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Dieu guérit-il aujourd‘hui ? Dr. med. Samuel Pfeifer Conférence ACC-France - St

Dieu guérit-il aujourd‘hui ? Dr. med. Samuel Pfeifer Conférence ACC-France - Strasbourg 19 mars 2011 Unité de soins intensifs Lèpre en Thaïlande Désir de guérison John Wimber Guérison ésotérique Expulsés du Paradis « Douleurs dans l’enfantement – avec beaucoup de peine, tu donneras naissance aux enfants. Malédiction de la terre – avec souffrance tu produiras la nourriture du sol – Il produira des ronces et des chardons. C’est à la sueur de ton front que tu mangeras ta nourriture. Tu retourneras à la terre – Tu es poussière et à la poussière tu retourneras. » Des contrastes bibliques ? Dieu – Satan Anges – Démons Lumière – Ténèbres Bien – Mal Vie vertueuse – Péché, culpabilité Esprit – Chair Santé – Maladie Liberté – Esclavage Paix – Crainte Joie – Dépression Confiance – Abattement (akédie) Force – Faiblesse Victoire – Défaite ? CAUSE Vue d’ensemble de la question Extrême n 1 : La guérison est possible – Seulement si on y croit ! Extrême n 2 : Il n’y a plus vraiment de miracles de guérison de nos jours. Spiritualisation des problèmes de santé. « Explication du parachute » Effets sur nos patients Faiblesse considérée comme une force Résilience « Grandir dans le stress post traumatique » Extrême 1 : La guérison est possible !  Kenneth Hagin (1917 – 2003) – mouvement « Parole de foi ».  Enseigne que les personnes non- chrétiennes ont la « nature de Satan ». La conversion conduit à la « nature de Dieu ».  Si Jésus, à son époque a guéri ceux qui étaient malades, il guérit aujourd’hui encore. « Il a porté nos infirmités » = promesse de guérison.  « Proclamez-le ! Affirmez-le ! » Prédicateur de la guérison Charles Ndifon Médecine – « Outils d’esclavages » « Si les gens sont guéris, ils réalisent alors qu’il n’ont plus besoins de ces outils qui les maintiennent en esclavage, pour Jésus peut nous libérer de TOUTES les sortes de maladies ou d’infirmité.» – (Texte sur la page d’accueil du site de Charles Ndifon. www.christlove.org) Est-ce juste de dire que lui seul guérit ? Se sentir mieux sans effets à long terme  Le guérisseur ne peut se tromper. Chaque traitement qu’il ou elle offre est perçu comme le meilleur possible. Il lui est impossible de d’accompagner le bénéficiaire par la suite, si bien qu’il y a peu d’échecs observables. Le guérisseur est probablement comblé par les sentiments de reconnaissance d’autrui. Ce n’est pas surprenant qu’il en vienne à croire que c’est sa méthode, la force de la vie ou toute autre entité en action qui guérit plutôt que le fait d’invoquer Dieu. En cas d’échec, des défauts évidents peuvent être pointés chez le patient, parce qu’il n’a pas suffisamment de foi en Dieu ou ne coopère pas assez. Aussi bien des patients ont peur d’admettre qu’ils ne vont pas mieux car cela supposerait qu’ils ne s’impliquent pas assez dans le processus ou que leur foi est limitée. (http://www.skepdic.com/faithhealing.html)  «Les grandes attentes tombent à plat.» Des études sur les miracles montrent un effet limité à long terme. – >Journal „Contending Earnestly for The Faith“ www.christian-witness.org Guérisseur ou médecin – deux rôles différents Médecins : Les guérisseurs jouent leur rôle et s’en vont Les médecins et conseillers suivent une personne sur plusieurs années. Guérisseur Evolution sur plusieurs années »MIRACLE« Durabilité Soulagement Stabilisation Prévention de la rechute Consolation dans la souffrance Vue d’ensemble de la question Extrême n 1 : La guérison est possible – Seulement si on y croit ! Extrême n 2 : Il n’y a plus vraiment de miracles de guérison de nos jours. Spiritualisation des problèmes de santé. « Explication du parachute » Effets sur nos patients Faiblesse considérée comme une force « Croissance dans le stress post traumatique » Extrême n 2 : Plus vraiment de miracles La guérison surnaturelle fait plus figure d‘exception que de règle. Et la plupart du temps, il y a d’autres explications que l’influence surnaturelle sur l’esprit. Ce n’est pas seulement une affirmation de scientifiques sceptiques, mais aussi de théologiens qui rejettent complètement les guérisons miraculeuses. Youri Gagarine, le cosmonaute russe a déclaré : « Il n’y a pas de Dieu. Je ne l’ai pas rencontré ! » Guérison spontanée La rémission spontanée, l’amélioration inattendue ou la guérison d’une maladie dont le pronostic serait fatal. Les deux termes sont utilisés pour décrire une évolution transitoire ou des rémissions complètes dans le cancer. C’est très rare mais bien documenté. Qu’est-ce qu’un miracle ?  DEFINITION : un événement inattendu attribué à une intervention divine. Quelquefois il est aussi attribué (en partie) à un thaumaturge (= faiseur de miracles), un saint, ou un responsable religieux. Un miracle est quelquefois perçu comme une interruption des lois naturelles. Les théologiens disent, qu’avec la Providence divine, Dieu intervient dans la nature mais qu’il peut agir sans, par-dessus ou contre cette dernière.  QUESTION : Est-ce seulement Dieu qui agit, quand une personne recouvre la santé, l’énergie et la joie ? Est-ce réellement un miracle caractérisé par une disparition complète de la maladie ou la crise ?  MIRACLE OU REMISSION SPONTANEE ? Les miracles divins surviennent de façon variable chaque jour entre deux extrêmes : tout ou rien Vue d’ensemble de la question Extrême n 1 : La guérison est possible – Seulement si on y croit ! Extrême n 2 : Il n’y a plus vraiment de miracles de guérison de nos jours. Spiritualisation des problèmes de santé. « Explication du parachute » Effets sur nos patients Faiblesse considérée comme une force « Croissance dans le stress post traumatique » Définition de la spiritualisation Evénements et expériences sont codés et interprétés uniquement de façon spirituelle. Cela concerne aussi bien les CAUSES des problèmes que le CHANGEMENT (thérapie). L’expérience subjective est incluse dans un contexte spirituel. Spiritualisation des problèmes de santé La question du POURQUOI – Pourquoi quelqu’un est-il malade ? (Jean 9.2) La question du POUVOIR – D’où vient réellement cette force de GUERIR ? La question des OBSTACLES A LA GUERISON – Pourquoi une personne N’EST-ELLE PAS guérie ? La diabolisation des maladies Les « démons » sont diagnostiqués par des « conversations » avec les « démons ». Exemples : « Démon » de la Dépression, de l’Anorexie, de l’Homosexualité, du Meurtre, de l’Epilepsie, du Diabètes (!!!) Largement utilisé dans des groupes évangéliques. Un programme évangélique de « chasse aux sorcières » des temps modernes ! Causalité surnaturelle Etat émotionnel Vie ancienne Vie Nouvelle en Christ Enseignement moderne vs. Enseignement biblique  En aucun cas, Jésus ne construit une causalité démoniaque au maladies. Les démons sont décrits (dans la tradition populaire) comme les causes des maladies sans culpabilité individuelle – Cette conception des démons n’a pas de sens théologique !  Les « démons » peuvent générer des problèmes de comportement et des symptômes physiques.  Dans certains cas une personne « démoniaque » peut être guérir la prière du Christ (mais il n’y a pas d’expulsion/exorcisme).  En aucun cas dans les épîtres néotestamentaires, la solution de ces problèmes suppose la reconnaissance « ministère de délivrance ».  « Culpabilité des ancêtres »: Dans quelques références vétérotestamentaires des allusions existent sur la culpabilité des ancêtres – Plus forte que la malédiction est la bénédiction de Dieu. – Ne blâmez pas vos parents pour vos erreurs ! (Ezéchiel 18.2-3 ; Jérémie 31.29) La diabolisation est un abus spirituel Les abus spirituels surviennent quand une personne en position d’autorité religieuse par sa pratique spirituelle induit en erreur et maltraite une autre personne au nom de Dieu, de l’Eglise ou d’un mystère ésotérique. « Ce n’est pas habituel pour quelqu’un d’être accusé d’avoir un démon de sorcellerie de franc-maçonnerie par une source inconnue par rapport à la famille, même si cette personne n’a aucune connaissance des choses qui se passent. Avec les démons et les luttes pour le bien être de l’âme, Je passe le plus clair de ma vie chrétienne dans la peur. » (une victime d’abus) Etude de cas – la souffrance des patients  Une jeune femme épileptique présente les craintes suivantes :  «D’une part cette situation m’a permis d’être plus proche de Dieu, d’autre part, elle m’éloigne de lui  Je lis ma Bible et je continue de prier, mais ma peur me paralyse. Pendant toute la journée, j’ai l’impression d’être surveillée.  Ensuite, un « frère en Christ » m’a affirmé que l’épilepsie est liée à un démon  Je ne le crois pas, parce que je suis un enfant de Dieu ! Si Jésus vit en moi par l’Esprit-Saint, il n’y a de place pour aucun démon. En outre, il y a deux ans, j’ai bénéficié d’un ministère de délivrance et renoncé à tout lien occulte. J’ai confiance dans la Bible qui dit : « Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres ! » (Jean 8.36)  Et pourtant, je redoute une nouvelle crise !  Comment puis-je vaincre cette peur ? Comment puis-je être plus uploads/Sante/ 01-acc-dieu-guerit-il-pdf.pdf