Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Les communautés religieuses dans le canton de Fribourg — Aperçu, évolution, rel

Les communautés religieuses dans le canton de Fribourg — Aperçu, évolution, relations et perspectives Rapport établi par Jean-François Mayer avec l’assistance de Pierre Köstinger Sur mandat du Conseil d’Etat du canton de Fribourg 5 5 Table des matières 1. Introduction 1.1. Les demandes exprimées par le postulat 1.2. La structure du rapport 1.3. Méthode 1.4. Photographies 1.5. Remerciements 2. Panorama des communautés religieuses dans le canton de Fribourg 2.1. Catholicisme 13 2.1.1. Église catholique romaine: Diocèse de Lausanne, Genève et Fribourg 13 2.1.2. Autres communautés catholiques 15 2.2. Protestantisme 16 2.2.1. Église évangélique réformée 16 2.2.2. Églises évangéliques 19 2.2.2.1 Groupes fondés par des chrétiens d’origine suisse 19 2.2.2.2 Groupes fondés par des chrétiens issus de migrations 22 2.2.3. Autres communautés protestantes 24 2.3. Autres Églises et communautés chrétiennes 24 2.3.1. Églises orthodoxes et orientales 24 2.3.2. Église néo-apostolique 25 2.3.3. Témoins de Jéhovah 26 2.3.4. Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours 26 2.4. Judaïsme 2.5. Associations islamiques 2.6. Groupes bouddhistes 30 2.6.1. Theravada 31 2.6.2. Lignées tibétaines 31 2.6.3. Autres courants bouddhistes 32 2.7. Autres groupes et communautés 32 2.7.1. Alévis 32 2.7.2. Communauté baha’ie de Fribourg 32 2.7.3. Groupes issus d’enseignements de maîtres spirituels indiens 33 1 6 7 8 8 10 27 27 34 35 38 3. Vie et pratique religieuses dans le canton: permanences et changements 3.1. La pratique religieuse aujourd’hui 3.2. Fêtes, rites et sacrements 3.3. Les jeunes: un enjeu crucial pour l’avenir des communautés religieuses 41 3.3.1. Un éloignement par rapport aux institutions religieuses? 41 3.3.2. Groupes et activités de jeunesse 42 3.3.3. Les déﬁs de la transmission de la foi 46 3.4. Quelles structures pour les Églises? 3.5. Le personnel religieux 3.6. Quel rôle pour de nouveaux groupes et mouvements au sein de l’Église catholique? 3.7. Les sorties d’Église(s) 3.8. Les conversions à d’autres confessions ou religions 4. Relations entre les communautés religieuses 4.1. Relations entre les communautés chrétiennes 4.2. Mariages mixtes 4.3. Les paradoxes des relations œcuméniques 4.4. La majorité chrétienne et les autres religions 4.5. Autour du dialogue interreligieux 5. Communautés religieuses et société fribourgeoise 5.1. Les communautés religieuses au service de la société 5.2. Communautés religieuses et intégration de migrants 63 5.2.1. Le rôle de la migration dans l’évolution de la vie religieuse chrétienne du canton 63 5.2.2. L’accueil des nouveaux venus par les Églises 64 5.2.3. Un canal pour l’intégration? 65 5.3. L’inscription des communautés religieuses dans le paysage fribourgeois 5.4. Les religions et l’école 71 5.4.1. L’enseignement religieux à l’école 71 5.4.2. Groupes religieux et contenu de l’enseignement 74 5.4.3. Écoles privées d’inspiration religieuse 74 5.4.4. Musulmans et école fribourgeoise 75 5.5. Religions et hôpitaux 5.6. Impôt ecclésiastique 5.7. Religions non chrétiennes dans la société fribourgeoise 80 5.7.1. Les musulmans et la société fribourgeoise 80 5.7.2. Viande casher et viande halal 83 5.7.3. La question des cimetières: juifs et musulmans 84 5.8. Vers la reconnaissance de droit public de nouveaux groupes? 2 47 49 50 51 51 54 54 57 57 58 59 61 62 68 78 79 85 88 89 91 92 94 96 6. Conclusion: évolution et perspectives 6.1. Individualisation, sécularisation, privatisation de la religion 6.2. L’avenir des Églises chrétiennes 6.3. La présence et le développement de religions non chrétiennes 6.4. Œcuménisme, identité et relations interreligieuses 6.5. Des débats publics autour des religions à l’horizon? 7. Liste des groupes visités durant la recherche 8. Liste des entretiens 3 98 99 5 1. Introduction Au cours des dernières décennies, le paysage religieux du canton de Fribourg s’est transformé et diversifié. Les milieux politiques s’intéressent légitimement à ces évolutions et à leurs conséquences: même dans un environnement où se manifestent les effets de la sécularisation, les religions jouent un rôle qui ne se limite pas à des croyances exprimées dans un cadre privé. Deux députés au Grand Conseil, MM. Daniel de Roche et Laurent Thévoz, ont donc développé le 21 mai 2010 un postulat sur les «relations entre les communautés religieuses dans le canton de Fribourg» (P2074.10, BGC p. 1160). Dans sa réponse du 8 novembre 2010, le Conseil d’État a recommandé l’acceptation du postulat. Le 9 décembre 2010, le postulat a été accepté par le Grand Conseil (par 53 voix contre 19, avec 2 abstentions). Le 25 février 2011, le Conseil d’État a mandaté l’Institut Religioscope pour préparer un rapport destiné à apporter un éclairage de recherche et une réponse documentée à deux des principales questions soulevées par le postulat. Jean-François Mayer, directeur de l’Institut Religioscope, et Pierre Köstinger, assistant de recherche, ont effectué cette enquête et la rédaction du rapport entre mai et septembre 2011. Rédigé en toute indépendance, son contenu n’engage que ses auteurs. 1.1. Les demandes exprimées par le postulat Les auteurs du postulat ont invité le Conseil d’État à explorer six directions: 1. Quelle a été l’évolution ces vingt dernières années de la répartition de la population entre les communautés religieuses dans le canton et quels sont les pronostics de son évolution pour les vingt ans à venir? 2. Quel est l’état des relations entre les communautés religieuses dans notre canton et quelles conclusions peut-on en tirer ? Quels sont les facteurs qui provoquent des tensions entre les communautés religieuses et au sein de la population en matière religieuse? La paix religieuse se trouve-t-elle remise en question? 3. Quels sont les moyens dont dispose l’État de Fribourg (sa marge de manœuvre au plan légal, politique et administratif) pour assurer la paix religieuse et la liberté religieuse, ainsi que l’intégration des migrants et de leur religion? 4. Le Conseil d’État pense-t-il qu’il faille prendre des initiatives pour promouvoir de bonnes relations entre les communautés religieuses présentes dans le canton et quelles mesures estime-t-il nécessaires pour mieux intégrer les nouvelles communautés religieuses, en particulier celles se réclamant de l’islam et du bouddhisme? 5. Comment l’aumônerie sera-t-elle assurée dans les divers établissements et institutions de l’État de Fribourg pour les membres de ces autres religions? 6. La présence dans les écoles d’élèves appartenant à ces nouvelles communautés religieuses doit-elle faire l’objet d’une attention particulière et si oui, comment? L’Institut Religioscope a été prié de se concentrer particulièrement sur les deux premières questions, tout en étant libre d’apporter des éclairages sur d’autres questions soulevées. 1.2. La structure du rapport «Le sens de notre postulat est de permettre d’actualiser notre connaissance de la situation dans le canton», avait déclaré l’un des auteurs lors du débat au Grand Conseil. L’objectif n’est pas d’offrir un guide des groupes religieux dans le canton de Fribourg. Il a cependant paru indispensable de proposer un panorama du paysage religieux fribourgeois. Si chacun connaît la présence catholique ou réformée, celle des autres communautés religieuses est souvent peu visible, et encore moins aisément mesurable. Le postulat mettait l’accent sur les relations entre communautés religieuses, et entre ces communautés et la société fribourgeoise en général: il ne s’agissait donc pas de se concentrer avant tout sur les deux Églises principales de notre canton, mais de les placer dans ce contexte. Une place relativement importante a ainsi été donnée aux minorités religieuses, puisque c’est à leur sujet que le besoin d’information était le plus fortement ressenti: le Grand Conseil souhaite obtenir une information sur la diversité religieuse. Cela a pour conséquence que le nombre de lignes consacrées aux minorités religieuses dans le rapport est sans commune mesure avec leur poids statistique. Afin de répondre aux demandes formulées par le postulat, le rapport s’intéresse aux groupes religieux organisés et aux structures rassemblant des croyants. Nous n’ignorons pas que les quêtes de sens se jouent aussi en dehors des institutions, sur un mode individualisé et sans affiliation formelle. Mais cela dépasserait le cadre d’une étude sur les expressions communautaires du sentiment religieux. Nous laissons de côté des groupes pouvant répondre à des aspirations spirituelles, mais ne relevant pas de démarches proprement religieuses: loges maçonniques, ordres rosicruciens… Nous ne prenons pas non plus en considération des groupes qui comptent des membres dans le canton de Fribourg, mais n’y ont pas d’activité organisée régulière. Pour le tour d’horizon initial, la clarté exigeait de créer des catégories. Nous avons voulu celles-ci aussi neutres que possible, tout en demeurant claires pour les lecteurs. Inévitablement, certaines catégorisations peuvent être discutées. Toute classification a une part d’arbitraire: nous avons essayé de respecter la compréhension que chaque groupe a de lui-même. Les données statistiques se fondent sur les indications officielles, quand elles existent, ainsi que sur les données communiquées par les communautés et corrélées avec nos notes de terrain. Dans la quasi-totalité des cas, les informations partagées par les communautés religieuses nous ont paru correspondre aux réalités observées lors de réunions. Parallèlement à ce tour d’horizon, nous avons identifié des thèmes importants pour éclairer l’évolution générale de la situation dans le canton de Fribourg. Nous avons commencé par nous interroger sur les transformations intervenues ces vingt dernières années, sans nous limiter à la dimension statistique, mais en essayant de comprendre ce qui avait changé. Ensuite, nous avons prêté attention aux relations entre communautés religieuses: l’œcuménisme et les relations entre les communautés chrétiennes, d’une part, uploads/Religion/ 2012-religions-fribourg-rapport.pdf