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Socrate2 pierre f petit Dans un second temps la connaissance de soi consiste à identi ?er et analyser les mécanismes biologiques psychologiques sociaux et culturels qui sont à l ? oeuvre comme le montre le schéma cidessous Lire aussi notre article La conn

Dans un second temps la connaissance de soi consiste à identi ?er et analyser les mécanismes biologiques psychologiques sociaux et culturels qui sont à l ? oeuvre comme le montre le schéma cidessous Lire aussi notre article La connaissance de soi rend libre Au ?nal la connaissance de soi est la voie de la sagesse la voie royale A ce titre le Connais-toi toi-même ? réussit le tour de force de réunir en un seul précepte les di ?érentes branches de la philosophie l ? épistémologie c ? est l ? étude de la capacité qu ? a l ? Homme de conna? tre le monde et de se conna? tre lui-même questionnant la condition de possibilité de la connaissance l ? éthique c ? est la recherche du comportement juste la métaphysique c ? est la ??philosophie première ? qui questionne les grands mystères de l ? univers et de l ? existence cosmologie ontologie ?? voir plus bas Parallèles philosophiques Le Connais-toi toi-même ? peut être associé à une autre formule célèbre de Socrate Tout ce que je sais c ? est que je ne sais rien CCar celui qui fait l ? e ?ort de mieux se conna? tre renonce à toute conclusion dé ?nitive il sait qu ? aucune de ses idées ne correspond exactement à la réalité C ? est ainsi qu ? il abandonne tout jugement et accueille tout raisonnement extérieur de manière positive conscient de la part de vérité qu ? il contient Loin d ? être un constat d ? échec Tout ce que je sais c ? est que je ne sais rien est une invitation à rechercher toujours plus profondément en soi pour a ?ner sa pensée la construction se fait par le dépouillement le chemin se fait en reculant Le chemin vers la lumière para? t sombre le chemin qui avance semble reculer Tao Te King Connais-toi toi-même et tu conna? tras l ? univers et les dieux ? Dans sa version longue Connais-toi toi- même et tu conna? tras l ? univers et les dieux ? sous-entend l ? existence d ? une correspondance entre ce qu ? il y a de plus intime et ce qu ? il y a de plus grand ou de plus universel Il s ? agit donc d ? une concordance entre le bas et le haut entre le dedans et le dehors entre le microcosme et le macrocosme entre l ? Homme et Dieu rappelons que selon le Livre de la Genèse l ? Homme est fait à l ? image de Dieu Cependant concordance ne veut pas dire équivalence l ? Homme n ? est pas l ? égal de Dieu il reconna? t simplement être composé de la même substance ? que lui Se conna? tre soi-même permettrait donc de conna? tre toute chose puisque nous sommes des créatures du cosmos re ets de la totalité de l ? univers Loin de l ? impression d ? autonomie due