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1 DOCUMENTS ¨POUR LA RÉFLEXION ET LE DÉBAT L’ALGÉRIE ENTRE SES REPRÉSENTATIONS

1 DOCUMENTS ¨POUR LA RÉFLEXION ET LE DÉBAT L’ALGÉRIE ENTRE SES REPRÉSENTATIONS IDENTITAIRES ET LES ENJEUX SOCIOPOLITIQUES ET DE POUVOIR « Car les ruses de l’Histoire, année après année et sur des siècles, tissent la trame des sociétés en se moquant des constructions et des spéculations a priori, d’où qu’elles émanent, d’un intégrisme arabo-islamiste au nom d’une sacralité religieuse et linguistique, ou d’un laïcisme moderniste au nom d’une rationalité dogmatique et désincarnée, ou d’un retour passéiste à d’exclusives sources berbères au nom de l’antériorité. Si ces trois sortes d’intolérance triomphaient, elles feraient voler en éclats tout ce que notre peuple a construit et appris à faire cohabiter d’expressions diverses de sa vie nationale. » ( Sadek Hadjerès, Quad une nation s’éveille, page 333 2 En remettant aujourd'hui en ligne, de façon regroupée, des textes et interventions de Sadek HADJERES sur le thème des questions identitaires qui ont agité le pays et le mouvement national depuis des décennies, le site SOCIALGERIE s'efforce de contribuer aux réflexions et aux débats qui non seulement n'ont pas perdu de leur actualité mais connaissent un regain d'intensité et même de virulence, aussi bien à l'échelle nationale qu'internationale. De tout temps les luttes normales et inévitables d'intérêts et de pouvoir ont cherché à se couvrir à tort ou à raison d'étiquettes, de drapeaux et d'argumentaires faisant appel aux "identités" objectives ou reconstruites. Il s'agit aujourd'hui de redoubler de clairvoyance pour déjouer les pièges mortels. Plus les Etats, les forces politiques, les sociétés et leurs organisations ne veulent pas ou sont impuissants à résoudre les problèmes vitaux communs de leur survie en paix, plus ils recourent aux divisions et diversions identitaires, qui à leur tour enveniment et aggravent la recherche pacifique et démocratique de solutions viables. C'est ce qui donne plus d'importance aux travaux de recherche et de clarification tels que ceux - pour ne citer que les plus récents - des historiens et chercheurs comme Ali Guenoun (thèse de doctorat), Belaid Abane, ou Yassin Temlali, dont les medias ont commencé à rendre compte, et qui gagneront à être largement connus et débattus. Les textes remis aujourd'hui en ligne par socialgerie ne sont qu'une des modestes contributions de terrain à ces échanges et débats - à la lumière notamment de la crise du PPA de 1949 - en vue des efforts collectifs nécessaires pour harmoniser les représentations et aspirations culturelles légitimes et les luttes de pouvoir et d'intérêt nationaux, démocratiques et sociaux. 3 L’Algérie entre ses représentations identitaires et les enjeux sociopolitiques et de pouvoir RECUEIL EN LIGNE D’ÉCRITS ET D’INTERVENTIONS DE Sadek HADJERÈS de 1949 à 2014 Sou r c e s w w w . s oc i a l g e r ie .n e t a v ec l a c oopé r a ti on d e Bou s sa d O u ad i ( I N AS) 4 5 INTRODUCTION Il m’a semblé utile pour la réflexion collective et l’action unie des courants idéologiques algériens acquis à la démocratie politique et au progrès social, de rassembler un certain nombre de mes contributions passées, consacrées depuis 1949 au thème de l’identité nationale. Ce recueil n’a pas vocation à remplacer le tome 2 de mes mémoires à venir, qui évoquera le déroulement de la crise politico-idéologique traversée par le mouvement national organisé en 1949, (plusieurs signes annonciateurs en avaient été abordés dans le tome 1 « Quand une nation s’éveille »). Mes interventions médiatiques et écrits rassemblés dans ce recueil sont seulement un complément documentaire et préparatoire, parallèlement à l’ouvrage mémoriel annoncé. Ces matériaux et opinions voudraient éclairer sur le fond nombre des développements ultérieurs de la problématique identitaire, en liaison avec les autres facteurs objectifs et subjectifs de la scène politique et géopolitique en Algérie et dans le monde. L’un des enseignements majeurs de ces évolutions, a été selon moi le constat suivant : les approches identitaires ont été tour à tour soit un puissant et fructueux facteur de mobilisation nationale et sociale, soit au contraire et malheureusement une cause de lourds déboires, divisions et déceptions pour les espoirs nationaux et sociaux. Des responsabilités personnelles ou de groupes ont certes influé conjoncturellement sur les moments fastes ou néfastes du mouvement national et social de notre pays. L’essentiel a néanmoins résidé dans la façon dont les problèmes de fond ont été ou non abordés et résolus. Il y a là des enseignements précieux pour l’avenir. Mes contributions auront été utiles si elles parviennent à attirer suffisamment l‘attention des anciennes et nouvelles générations militantes sur un point essentiel de faiblesse qui a progressivement pénalisé l’essor algérien vers la liberté et le développement. Cette insuffisance à combler est la tendance persistante à ignorer l’interaction majeure entre les questions identitaires et les enjeux sous-jacents déterminants, qu’ils soient sociaux, démocratiques ou géopolitiques internationaux. Le danger dont les conséquences incalculables ne pardonnent pas, est celui de considérer les allégeances identitaires - aussi légitimes et normales soient-elles - comme un problème en soi, indépendant, coupé des enjeux objectifs fondamentaux. Les représentations identitaires aussi bien que les enjeux qui les sous-tendent forment un tout inséparable. Les considérer isolément mène à des démarches désincarnées et détachées de la vie réelle avec ses multiples facettes. Inévitablement cela se paye cher, au détriment des intérêts communs et du mieux vivre ensemble souhaitable et possible. C’est à cette impasse que mènent aussi bien les démarches purement économistes ou de volontarisme politique, que leurs contraires consistant à placer les démarcations idéologiques, culturelles ou religieuses comme préalable exclusif et central à la solution des problèmes politiques, économiques et sociaux d’intérêt général. En évitant pour l’essentiel cet écueil, malgré de sérieux problèmes, unie pour l’indépendance, la jeune nation algérienne multiculturelle a été capable de briser l’occupation et l’oppression coloniales. Le ressort puissant de cette victoire a été que, motivées par leur profonde soif commune de liberté et de justice sociale, les composantes de la société algérienne sont parvenues à inscrire dans une geste héroïque le sentiment et la motivation exprimées en 1950 par Mohand U-Idir Ait Amrane dans un de ses poèmes en tamazight : 6 N ddukel, nekwni d-wâraben, nemsefham- Avec les Arabes nous avons marché côte à côte, nous nous sommes compris Idammen cherken, nezdegh yiwen wekham… - Notre sang s’est mêlé, nous habitons la même maison… » Comment ne pas voir aujourd’hui une exigence encore plus aiguë qu’il y a soixante-cinq ans : l’effondrement dans tout le « GMO, Grand Moyen Orient » (ainsi nommé par les stratèges de l’impérialisme US qui y englobent l’Algérie) de plusieurs des nations au sein desquelles les régimes dictatoriaux sont parvenus à semer les divisions mortelles que n’ont pas su conjurer ensemble les composantes culturelles, religieuses ou idéologiques de ces pays. Soyons convaincus d’une chose : il est dérisoire et catastrophique de croire qu’on défend mieux ses propres valeurs en combattant ou discréditant celles de ses autres compatriotes qui ont objectivement les mêmes intérêts démocratiques et sociaux concrets. Il n’y aura développement de l’amazighité et de l’arabité culturelle, de développement tout court et de citoyenneté féconde et ouverte sur l’universel, que si les composantes de la nation donnent ensemble un sérieux et créatif coup d’arrêt aux mutuelles et débiles prétentions hégémonistes. Sadek Hadjerès, 23 avril 2015 retour au sommaire © Denis Martinez – janvier 2014 7 SOMMAIRE INTRODUCTION Idammen cherken, nezdegh yiwen wekham... OÙ EN EST L’AMAZIGHITÉ DANS LA NATION ? Conférence-débat à l’ACBK de Montpellier le 18 décembre 2009, avec Sadek HADJERES, Ali GUENOUN et Arezki METREF, Socialgerie, le 8 janvier 2010  Un demi-siècle d’occasions perdues  Les aspirations identitaires : la meilleure ou la pire des choses ?..  Algérianité ouverte et créative  Importance du social  Interactions entre représentations identitaires et les enjeux socio-économiques et de pouvoir  Des expériences passées aux luttes à venir LA CRISE DU PPA-MTLD DE 1949 - Articles de Sadek HADJERES dans EL WATAN, juillet 1998 - Socialgerie, article 70, le 20 août 2009  « Wellat drâa » ou la bifurcation fatale  Des militants de base en quête de clarté et d’union  Les fruits de l’arbitraire  Au point de départ d’une spirale dangereuse  De crise en crise, les interactions perverses  Un débat qui reste ouvert  Occasions manquées d’une plus grande cohésion nationale  Méfaits des déficits répétés en culture démocratique  L’urgence de de dépassionner et démystifier  Des chevaliers de l’anti-arabisme  Gangrène politique au long cours  Quand on sème une graine...  Pièges identitaires, dynamique nationale et démocratie  Quelle responsabilité pour les politiques ?  Au-delà des slogans IL Y A SOIXANTE ANS, LES PIÈGES "IDENTITAIRES" SE METTENT EN PLACE - Sadek Hadjerès socialgerie, article 9, le 5 juin 2009 . Première publication, septembre 2000, dans "Deux mille ans d’Algérie", tome III, Carnets Seguier  1947  Alger, 1948  août 2000 LA CONTRIBUTION TOUJOURS ACTUELLE DE "IDIR EL-WATANI" (1949) AU DÉBAT NATIONAL - Alger. 24-25 décembre 2001 – Colloque : “LE MOUVEMENT 8 NATIONAL ET LA REVENDICATION AMAZIGH"  Ceux qui ont permis la préservation uploads/Politique/ algerie-et-les-enjeux-sociopolitiques-et-de-pouvoir.pdf