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LES TABLES DES MATIÈRES DE MICHEL CLOUSCARD 2ème titre des Éditions du Triangle

LES TABLES DES MATIÈRES DE MICHEL CLOUSCARD 2ème titre des Éditions du Triangle Ouvert déjà paru : « Les Éditions Originales des Œuvres de Michel Clouscard » ( 25 p. ) ( Février 2012) à paraître : « Les Schémas issus des Œuvres de Michel Clouscard » ( 25 p. ) ( Mars 2012) « Cent Concepts pour Aborder la Pensée de Michel Clouscard » ( 300 p.) ( Juin 2012 ) « Quelques Extraits Choisis des Œuvres de Michel Clouscard » ( 350 p.) ( Juillet 2012 ) « La philosophie de la praxis et du sujet de Michel Clouscard » ( 150 p.) ( Janvier 2013) © Triangle Ouvert – 2012 ∆ PRÉSENTATION DE LA BROCHURE Cette brochure documentaire rassemble l'ensemble des tables des matières des publications de Michel Clouscard. Certes, je suis bien conscient que le projet de cette compilation pourra sembler assez iconoclaste puisqu'il est rare d'éditer ainsi l'ensemble des tables des matières d'un auteur. Mais, d'une part, je suis convaincu que pouvoir disposer de l'exhaustivité des matières traitées bénéficiera à la découverte de son travail par de nouveaux lecteurs. Et d'autre part, nous supposons que l'étude plus informée de son travail tirera profit d'une compilation d'ensemble pour suivre le développement de la démarche de l'auteur. Enfin, il est possible que des traducteurs puissent trouver une certaine utilité à ce travail d'étape autour des œuvres de l'auteur. Autant qu'il est possible de le faire, la mise en page a été aérée pour faciliter la lecture. En effet, en publiant cette brochure en format numérique, on ne se retrouve soumis à aucune des contraintes liées au nombre de pages du format papier. Grâce à l'informatique, les coûts de diffusion n'augmentent guère avec l'épaisseur d'une publication. Un simple lien de téléchargement rendra cette brochure accessible à l'échelle planétaire. De plus, en terme d'édition, on peut profiter de cette nouvelle liberté pour mettre en valeur l'organisation générale des ouvrages et faire respirer les composantes du plan des ouvrages. Il devient donc possible d'appréhender le développement d'œuvres denses consacrées à des objets d'étude nombreux et originaux. Enfin, j'ai pris l'initiative d'enrichir les tables des matières originales en reportant certains titres et sous-titres présents dans le corps du texte, mais qui n'avaient pas été reportées initialement dans les éditions originales. De plus, j'ai également rajouté un certain nombre de sous-titres inédits, qui ne sont pas de l'auteur, mais qui proposent d'éclaircir les thèmes et les articulations principales de certains paragraphes. La règle suivie est de toujours utiliser des formules ou des expressions soit directement présentes dans le corps du texte du paragraphe soit utilisées explicitement par l'auteur dans son travail. Et ainsi, on s'emploie à conserver une neutralité d'édition respectueuse des écrits d'un auteur. Je vous laisse libres de juger si j'ai ainsi fait œuvre utile pour les études des œuvres de Michel Clouscard. Malgré tous mes efforts, la mise en page du livre n'est pas toujours classique. En effet, c'est en faisant primer une visée utilitaire que s'est imposée une mise en forme plus déterminée par des soucis d'ordre analytique que par les préoccupations d'ordre esthétique. J'espère que la formule saura vous convaincre et que cette brochure sera agréable à lire. ∆ PRÉSENTATION DE LA BROCHURE …......................... 4 ∆ LES ŒUVRES PUBLIÉES PAR MICHEL CLOUSCARD …... 6 LES TABLES DES MATIÈRES : ∆ L'ÊTRE ET LE CODE …............................................... 8 ∆ NÉO-FASCISME ET IDÉOLOGIE DU DÉSIR …................... 37 ∆ LE FRIVOLE ET LE SÉRIEUX …..................................... 61 ∆ LE CAPITALISME DE LA SÉDUCTION ….......................... 82 ∆ LA BÊTE SAUVAGE ….................…............................ 133 ∆ DE LA MODERNITÉ : ROUSSEAU OU SARTRE …............. ∆ LES DÉGÂTS DE LA PRATIQUE LIBÉRALE …................... ∆ LE TRAITÉ DE L'AMOUR FOU …................................. ∆ LES MÉTAMORPHOSES DE LA LUTTE DES CLASSES …...... ∆ REFONDATION PROGRESSISTE ….................…............. INÉDITS : ∆ L'ÊTRE, LE SUJET, LA PRAXIS ….................…............. ∆ REFONDATION FÉODALE ….................….................... ∆ LES ŒUVRES PUBLIÉES PAR MICHEL CLOUSCARD ― l'Être et le Code Procès de production d'un ensemble pré-capitaliste Éditions Mouton, Paris-La Haye 1972 L'Harmattan, Paris 2004 Néo-fascisme et Idéologie du désir Les Tartufes de la Révolution Denoël, Paris, 1973 Castor Astral, Paris, 1999, Éditions Delga, Paris,2008 le Frivole et le Sérieux Manifeste pour un nouveau progressisme Albin Michel, Paris, 1976, Éditions Delga,Paris, 2010 Le Capitalisme de la Séduction Critique de la sociale-démocratie libertaire Éditions sociales, Paris, 1981, Éditions Delga, Paris, 2006 La Bête Sauvage Métamorphose de la société capitaliste et stratégie révolutionnaire Éditions Sociales, Paris, 1983 De la Modernité : Rousseau ou Sartre De la philosophie de la Révolution française au consensus de la contre-révolution libérale Éditions Sociales, Paris, 1985 également ré-édité par l'auteur avec un nouveau titre : Critique du Libéralisme Libertaire Généalogie de la Contre-Révolution Éditions Delga, Paris, 2005 Les Dégâts de la Pratique Libérale Les Métamorphoses de la Société Française Nouvelles Éditions du Pavillon, Paris, 1987 Traité de l'Amour Fou Genèse de l'Occident Scandéditions-Éditions sociales, Paris, 1993 Les Métamorphoses de la Lutte des Classes Pour une alternative progressiste Le Temps des Cerises, Pantin, 1995 (Prix des raisins de la Commune, 1997 ) Refondation Progressiste face à la contre-révolution libérale L'Harmattan, Paris, 2003 ― ― ― ― A paraître : L'Être, le Sujet, la Praxis Essai d'Ontologie Sociale Refondation Féodale Philosophie de la Refondation ∆ L'ÊTRE ET LE CODE : PROCÈS DE PRODUCTION D'UN ENSEMBLE PRÉ-CAPITALISTE. L'ÊTRE ET LE CODE PROCÈS DE PRODUCTION D'UN ENSEMBLE PRÉ-CAPITALISTE PREFACE DE L'AUTEUR A L'ÉDITION DE 2004 INTRODUCTION : DE LA CRITIQUE DE L'ÉPISTÉMOLOGIE BOURGEOISE À LA RAISON DIALECTIQUE I. Critique de l'Anthropologie Bourgeoise A. Le modèle de l'épistémologie idéaliste : Husserl B. L'application de ce modèle à quelques sciences de l'homme II. Le Sujet Transcendantal selon son Procès de Production : la Théorie de l’Ensemble Pré-capitaliste qui produit ce Sujet Transcendantal A. De la critique du néo-kantisme à la raison dialectique B. Les implications historiques du sujet transcendantal. Du sujet logique à l'histoire C. Les implications historiques dérivées de la critique de l'antinomie husserlienne fondamentale III. L'Être et le Code d'un Ensemble Historique Complet. Le Corps-Sujet comme Signifieur A. Les implications historiques dérivées de la critique de la modernité néo-kantienne B. L'être de l'ensemble PREMIÈRE PARTIE LA STRUCTURE FÉODALE Chapitre 1 : LE MODÈLE D'ENSEMBLE HISTORIQUE I. La Construction du Modèle d'Ensemble Historique Du Logico-Formel à la Logique Historique de la Production A. Du concept de modèle au modèle historique ; La fonction de construction du concept comme procès de production de l'ensemble. L'identification de la relation syntaxe-sémantique et de la relation Matérialisme Dialectique-Matérialisme Historique. B. Le modèle historique : Le mode de production comme expression historique de la logique de la production (la génétique sans historicisme) C. L'ensemble historique selon sa généalogie logique. Critique du structuralisme marxiste : c'est un néo-kantisme II. Les moments logiques de l'ensemble historique. Causalité « structurale » et nécessité de la médiation A. Le commencement de l'ensemble (l'implantation du mode de production). Les règles de formation B. Le parcours de l'ensemble : La mise en relation de la progression économique et de la contradiction super-structurale par le système des médiations (l'État) C. Conclusions épistémologiques. Le réalisme logique du modèle d'ensemble historique Chapitre 2 : LA CAUSALITÉ ÉCONOMIQUE DE LA FÉODALITÉ ET LA DUALITÉ DES « ESTATS » I. La causalité économique de la féodalité A. Structure et histoire. La localisation historique par la force productive B. L'histoire de la production II. La dualité des estats : noble et serf A. La structure féodale comme homogénéisation par la causalité économique B. Le statut politique du serf. L'ontologie définie à partir de l’intégration de la causalité événementielle par la causalité économique C. Le lien vassalique comme progressive réduction et formalisation du macro- événementiel par l'économique Chapitre 3 : LA NOBLESSE COMME PRAXIS DE CLASSE. DU LIEN VASSALIQUE A LA MONDANITÉ : DE L'ÉTYMOLOGIE FÉODALE A LA VIE DE COUR I. Identité de la hiérarchie noble-serf et suzerain-vassal II. La contradiction de l'économique et du chevaleresque III. Conscience de classe : l'honneur comme compromis entre l'économique et le chevaleresque IV. La psyché A. La vie privée comme réciprocité du lien vassalique et de la nécessité dynastique. La vie privée exaltée par la vie de cour au moment de la pacification régionale B. La répétition du macro-social comme « existence ». L'infra-institutionnel : catégories, rôles sociaux, événements C. Synopsis de la psyché. Description « phénoménologique » de la situation limite : les catégories psychosociales qui se constituent en constituant la psyché D. Le mythe et « l'existant » E. Triomphe de la mondanité : la psyché se substitue à l'honneur et la sémiologie de la psyché à la psyché Chapitre 4 : DE LA NOSTALGIE DU PAGANISME AUX NIVEAUX D'ÉMANCIPATION PAR LA PRODUCTION I. Le vilain et le paganisme : de la sorcellerie au naturalisme A. La sorcellerie comme mémoire du paganisme B. Le naturalisme comme déplacement du serf à la ville II. La production comme productrice de son système de distribution et de consommation A. La logique de la croissance économique (l'empirie historique est mise entre parenthèses) B. Les classes sociales comme mouvement de population et système de groupes uploads/s3/ les-tables-des-matieres-clouscard-3-couleurs.pdf