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Hd 3 Section ?? Le droit hindou Cours d ? histoire du Droit de Geneviève Chrétien- Vernicos GVERNICOU aol com DEUG Première année - Université Paris Vincennes - Saint Denis - - Cours n Remarque ne pas confondre hindou et indien Les habitants de l ? Inde s

Section ?? Le droit hindou Cours d ? histoire du Droit de Geneviève Chrétien- Vernicos GVERNICOU aol com DEUG Première année - Université Paris Vincennes - Saint Denis - - Cours n Remarque ne pas confondre hindou et indien Les habitants de l ? Inde sont des Indiens parmi ceux-ci ceux qui se réclament de l ? hindouisme religion sont des Hindous Droit Indien et droit hindou ne sont pas synonymes le droit indien c ? est le droit de l ? État indien qui s ? applique à tous ses ressortissants quelle que soit leur religion le droit hindou c ? est le droit qui ne s ? applique qu ? à la communauté hindoue L ? exposé des conceptions hindoues du droit commence par un paradoxe car nulle part dans la tradition hindoue il n ? existe de terme pour expliquer le concept de droit En le gouverneur britannique ordonna que dans tous les procès concernant les successions le mariage les castes et autres usages et institutions religieuses ? on applique aux Hindous leurs propres lois On dû alors faire un e ?ort pour étudier et traduire les livres sanskrits dans lesquels étaient codi ?ées les lois hindoues ? Ces livres étaient ce qu ? on appelait des traités de dharma ? D ? o? l ? équation faite par les traducteurs occidentaux traité de dharma livre de droit code et dharma droit Les Indiens ont suivi cette pratique Cependant lorsque l ? on a traduit le concept de droit dans les langues modernes on a utilisé d ? autres termes Ainsi dans les dictionnaires hindi modernes on a deux termes pour droit l ? un emprunté à la tradition arabo- persanne musulmane kanun et l ? autre à la tradition sanskrite hindoue vidhi Et lorsque la Constitution indienne fut traduite en hindi vidhi est devenue la traduction o ?cielle pour droit Ceci est dû au fait que les langues indiennes modernes avaient toutes utilisé le mot dharma pour désigner un autre concept importé d ? Occident religion L ? idée d ? un droit séparé de la religion ou d ? une religion séparée des autres règles de vie sociale n ? existe pas dans la tradition hindoue Le pivot du système est le dharma qui n ? est ni religion ni droit mais qui représente les conceptions hindoues du droit Nous verrons d ? abord la notion de dharma ? puis les sources du dharma ? et en ?n les caractères du dharma ? C ? ?? Notion de dharma A ?? Le mot dharma Dharma est formé avec le su ?xe ma sur la racine dhar ou dhr Cette racine exprime l ? action de tenir supporter maintenir préserver garder Dharma c ? est la manière selon laquelle ou les moyens par lesquels quelqu ? un tient supporte ou maintient Par un glissement de sens cela devient non seulement la manière de faire les choses mais la seule manière de les faire Dharma c ?