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See discussions, stats, and author profiles for this publication at: https://www.researchgate.net/publication/322630959 Unité et multiplicité dans le De Trinitate d’Augustin, Livre X, XI, §18 Research · January 2018 CITATIONS 0 READS 2,338 1 author: Marie-Gabrielle Bertran Université de Vincennes - Paris 8 16 PUBLICATIONS 0 CITATIONS SEE PROFILE All content following this page was uploaded by Marie-Gabrielle Bertran on 30 March 2018. The user has requested enhancement of the downloaded file. Résumé On propose dans le présent bref mémoire l’analyse d’un passage du De Trinitate, X, XI, 18 d’AUGUSTIN à l’aide de la lecture qu’en fait BOÈCE dans ses Traités théologiques ; passage dans lequel on pense déceler une solution possible et – il semble – non encore envisagée, à la difficulté de la conciliation entre l’unité et la multiplicité de la trinité de l’âme, à travers la notion d’équivalence. Cette solution offre en effet, d’un point de vue logique, un mode de compréhension viable pour la Trinité divine elle-même (considérée d’un point de vue philosophique et théologique), puisqu’elle permet d’affirmer la possibilité logique d’une âme humaine trine, image de la Trinité de Dieu, à l’aide d’un concept simple et qui semble contenir en lui toutes les formes discursives et logiques possibles préalablement proposées pour l’expression et la compréhension de la Trinité divine (périchorèse ou circumincession, réciprocité relationnelle, communion etc.). La présente analyse se veut donc essentiellement linguistique et logique, et ne prétend aucunement à l’exhaustivité quant aux multiples solutions proposées en théologie. Augustin – Boèce – Trinité – unité – multiplicité – âme – logique – équivalence – substance – relation Unité et multiplicité dans le De Trinitate1 d'Augustin Livre X, XI, 18 Dieu est Trinité ; il ne s'ensuit pas non plus qu'on doive le croire triple : autrement le Père seul, ou le Fils seul, seraient moindres que le Père et le Fils ensemble. […] Un Dieu parfait sont le Père, le Fils et l'Esprit Saint, donc un Dieu-Trinité plutôt qu'un Dieu triple. AUGUSTIN, La Trinité, 1ère partie, VI, trad. P. Agaësse et J. Moingt, éd. Desclée de Brouwer C'est à la fin du IVème siècle et au début du Vème qu'Augustin entreprend la rédaction du De Trinitate2. Les grandes controverses sur la nature et le statut de la Trinité divine semblent alors déjà dépassées : dès 381, le Concile de Constantinople a affirmé la divinité de la troisième hypostase, le Saint Esprit, contre la secte des pneumatomaques3. Néanmoins, les ariens véhiculent encore l'idée d'une inégalité de nature entre l'Esprit Saint, le Père et le fils, faisant de la troisième hypostase une créature. C'est cette idée d'une inégalité entre les Personnes qu'Augustin attaque dans les premières parties de son traité. Il rédige les premiers livres du De Trinitate (livres I à IV, et VIII et IX) avant la controverse avec Félix4 (datée du 7 décembre 398) qui le pousse à revoir ses écrits, auxquels il ajoute quatre autres livres (rédigés entre 399 et 412). Cependant, considérés comme inaboutis, ces livres ne sont pas publiés. Afin de mettre au jour ses recherches, ce sont des proches d'Augustin qui les font paraître à son insu. Il finit donc par les publier comme un seul traité vers 426. 1 . D e l a T r i n i t é . P o u r l ' é t u d e d u t e x t e e t s a t r a d u c t i o n , n o u s n o u s a p p u i e r o n s p r i n c i p a l e m e n t s u r l ' é d i t i o n A g a ë s s e d e l a B i b l i o t h è q u e a u g u s t i n i e n n e : A U G U S T I N , L a T r i n i t é ( l i v r e s V I I I - X V ) , B i b l i o t h è q u e a u g u s t i n i e n n e , Œu v r e s d e S a i n t A u g u s t i n 1 6 , 2 è m e s é r i e : D i e u e t s o n œ u v r e , 2 . L e s i m a g e s , t e x t e d e l ' é d i t i o n b é n é d i c t i n e , t r a d u c t i o n p a r P a u l A g a ë s s e , n o t e s e n c o l l a b o r a t i o n a v e c J . Mo i n g t , é d . D e s c l é e d e B r o u w e r , 1 9 5 5 . 2 . P o u r l a s i t u a t i o n h i s t o r i q u e d u t e x t e e t l e c o n t e x t e d e s a r é d a c t i o n , n o u s n o u s a p p u y o n s s u r l ' é t u d e d e Ma r i e - A n n e V A N N I E R , S a i n t A u g u s t i n e t l e m y s t è r e t r i n i t a i r e , P a r i s , é d . d u C e r f ( I n s t i t u t d e s É t u d e s A u g u s t i n i e n n e s ) , 1 9 9 3 , p . 1 5 - 1 7 . 3 . « P a r c e t e r m e , A t h a n a s e e t d ' a u t r e s a u t e u r s d é s i g n a i e n t c e u x q u i , s a n s ê t r e a r i e n s , n ' a c c e p t a i e n t p a s l a d i v i n i t é d u S a i n t E s p r i t » M. S I MO N E T T I , a r t . « P n e u m a t o m a q u e s » , D i c t i o n n a i r e e n c y c l o p é d i q u e d u c h r i s t i a n i s m e a n c i e n , t . I I , P a r i s , é d . d u C e r f , 1 9 9 0 , p . 2 0 7 8 - 2 0 7 9 . 4 . F é l i x , a d e p t e d u m a n i c h é i s m e q u ' A u g u s t i n e n t r e p r e n d d e c o n v e r t i r a u c a t h o l i c i s m e e n 4 0 4 : e n t r e l e s 7 e t 1 2 d é c e m b r e 4 0 4 , A u g u s t i n m è n e u n e d i s p u t e f a m e u s e c o n t r e F é l i x – d a n s l a b a s i l i q u e d e l a P a i x d ' H i p p o n e – s u r l e uploads/Philosophie/ unite-multiplicite-de-trinitate-augustin-publication.pdf