Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Distribué par : Albouraq Diffusion Distribution 7 rue Henri François, 77330 Ozo

Distribué par : Albouraq Diffusion Distribution 7 rue Henri François, 77330 Ozoir-La-Ferrière Tél : 01 60 34 37 50 // Fax : 01 60 34 35 63 Site Web : www.albouraq.com E-mail : distribution@albouraq.com La Librairie de l’Orient 18, rue des Fossés Saint Bernard, 75005 Paris Tel : 01 40 51 85 33 // Fax : 01 40 46 06 46 E-mail : orient-lib@orient-lib.com Librairie Albouraq 91 rue jean-pierre Timbaud, 75011 Paris Tel : 01 48 05 04 27 // Fax : 09 70 62 89 94 E-mail : librairie11@albouraq.com Dar Albouraq © Site Web : www.albouraq.com E-mail : albouraq@albouraq.com BP : 13/5384 - Beyrouth-Liban 1434-2013 EAN 9782841619566 Illustration ci-dessus : La formule « Au nom d’Allah le Clément le Tout-Miséricordieux », calligraphiée par l’artiste Farid Al-Alî ; reproduite avec l’aimable autoristation de l’auteur. Tous droits de reproduction, d’adaptation ou de traduction, par quelque procédé que ce soit réservés pour tous pays. 10 QUESTIONS-RÉPONSES POUR DÉCOUVRIR LE PROPHÈTE MUHAMMAD NOUREDDINE AOUSSAT Prologue « Nous ne t’avons envoyé que comme miséricorde pour tout l’univers »1. DIEU s’adressant au Prophète MUHAMMAD2. « Mahomet3 ne s’est pas donné pour un Dieu, mais pour un homme plein de l’esprit de Dieu, et n’a prêché qu’unité de Dieu et charité envers les hommes »4. Gérard DE NERVAL, 1835. « Telles furent la vie, la mission et la mort de Mahomet. Jamais homme ne se proposa volontairement ou involontairement un but plus sublime, puisque ce but était surhumain : saper les superstitions interposées entre la créature et le créateur, rendre Dieu à l’homme et l’homme à Dieu, restaurer l’idée rationnelle et sainte de la divinité dans ce chaos de dieux matériels et défigurés de l’idolâtrie. Jamais homme n’entreprit, avec de si faibles moyens, une œuvre si démesurée aux forces humaines, puisqu’il n’a eu, dans la conception et dans l’exécution d’un si grand dessein, d’autre instrument que lui-même et d’autres auxiliaires, qu’une poignée de barbares5 dans un coin du désert. Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l’immensité du résultat sont les trois mesures du génie de l’homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l’histoire moderne à Mahomet ? […] Les plus fameux n’ont remué que des armes, des lois, des empires ; ils n’ont fondé, quand ils ont fondé quelque chose, que des puissances matérielles, écroulées souvent avant eux. Celui-là a remué des armées, des législations, des empires, des peuples, des dynasties, des millions d’hommes sur un tiers du globe habité ; mais il a remué, de plus, des idées, des croyances, des âmes. Il a fondé sur un Livre, dont chaque lettre est devenue une loi, une nationalité spirituelle qui englobe des peuples de toutes les langues et de toutes les races, et il a imprimé, pour caractère indélébile de cette nationalité musulmane, la haine des faux dieux et la passion du Dieu un et immatériel… la conquête du tiers de la terre à son dogme fut son miracle, ou plutôt ce ne fut pas le miracle d’un homme, ce fut celui de la raison »6. Alphonse DE LAMARTINE, 1853 « Philosophe, orateur, apôtre, législateur, guerrier, conquérant d’idées, restaurateur de dogmes rationnels, d’un culte sans images, fondateur de vingt empires terrestres et d’un empire spirituel, voilà Mahomet ! À toutes les échelles où l’on mesure la grandeur humaine, quel homme fut plus grand ? »7 Alphonse DE LAMARTINE, 1865. Introduction En l’an 610, alors que Muhammad atteignit l’âge de quarante ans, la retraite et l’isolement lui étaient de plus en plus agréables. Il se retirait dans la grotte de Hira (aux environs de La Mecque) de nombreuses nuits successives, et s’adonnait à la méditation jusqu’à ce qu’un jour l’Ange Gabriel vint et lui dit : « Lis ! » Le Prophète répondit : – « Je ne sais pas lire ». Alors l’Ange Gabriel le saisit, le serra contre lui, au point de lui faire perdre sa force et lui répéta : « Lis ! », puis le relâcha et lui redit : – « Lis ! » Le Prophète Muhammad répliqua : « Je ne sais pas lire ». L ’Ange le saisit pour la troisième fois, le pressa, puis le lâcha en lui disant : – « Lis ! Au nom de ton Seigneur qui créa, qui créa l’homme d’une adhérence. Lis ! Et ton Seigneur est Le Très-Généreux »8. Terrifié et le cœur tout palpitant Muhammad retourna chez lui auprès de son épouse Khadîja en s’écriant : « Couvrez-moi ! Couvrez-moi ». La mystérieuse voix le bouleversa et le mis dans un état fiévreux. Muhammad ne le savait pas, mais il venait d’avoir affaire à l’Ange Gabriel, Esprit de la Sainteté et Messager de la vérité, venu du ciel lui annoncer qu’il était devenu le Prophète attendu et l’ultime messager. Dès lors, la mission de Muhammad venait de commencer, et, par son biais, Dieu s’adressera pour la dernière fois à l’humanité. Désormais, restaurer et renouveler la religion abrahamique originelle, fondée sur le pur monothéisme, voila à quoi le Prophète Muhammad doit résolument s’atteler. Il reçut l’ordre d’appeler à confesser l’Unicité de Dieu l’Éternel et à s’éloigner de ce qui était adoré en dehors de Lui. Il commença sa prédication discrètement, en appelant d’abord les gens de son foyer, sa famille et ses amis proches. Puis le cercle ne cessa de s’étendre de plus en plus. Le message du Prophète Muhammad eut un impact fort et immédiat, notamment auprès de la jeunesse quraychite. En conséquence, l’hostilité des notables, inquiets de l’ampleur que prenait cette nouvelle Foi, n’allait pas tarder à se manifester. Ces derniers se montrèrent très hostiles à l’islam, au point qu’ils persécutèrent les nouveaux musulmans et leur firent subir les pires supplices. Douze années plus tard, soit en l’an 622, la situation du Prophète et de ses compagnons, dans leur ville natale La Mecque, n’était guère paisible. C’est à cette époque-là que le Prophète Muhammad dut vivre les moments les plus difficiles de sa vie, faits de chagrin et de tristesse. Tristesse qui devait s’intensifier par la mort de son oncle qui le protégeait jusque-là, suivie par celle de sa bien-aimée femme Khadîja, son meilleur soutien. C’est à ce moment-là qui semblait être le plus critique pour l’avenir de cette Foi naissante qu’allait survenir un événement qui changea complètement la donne, et plaça désormais les musulmans à l’abri de l’hostilité des polythéistes Mecquois. En effet un groupe d’habitants de Yathrib (ancien nom de Médine) avait répondu à l’appel du Prophète, et lui avait proposé de l’accueillir dans leur ville. Ils lui prêtèrent serment et jurèrent de le protéger et le défendre contre ses ennemis. Dès lors, les musulmans fuyant les persécutions des Quraychites prirent l’habitude d’émigrer à Yathrib. Et quelques mois après, le Prophète lui-même, en danger de mort, dut quitter La Mecque avec Abû Bakr, en secret à la faveur de l’obscurité. Pour échapper aux patrouilles parties à sa recherche, le Prophète et son compagnon durent leur faire diversion en se dirigeant vers le sud au lieu d’aller vers le nord et par la suite se cacher dans une caverne du mont Thawr. Cette équipée célèbre, qui aura pour nom la « Hijra », Hégire ou migration, marquera l’avènement du premier État islamique à Yathrib, désormais « Médine » du Prophète, et le début du calendrier musulman. L ’an 610 et l’an 622, ces deux dates, changeront profondément et indéfiniment le cours de l’Histoire de l’humanité. De cette Arabie, déserte et en marge des grandes civilisations surgit alors une religion qui ne se considère pas comme nouvelle. Le message du Prophète Muhammad, s’annonce comme une continuation, un accomplissement et un parachèvement des messages des prophètes antérieurs. On ne saura trop insister, en effet, que pour l’islam, Noé (Nûh), Abraham (Ibrâhîm), Moïse (Mûsa), Aaron (Hârûn), David (Dawûd), Salomon (Soulayman), Jean-le-Baptiste (Yahyâ), ou encore Jésus-fils-de-Marie (‘Issâ Ibn Maryam) ; tous ces prophètes, que Dieu déverse sur eux Ses grâces et Ses bénédictions, ne sont que les maillons d’une même chaîne et les briques d’un même édifice. Le Prophète disait : « Par rapport aux prophètes qui m’ont précédé, ma position est semblable à une demeure qu’un homme a bâtie, parée et embellie, sauf qu’il a laissé vide la place d’une brique à l’angle. Les gens qui venaient visiter cette demeure l’admiraient et s’émerveillaient tout en se disant : “Ah ! si seulement cette brique-là ne manquait pas ?” C’est moi qui suis cette brique ; je suis le sceau des prophètes »9. Malheureusement, bien que le Prophète Muhammad annonçait clairement et d’emblée qu’il était l’Envoyé de Dieu venu accomplir le même dessein que Moïse, David et Jésus, son message n’était pas pour autant accepté ou reconnu comme véridique. Les hommes du clergé des deux religions, juive et chrétienne, n’ont jamais daigné accepter ce Prophète surgi de la terre d’Ismaël, le désert de Paran. Cette attitude de non reconnaissance, faut-il le remarquer, les Juifs l’avaient aussi vis-à-vis des Chrétiens et vice versa. « Et les Juifs disent : “les Chrétiens ne tiennent sur rien”, et les Chrétiens disent : uploads/Religion/ 10-questions-reponses-pour-decouvrir-le-prophete-muhammad-la-paix-et-le-salut-soit-sur-lui.pdf