Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://l

22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 1/84 lundimatin 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 2/84 Alain Santacreu paru dans lundimatin#339 (16-mai), le 18 mai 2022 ANTHROPOLOGIE FONDAMENTALE POUR UNE GNOSE ANARCHISTE « Vous êtes de ce monde et je ne suis pas de ce monde. — – Jean 8, 23 » 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 3/84 L ’homme est un animal social ; en lui, l’humanité n’est pas innée : un enfant élevé par des loups sera plus proche du loup que de l’homme. Mais la solidarité des loups envers cet enfant nous montre que les relations sociales ne sont pas spécifiquement humaines et qu’il est insuffisant de définir l’homme comme un animal social, la socialité étant partagée par d’autres espèces. 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 4/84 La vie en société est-elle un moyen d’affranchissement pour l’individu ou une cause d’asservissement ? mène-t-elle à une extension de la liberté individuelle ou à son amoindrissement ? Telles sont les questions déterminantes qu’une anthropologie anarchiste devrait se poser car, si la société transmet à l’homme la possibilité de son humanité, elle ne le fait qu’en le privant d’une part essentielle de sa potentialité de vivre en humain. Ce qui fait l’humanité de l’homme est l’objet de ce que nous pourrions 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 5/84 appeler l’anthropologie fondamentale, science de la reconnaissance du principiel dans l’humain : la conscience de la vie contre le monde. L’anthropologie anarchiste est une branche de l’anthropologie politique ; mais, alors que cette dernière prend pour objet toutes les formes d’organisations sociales expérimentées par l’humanité, l’anthropologie anarchiste étudie L ’ANTHROPOLOGIE ANARCHISTE 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 6/84 plus spécifiquement les sociétés qui ont inventé des formes de résistance aux institutions autoritaires de type étatique. David Graeber (1961-2020) a proposé cette appellation dans son essai Pour une anthropologie anarchiste [1]. Les grands prédécesseurs de l’anthropologie anarchiste sont Pierre Kropotkine (1842-1921) et, plus près de nous, Pierre Clastres (1934- 1977). Parmi les anthropologues contemporains, outre David Graeber et Marshall Sahlins (1930-2021), tous deux récemment disparus, on citera Harold Barclay (1924-2017) et James 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 7/84 C. Scott. David Graeber soutient qu’il existe une pratique anarchiste de l’anthropologie qui cherche à se libérer de l’ethnocentrisme de la science politique occidentale. Pour lui, l’anthropologie anarchiste doit s’émanciper du grand récit canonique qui, à partir du texte rousseauiste fondateur, le Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, fait remonter l’origine de l’inégalité sociale au néolithique, c’est-à-dire à l’invention de l’agriculture. Ce récit classique prétend que les 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 8/84 hommes de la fin de la période glaciaire vivaient au sein de groupes égalitaires de chasseurs-cueilleurs. L’avènement de l’agriculture, avec la propriété privée, provoqua l’essor démographique, entraînant l’émergence de l’urbanisation étatique. Selon Graeber ce récit ne repose sur aucune donnée scientifique. « Comment changer le cours de l’histoire ? », telle est la question que doit poser une anthropologie anarchiste. Dans un article, ainsi intitulé, écrit en collaboration avec l’archéologue David Wengrow [2], 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 9/84 Graeber reprend plusieurs exemples ethnographiques qui montrent le caractère saisonnier de l’inégalité sociale chez certains groupes de chasseurs-cueilleurs. Il se fonde sur un article pionnier de Marcel Mauss qui établit que les Inuits avaient deux organisations sociales, l’une patriarcale et autoritaire, lors des chasses estivales, l’autre collective et égalitaire, lors de la longue nuit polaire [3]. L’ethnologie étant appelée “anthropologie” par les anglophones, David Graeber a circonscrit l’anthropologie anarchiste à 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 10/84 l’ethnologie et à son lignage libertaire. À la fin du XIX siècle, juste après la période fondatrice des Godwin, Proudhon ou Bakounine, la doctrine anarchiste s’est enrichie par l’apport d’une génération de géographes soucieux des groupes autochtones et considérant que l’analyse de la nature n’est pas séparable de celle de ses habitants. Nous y retrouvons Pierre Kropotkine avec Élisée Reclus (1830-1905), et Léon Metchnikoff (1838-1888) [4]. Depuis Marshall Sahlins et Pierre Clastres jusqu’à Graeber, les anthropologues e 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 11/84 anarchistes contemporains ont toujours puisé leurs outils critiques dans le corpus de ces sociétés dites “primitives” mais, ce faisant, ils ont oublié que des institutions contre l’État existaient aussi en Occident, comme dans le droit coutumier de la société médiévale, la commune villageoise, les guildes, les cités libres du XII siècle, ce que Kropotkine, par contre, avait su mettre en valeur dans L’Entraide, un facteur de l’évolution (1902) et La science moderne et l’anarchie (1913). e 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 12/84 « Que l’anthropologie se proclame sociale ou culturelle, elle aspire toujours à connaître l’homme total », écrivait Lévi-Strauss [5]. On ne s’interrogera pas ici sur la distinction entre anthropologie sociale et anthropologie culturelle car il ne s’agit que d’une différence de point de vue, selon que l’on considère l’homme comme un animal social qui se dote de coutumes ethnographiques ou bien comme un animal culturel capable de fabriquer des outils. Plus 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 13/84 important à nos yeux est l’expression homme total que Lévi- Strauss reprend à Marcel Mauss et qu’il souligne en italique. Dans sa leçon inaugurale au Collège de France (1960) Lévi- Strauss, rendant hommage à Marcel Mauss, le fondateur de l’anthropologie sociale, déclarait : « Si votre but dernier, dira-t-on, est d’atteindre certaines formes universelles de pensée et de moralité (car l’Essai sur le don s’achève par des conclusions morales) pourquoi donner aux sociétés que vous appelez primitives une valeur 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 14/84 privilégiée ? Ne devrait-on pas, par hypothèse, arriver aux mêmes résultats, en parlant de n’importe quelle société ? » Le champ de l’anthropologie est l’étude de l’homme dans son universalité, on ne saurait le confiner à l’ethnographie primitive. Il apparaît primordial pour l’anthropologie anarchiste de ne pas se couper de l’approche historienne proposée par Kropotkine car, sous le prétexte de rejeter tout ethnocentrisme, l’erreur serait de ne pas s’apercevoir qu’il y a une corrélation parfaite entre 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 15/84 l’émergence de l’État et le processus d’individuation psychologique. Ce n’est que dans la civilisation occidentale que l’histoire du moi humain se confond avec l’histoire “politique” de la société. Comme le constate Jérôme Baschet, dans son introduction à son livre Corps et âmes. Une histoire de la personne au Moyen Âge : « L’anthropologie de l’Occident LA DYNAMIQUE ANTI- TERNAIRE DE LA THÉOLOGIE MÉDIÉVALE 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 16/84 médiéval s’est plutôt construite contre Paul qu’à partir de lui [6]. » Envisageons-les les différents paradigmes anthropologiques qui jalonnent la cosmovision occidentale : L’anthropologie moniste comprend trois types : matérialiste, idéaliste et immanentiste. Pour le monisme matérialiste tout est matière en évolution (Marx). Pour le monisme idéaliste, seul l’esprit est réel et la matière n’est qu’illusion (Hegel). Pour le monisme immanentiste, la réalité est unique mais biface, à la fois esprit et matière (Spinoza). 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 17/84 L’anthropologie dualiste, quant à elle, affirme que l’homme est constitué d’un corps et d’une âme, radicalement distincts l’un de l’autre (Descartes). Enfin, l’anthropologie ternaire confère à l’homme une structure tripartite : corps-âme-esprit (Paul de Tarse) [7]. Le XIII siècle marque le point d’inflexion épochal du passage “anthropologique” à la modernité, avec l’émergence de la bourgeoisie et de l’État centralisateur monarchiste. À partir du XIII siècle, la théologie chrétienne a imposé la conception e e 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 18/84 binaire de la personne humaine – âme et corps – en rejetant la vision gnostique du christianisme primitif, encore vivante dans le catharisme occitanien, qui distinguait le corps (soma), l’âme (psychè) et l’esprit (pneuma ou noûs). L’Église, en même temps que le dogme de la transsubstantiation des espèces [8], adopte l’anthropologie hylémorphiste de l’aristotélisme thomiste : l’homme est composé d’une âme et d’un corps ordonnés l’un à l’autre dans un rapport de matière (hylé) à forme (morphê). L’âme est la forme du corps. 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 19/84 L’anthropologie ternaire provient des traditions gnostiques de l’hellénisme et du judaïsme. On la rencontre aussi bien dans les épîtres de Paul de Tarse que dans les Ennéades de Plotin. Jusqu’à la fin de la période romane, soit l’articulation des XII et XIII siècles, la tripartition anthropologique avait été une référence constante de la théologie chrétienne occidentale, mais la « crise du XIII siècle », comme l’a appelée Claude Tresmontant [9], allait préparer le passage irrémédiable vers l’anthropologie e e e 22/05/2022 17:46 Anthropologie fondamentale pour une gnose anarchiste https://lundi.am/Anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 20/84 biopsychique cartésienne. La conception tripartite du monde et de l’homme fut transmise simultanément à l’occident roman par les deux sources de la philosophie grecque et uploads/Societe et culture/ santacreu-alain-anthropologie-fondamentale-pour-une-gnose-anarchiste 1 .pdf