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La littérature d’idées et la presse du XIXème au XXIème siècle Hubertine AUCLER

La littérature d’idées et la presse du XIXème au XXIème siècle Hubertine AUCLERT, Le Vote des femmes, 1908. DÉGRADÉE CIVIQUE-NÉE Posséder le papier-pouvoir, facilite de palper le papier-monnaie. […] Restez femmes. À l’idée que la femme va devenir son égale en droits, l’homme se cabre ! Au lieu de comprendre que c’est un auxiliaire qui lui vient pour atteindre à une vie meilleure, il semble croire qu’on va lui enlever quelque chose. Le Français adjure la Française de ne pas chercher à devenir citoyenne. Il lui dit qu’elle n’aurait rien à gagner au suffrage universel, que sa supériorité consiste à rester asservie. 5 Un langage analogue était tenu par les censitaires à ceux qui ne votaient pas avant 1848. Le « Restez femmes ! » d’aujourd’hui, équivaut au « Restez ouvriers ! » d’alors et pareillement signifie : Demeurez inaptes à améliorer votre condition. Les femmes qui voient quels avantages sociaux et économiques les électeurs obtiennent, les femmes, qui constatent qu’en tous les pays les hommes privés du suffrage s’acharnent à le 10 réclamer ; commencent à comprendre que ce papier-pouvoir, le bulletin de vote, leur est aussi nécessaire que le papier-monnaie, puisque posséder l’un rend plus facile de palper l’autre. Ce sera la carte électorale qui fera rétribuer le travail ménager et comprendre, parmi les retraités ouvriers, les ménagères. Les Françaises ne peuvent rester spoliées de la capacité politique, qu’un député appelle, 15 avec raison, « un commencement de capital ». Le travail est, en effet, estimé suivant la condition de qui l’accomplit. L’œuvre de la femme est si dépréciée, obtient un si dérisoire salaire, parce que cette femme est une mise hors la loi, une esclave dont l’effort n’est point jugé digne de récompense. Que l’on fasse entrer la femme dans le droit commun politique et bientôt sa situation économique sera changée ; son labeur, 20 ennobli par sa qualité de citoyenne, obtiendra un salaire rémunérateur. ⁂ Les femmes n’échapperont à l’oppression du mari, à l’exploitation du patron, qu’en devenant, devant l’urne, leurs égales. La carte électorale dont la Française est privée, est un certificat d’honorabilité qui assure la 25 considération à quiconque peut le montrer. En l’état actuel de la société, le suffrage est pour l’humain la plus sûre garantie de n’être lésé, ni diminué. C’est comme une assurance prise pour obtenir droit et justice. Pourquoi la femme ne jouirait-elle pas de cette assurance ? En devenant citoyenne, la Française remplira encore mieux le devoir, puisque son rôle 30 d’éducatrice s’étendra de l’unité à la collectivité humaine et que sa sollicitude maternelle embrassera la nation entière. La personne et la condition de la femme dépendant de la politique qui de toute part l’enserre ; dans son propre intérêt comme dans l’intérêt général, la femme doit participer à la vie publique, coopérer à la transformation de la société afin de s’assurer de n’être point sacrifiée en 35 l’organisation sociale future. HUBERTINE AUCLERT 1848-1914, journaliste, écrivaine et militante féministe française, elle s’est battue en faveur du droit de vote et de l’éligibilité des femmes. Elle s’illustre comme l’une des grandes figures des suffragettes (femmes qui luttent activement pour le droit de vote). La littérature d’idées et la presse du XIXème au XXIème siècle 1. Pourquoi les suffragettes ont- elles choisi ce nom ? 2. Expliquez ce qu’il se passe sur cette illustration ? 3. Quel symbole reconnaissez- vous dans l’image et en quoi sa présence est-elle importante ici ? uploads/Politique/ texte-hubertine-auclert-le-vote-des-femmes 1 .pdf