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de Tunesco Une fenêtre ouverte sur le monde m\ w .} - H ltf¥ k*JÍ « » ' \ M m j TRESORS DE L'ART MONDIAL ^ Bulgarie Photo © Musée Archéologique de Sofia, Bulgarie L'art animal de l'ancienne Thrace Détail d'une plaque d'argent réalisée par un artisan thrace à la fin du 4» siècle avant notre ère. On y voit un lion accroupi sur sa proie, un cerf. Les orfèvres thraces de l'Antiquité ont su représenter des scènes de chasses miniatures remarquables, tout comme des scènes rituelles et des combats d'animaux. Ces montrent une grande habileté dans l'expression du mouvement et l'expression dramatique, résultat obtenu grâce à une parfaite maîtrise de la stylisation. Aujourd'hui au musée archéologique de Sofia, cette plaque (longue de 8,7 cm) est l'un des nombreux chefs-d'Juvre de l'art thrace découverts en Bulgarie. LeCourrier* ^e ^ unesc° AOUT SEPTEMBRE 1978 31* ANNÉE PUBLIE EN 19 LANGUES Français Italien Turc Anglais Hindi Ourdou Espagnol Tamoul Catalan Russe Persan Malaysien Allemand Hébreu Coréen Arabe Néerlandais Japonais Portugais Mensuel publié par l'UNESCO Organisation des Nations Unies pour l'Éducation, la Science et la Culture Ventes et distributions : Unesco, place de Fontenoy, 75700 Paris Belgique : Jean de Lannoy, 202, avenue du Roi, Bruxelles 6 ABONNEMENT - 1 an : 35 francs français ; deux ans : 58 francs français. Payement par choque bancaire, mandat postal, CCP Paris 12598-48, à l'ordre de : Librairie de l'Unesco, Place de Fontenoy - 75700 Paris. Reliure pour une année : 24 francs. Les articles et photos non copyright peuvent être reproduits à condition d'etre accompagnés du nom de l'auteur et de la mention « Reproduits du Courrier de l'Unesco », en préci- ' sant la date du numéro. Trois justificatifs devront être envoyés à la direction du Courrier. Les photos non copyright seront fournies aux publications qui en feront la demande. Les manuscrits non sollicités par la Rédaction ne sont renvoyés que s'ils sont accompagnes d'un coupon-réponse internatio¬ nal. Les articles paraissant dans le Courrier de l'Unesco expriment l'opinion de leurs auteurs et non pas nécessaire¬ ment celle de l'Unesco ou de la Rédaction. Les titres des arti¬ cles et les légendes des photos sont de la rédaction. Bureau de la Rédaction : Unesco, place de Fontenoy, 75700 Paris, France Rédacteur en chef : René Caloz Rédacteur en chef adjoint : Olga Rodel Secrétaire de rédaction : Gillian Whitcomb Rédacteurs : Edition française : Edition anglaise : Howard Brabyn (Paris) Edition espagnole : Francisco Fernandez-Santos (Paris) Edition russe : Victor Goliachkov (Paris) Edition allemande : Werner Merkli (Berne) Edition arabe : Abdel Moneim El Sawi (Le Caire) Edition japonais/9 : Kazuo Akao (Tokyo) Edition italienne : Maria Remiddi (Rome) Edition hindie : H.L. Sharma (Delhi) Edition tamoule : M. Mohammed Mustafa (Madras) Edition hébraïque : Alexander Broïdo (Tel-Aviv) Edition persane : Fereydoun Ardalan (Téhéran) Edition néerlandaise : Paul Morren (Anvers) Edition portugaise : Benedicto Silva (Rio de Janeiro) Edition turque : Mefr'a Arkin (Istanbul) Edition ourdoue : Hakim Mohammed Saïd (Karachi) Edition catalane : Cristian Rahola (Barcelone) Edition malaisiennö' : Azizah Hamzah (Kuala Lumpur) Edition coréenne : Lim Moon-Young (Séoul) Rédacteurs adjoints : Edition française : Edition anglaise : Roy Malkin Edition espagnole : Jorge Enrique Adoum Documentation í Christiane Boucher Illustration : Ariane Bailey Maquettes : Robert Jacquemin Toute la correspondance concernant fa Rédaction doit être adressée au Rédacteur en Chef. pages 18 46 LES SLAVES, CULTURE ET HISTOIRE par Dimitri Markov AU SEUIL D'UN GRAND DESTIN par Vladimir Koroliouk 13 LES NOCES DE LA TERRE ET DES HOMMES par Alexandre Gura, Olga Ternovskaya et Nikita Tolstoï ETONNANTES DECOUVERTES DES RESTAURATEURS RUSSES Photos 22 LES GRANDS COURANTS SPIRITUELS ENTRE BYZANCE , ET LE MONDE SLAVE par Dimitr Anguelov et Gennady Litavrine 26 IL Y A 1000 ANS. UN VOYAGE SUR LA VOLGA par Ibn-Fadlan 28 LES SLAVES ET L'ORIENT Un réseau millénaire d'échanges culturels et commerciaux par Oljas Suleimenov 32 KIEV gardienne des anciennes traditions de la culture slave par louri Asseev 41 L'ART DE LA MORAVA Une école de sensibilité et de grâce dans la Serbie du 15a siècle par Svetozar Radojcic 43 DUBROVNIK Porte ouverte sur le monde latin par Vouk Voutcho LE BOIS VIVANT Photos 54 "L'AME SLAVE" De la Baltique à la Mer Noire, une vaste communauté culturelle par Slavomir Wollman 59 Entre les Slaves et l'Occident LE DIALOGUE DES ARTISTES ET DES SAVANTS par Igor Belza 64 De Copernic à Korolev LA SAGA DE L'AVENTURE SPATIALE par Bogdan Suchodo/ski 68 L'ART POPULAIRE EN BIELORUSSIE par Evgueni/ Sakhouta 71 LES CICATRICES DE LA GUERRE par Alexandre Flaker 73 NOS LECTEURS NOUS ECRIVENT 74 LATITUDES ET LONGITUDES 2 TRESORS DE L'ART MONDIAL BULGARIE : Art animalier de l'ancienne Thrace Notre couverture Ces cavaliers, rois mages qui vont, guidés par une étoile, s'incliner devant Jésus à Bethléem, forment un détail d'une Icône russe de la Nativité du Christ (école de Pskov, 15* siècle). Ils nous conduisent avec lyrisme et simplicité vers des sommets de l'art slave : Introduction à ce numéro du Courrier de l'Unesco entièrement consacré à l'histoire des cultures du monde slave, contribution au programme de l'Unesco pour l'étude des, cultures. Photo © Ed. Aurora, Leningrad LES SLAVES culture et histoire Très célèbre pour les Innombrables hauts-reliefs personnages saints ou laïques, bestiaire fantastique qui couvrent ses murs, l'église Saint- Georges située à 200 km au Nord/Est de Moscou, à Yuriev Polsky, est un lieu de pèlerinage pour les historiens de l'art religieux. Achevée en 1234, à l'une des plus belles époques de l'art religieux en Russie, sa construction a été entreprise sous la direction du Prince Sviatoslav Vsevolodovich. CI- contre, ce masque à barbe pointue, qui se trouve au portail nord de l'Eglise, pourrait être le portrait de ce prince. par Dimitri Markov LES peuples slaves sont, avec les peu¬ ples latins et germains, un des grou¬ pes ethniques principaux du conti¬ nent européen. On peut entendre parler des langues slaves sur les bords de la Mer Blanche comme de l'Adriatique, dans les vastes étendues qui vont de ta mer Baltique à l'Oural et, plus loin, jusqu'en Sibérie et en Extrême Orient. Le chroniqueur gothique Jordan (11* siè¬ cle) raconte que les "Antes" (branche orientale des Slaves) avaient un dieu du tonnerre, Peroun, qu'ils lui offraient en sacrifice des taureaux, croyaient aux sirè¬ nes et adoraient les fleuves et les arbres. Au Moyen-âge, les historiens byzantins sont unanimes à noter le courage et le sen¬ timent de l'honneur qu'on trouve chez les tribus slaves, ainsi que leur hospitalité et surtout leur amour de la liberté. A la diffé¬ rence du reste de l'Europe ancienne, ces tribus n'ont pratiquement pas connu le règne de l'esclavage. En Europe, à la fin de l'Antiquité et au début du Moyen-âge, les sociétés esclava¬ gistes font place à des sociétés de type féo¬ dal et à un autre type d'organisation de l'Etat. Les Slaves participent à ce proces¬ sus qui concerne toute l'Europe : il suffit de rappeler la. formation d'Etats slaves tels que la Principauté de Moravie, la Russie de Kiev, la République de Dubrovnik. Ces Etats slaves avaient un grand poids politique auprès des pays voisins, non seu¬ lement par leur puissance économique et militaire (en 911, le Prince de Kiev, Oleg, fit DIMITRI MARKOV, Académicien, Directeur de l'Institut des Etudes slaves et balkaniques auprès de l'Académie des Sciences de l'URSS, est président de l'Association internationale pour l'étude et la diffusion des cultures slaves. accrocher son bouclier aux portes de Cons¬ tantinople en souvenir de ses victoires), mais aussi à cause de leur culture originale, diversifiée et hautement développée. Un de ces Etats, la Grande Moravie, fait inévitablement penser à la grande aventure de Cyrille et Méthode les civilisateurs, les créateurs de l'alphabet slave. Les deux frères, originaires de Salonique, poursuivi¬ rent plus de vingt ans une activité qui com¬ mença en 863, lorsqu'ils arrivèrent en Moravie à la demande du Prince Rostislav pour y enseigner aux habitants la foi chré¬ tienne dans la langue du pays. Une vie des Saints fort ancienne rap¬ porte qu'après avoir entendu l'Empereur byzantin lui souhaiter bon voyage, Cyrille dit : "Apprendre sans alphabet et sans livres, c'est exactement comme si l'on notait une conversation sur l'eau". Aussi, avant de partir, mit-il au point l'alphabet slave avec l'aide de Méthode. L'activité de Cyrille et Méthode eut un vaste retentisse¬ ment en Moravie, en Pannonie et dans d'autres territoires des Slaves occidentaux. Bien que leur entreprise se soit heurtée à l'hostilité farouche de l'Eglise catholique, elle'se développa bientôt en Bulgarie où se concentra leur activité. La propagation de l'écriture slave fut un événement historique considérable pour tous les peuples slaves. Elle fait par conséquent époque dans l'his¬ toire de la culture mondiale. On ne peut parler de la Russie de Kiev sans évoquer l'extraordinaire essor des vil¬ les, des métiers artisanaux, du commerce, le développement des contacts politiques internationaux. La culture artistique atteint alors un très haut niveau. Il est impossible d'avoir une vue com¬ plète de la culture mondiale si l'on n'a pas présentes à uploads/Geographie/ freo.pdf