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Buchez, Philippe-Joseph-Benjamin (1796-1865). Histoire parlementaire de la Révo

Buchez, Philippe-Joseph-Benjamin (1796-1865). Histoire parlementaire de la Révolution française, ou Journal des assemblées nationales depuis 1789 jusqu'en 1815 : contenant la narration des événements... précédée d'une introduction sur l'histoire de France jusqu'à la convocation des États-Généraux. 1834. 1/ Les contenus accessibles sur le site Gallica sont pour la plupart des reproductions numériques d'oeuvres tombées dans le domaine public provenant des collections de la BnF.Leur réutilisation s'inscrit dans le cadre de la loi n°78-753 du 17 juillet 1978 : *La réutilisation non commerciale de ces contenus est libre et gratuite dans le respect de la législation en vigueur et notamment du maintien de la mention de source. *La réutilisation commerciale de ces contenus est payante et fait l'objet d'une licence. Est entendue par réutilisation commerciale la revente de contenus sous forme de produits élaborés ou de fourniture de service. 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HISTOIRE PARLEMENTAIRE DE LA RÉVOLtJTtON FRANÇAISE, oc JOURNAL DES ASSEMBLÉESNATIONALES, DEPUIS ~789 JUSQU'EN ~8~5. PARIS.–IMPRIMERIE DE FEUX LOCQUIN, rneNotre-Dame-des-Victoires,n" HISTOIRE PARLEMENTAIRE DE LA REVOLUTION FRANÇAISE, ou JOURNALDES ASSEMBLEES NATIONALES, DEPUIS 1789 JUSQU'EN 18iS CONTENANT La Narration des événemens les Débats des Assemblées les Discussions des principales Sociétés populaires, et particulièrement de la Société des Jaco- bins les procès-verbaux de lacommune de Paris; les Séaneesdu Tribunal révolutionnaire le Compte-rendu des principaux procès politiques le Détail des budgets annuels le Tableau du mouvement moral extrait des journaux de chaque époque, etc. précédée, d'une Introduction sur l'his- toire de France )ua<pi'a la convocation des Etats-généraux, PAR B.-J -B BUCHEZ ET P.-C ROUX. ,– TOME PREMIER. y PARIS. PAULIN, LÏBRAÏRE PLACE DE Ï,A BOURSE, N" 3(. MDCCC XXXIV. T. 1. Il HISTOIRE PARLEMENTAIRE DE LA RÉVÛLUTM]N FRANÇAÏSE. INTRODUCTION. HISTOIRE ABRÉ&ÉE DES FRANÇAIS. o. LArévolution françaiseest la conséquence dernièreet la plus avancéede la civilisation moderne,et la civilisation moderneest sortie tout entièrede l'Évangile.C'est un faitirrécusable,sil'on consultel'histoire, et particulièrement cellede notre pays, en y étudiant non pas seulementles évënemens,mais aussi les idéesmotricesdecesévénemens.C'estencoreunfaitincontestable, si l'on examine et si l'on compare à la doctrinede Jésus,tousles principesque larévolution inscrivit sur sesdrapeauxet dansses Codes; ces motsd'égalitéet de fraternitéqu'ellemitentête de tousses actes,et aveclesquelsellejustifiatoutessesœuvres. Lorsque,il y a quelquesannées,cettepenséefut émisepour la premièrefois, elle fit scandale;mais depuiselles'est fait adop- ter par beaucoupd'esprits, et le jour n'est pas éloignepeut- être, oùelledeviendra populaire. Nous devons cependant compte au public desmotifsquinousont déterminés à poser,dès le dé- but decetteintroduction, et sanspréparationaucune,uneopinion 2 HtSTOtRË ABRÉGÉE aui est de nature à choauer des habitudes mte!!ectue!îesurofon qui est denatureà choquerdes habitudesintellectuelles profon- démentétablies,et qui sontencorecellesduplusgrandnombre. En politique, la valeurd'un fait résidetout entièredans sa raisonmorale c'estlàqu'ilfauttejuger. Eneffet,lescirconstan- ces au milieudesquelles il se produit sont presquetoujoursde tellenature, qu'illui est impossible de paraîtrepur deviolence, et, par suite, exemptde reprochesou decalomnies. Aussi,est-ceunprincipeadmisdanslesusageslesplusordinai- res de la justicehumaine,d'apprécierles actesprincipalement par leur cause. Or, jusqu'àcejour, comment fut présentéenotrerévolution? Les,uns,c'est-à-direleplusgrand nombre,y montrentun acci- dentquiproduisitun peudebien et beaucoupde mal, accident dontoncherchel'originedansquelques petitsévénemens occasion- nels,dansdes embarrasdefinance,desmaladresses dupouvoir, des insolences de gentilshommes, des scandales de famille, et, moinsquecelaencore,dansle mécontentement oul'ambitionde quelques personnages. Et cen'estpasseulement de nosjours que dételleserreursontétéavancées, soutenues et propagées;cen'est passeulement dansnotresièclequel'ona oséconsidérer un mou- vement quiabouleverse lemonde,comme unaccident dontil faut se consoler,enpensantquele crimefutpourlespères,etle bien pour les enfans les écrivainsmodernesn'ont faitque répéter uneopinionqui eut coursau commencement de la révolution. Certes,ce n'est pas en se fondantsur de semblables motifs,que l'on peut établirledroit révolutionnaire, ouenimposer ledevoir. Cettemisérable explication qui supposequ'il n'y a dansles évë- nemenssociauxautre choseque des hasards et des passions', cetteignorance profondedubut de l'humanité, fut, suivantnous, la causede tousles malheursqui accompagnèrent la révolutMB, commeelleest encoreaujourd'huicellede toutesles résistaHces MSSfRÂN~AJii. qu'éprouvépartout le justeprogrësdontsonnëmest le signe car, ce futparce qu'ungrandnombredésacteursâece drame ter- riblé partageaientl'erreur vulgaire,que plusieursn'y cherchè- rent qu'uneOccasion de fortunepersonnelle, et déshonorèrent de nobleseffortspar d'affreuxscandales.Et maintenant,en 18S5, c'est parcequetesroisvoientdanslestendancesrévolutionnaires nonpas undroit, mais tul accident,maisundésordre,qu'aulieu de fohdërleurpouvoir, et leur fortune sur l'utilité quetes ten- dancespeuventproduire ils espèrent en comprimerl'essor et poussentà la cslëre,dejustesdemandes. Quelques historiens ontprésentéla révolution comme le résul- tât desprédications desdix-septième etdix-huitièmesiëdes. Mais alorsil faIlàttJ)ist)Ëer dudroitde cesdeuxsiècles,et c'estcequ'ils n'ont pas fait. (~uêlsenseignemëns en effetà tirés le pouvoirde leursëcritst C'estqü'il fallait comprimerla pensée, et fërmêF auxhommeslàsourcedé l'instruction. D'autresécrivains ontinvoqué le droitnaturel.Mais,avantd'y chercherun élémentde justincatioh,il eût fallule jùstiner htt- méme.N'est-il pas, en effet, surabondamment prouvéque ce droitestimpropreafonderunesociétéiN'a-t.onpasrépétémam- tes foisqu'au pointde vuede nature,chacunestpârqùédansson intérêtprivé, et que de là il peut repousseravec justice tout devoir, social Aussi, cen'est pas en sonnomquelarévolutiôK elle-même,dontnousvoulons fairerhistoire, a conservésa puis- santeunité, imposéses terriblessacrifices,et exigéles grands dévouemens qui l'ont sauvée.Au contraire, c'est au nom du droit naturelque tous ceuxqui ne furentpas royalistes,les Gi- rondinsentre autres,lui ont résisté. Dans toutes ces raisons, il n'y a rien qui constitueune ré- ponseuniverselle,rien qui puisseavoir valeur d'un commande- 4 HISTOIRE ABRÉGÉE mentirrécusable pourlesroiscomme pourlesnations.Il noi mentirrécusable pourlesroiscomme pourlesnations.Hnousfaut aujourd'huiuneraisonqui réponde à tous, hommeset peuples, quelleque soitleur positionsociale;car, dansnotre révolution, il y a autrechoseque des ruines, il y a un commencement de construction. S'il ne s'agissaitque d'un fait achevé,fini, eût-il été encoremillefoispluscalomnié., sinousencherchions la rai- sonseulementpourl'honneurde l'humanité,pour l'honneur de notrepays, on nous pardonneraitquelquenégligence;maisil s'agitd'un passé qui se continue,et qui produiranotre avenir. Nousavonsdoncbesoin,pour engager la discussion,d'un ter- rain que chacunacceptera,pourvu qu'il soit né d'européen; et c'est à cette fin que nous choisissonsle solchrétienlui- même.Lesévénemens delarévolution,dès qu'ilssontplacéslà, sontjustifiésauxyeuxdetous,peupler rois"etprêtres; ilschan- gentd'aspect; car on est obligéde voir dans ses axiomesdes lois depuislong-tempsenseignées,depuislong-tempspoursui- vies, et quiapprochentde la réalisation. Qu'onne.dise pas quele peuple se livraau mouvement révo- lutionnairepour conquérir quelquesbiens matériels car on pourraitprouverque quelque part en Europe, il ya desserfset despopulations esclaves millefoisplus heureuses quenosouvriers etnospaysanslibresdeFrance:au moinsceux-lànesouffrent-ils jamaisni du froid, ni dela faim; au moinsceux-là n'ontjamais senti le malquirongenossalariés,Je mald'untravailsanssécu- rité d'uneexistence incertaine de sonavenir;etaussi,ilsmeu- rentchargésd'années,aprèsunevie exempte demaladies. Non,les Français,ense livrant à l'enthousiasme révolutionnaire, ne regar- dèrent que commeun but inférieur, etencorecomme une con- quête dont jouiraientseulement leurspetitsenfans,l'acquisition de ce mieux-êtrephysique ils se dévouèrent à des principes; DESFRANÇAIS. S DEsFRA~(,.Aj)S. ils se sacrifièrent, afin de faire un centre aux grandes idées d'e- galité et defraternité, promisesaux jouissances des, générations fntures.Est-11 un seul homme, assez haut ou assez basplacé dans le monde, pour oser insulter à touscesmartyrs morts dansl'oeuvre d'une si belle tâche! Lorsqu'on se place sur le vrai terrain des causes de la révolu- tion, sur celui que nous avons choisi, on voit comment une si haute volonté est venue;on voit qu'il a fallu quatorze siècles d'une activité toujours la même, pour faire cette 6ère nation, qui, d'elle-même et sans chef, s'est mise un jour à penser et à agir comme un seul homme. Alors l'idée révolutionnaire a une his- toire qui est celle du monde, et où nous apprenons, en même temps, pourquoi chaque peuple est à la place qu'il occupe, et pourquoi notre nation est la première entre les nationsmoder- nes. Alors on lit que.l'idée révolutionnaire a un droit antérieur à tous les droits qui s'élèvent et luttent contre elle car toutes les dynasties existantes aujourd'hui, toutes, sont sorties d'un service qui lui a été rendu, et ont été sacrées à ce titre. Quelle passion, quelle colère, quel préjugé ne restera confondu et muet à ce spectacle Ainsi, c'est pour donner au fait révolutionnaire sa véritable valeur et toute son autorité, que nous avons passé sur les incon- véniensd'avancer, danslecommencement d'un ouvrage qui est ré- digé dans l'espérance d'une grande publicité, une idée qui est rigoureusement vraie, sans doute, mais qui, par sa nouveauté, pourra repousser quelques esprits, et nuire au succès de notre pu- blication. Elle nous était d'ailleurs indispensable comme intro- duction à l'esquisse de l'histoire des Français qui va suivre. Il n'est plus permis aujourd'hui à personne, et à nous moins qu'à d'autres, de dépouiller !es faits de !eur but. g HtSTOtRE ABROGÉE BES FRANÇAIS. 1\.T~ __>1_1_7_ _· Nousn'écrivons pas seulement pournosconcitoyens deFrance; maisnousrassemblons lespiècesd'ungrandenseignement pour tousles hommes,quelleque soit leur patrie; et, pourqu'eues soientcomprises,nous nous servonsde la languecommune,la seulequi soiten uploads/S4/ histparl-01.pdf