y a cent ans) se nourrit principalement de complémentairement d e légumes depuis des milliers d'an- née s. L' emplo i du sel que je vous recommande est aussi universelle- ment répandu. On en prend depuis des milliers d'années, depuis les temps préhistoriques. La do~e de 10 à 20 grammes n'est pas du tout nuisible. On peut en prendre même 30 à 50 grammes sans danger aucun. On ne peut pas mourrir par la macrobiotique. ------------------------------------------- 2. C 4.J1P DE CHELLES. Vers la fin de mes cours à Amour et Vie (janvier à mars 1957), j'ai parlé des camps de vacances que j'organisais au Jap on pendant plus de vingt ans en été et en hiver, chaque année. Un co- mité du premier camp macrobiotique en Occident a été formé. On m'a demandé de rester encore quelques mois pour enseigner la philosophie et la macrobiotique en pratique. J'ai accepté cette proposition à une condition : qu'on organise le camp définitivement en un mois. A mon retour d'Allemagne, au commencement du mois de mai, j'ai constaté que le Comité n'avait pas encore terminé la prépara- tion de son programme et que le local n'était pas encore trouvé. Je voulais partir pour l'Amérique du Sud où l es 200.000 Japonais m'at- tendent. Mais on me demande d'attendre encore quelques se.maines. J'attends impatiemment. C'est vers le milieu du mois de juin que le Comité a trouvé enfin un local. J'ai abandonné tout mon programme et accepté d'as- sister au premier camp macrobiotique en Occident. Mais le Comité n'avait pas toutes les qualifications nécessaires quoi qu'il en ait la bonne volonté. Il manqualt un homme, un bon organisateur ou ad- ministrateur pour prendre toute la responsabilité du c amp , Etant étranger, j e ne pouvais pas accepter cette position responsable. Je voulais seulement a ssister a u camp à titre de conseiller suprême de la technique macrobiotique mais pas comme organisateur, ni comme ad- ministrateur. -..___/ -......-' 5. Nais c'est toujours uploads/Philosophie/ spirale-41.pdf