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LES PRINCIPALES DIFFÉRENCES ENTRE CORNEILLE ET RACINE Pierre Corneille (1606 –

LES PRINCIPALES DIFFÉRENCES ENTRE CORNEILLE ET RACINE Pierre Corneille (1606 – 1684) Sa vie ●Naissance à Rouen dans un milieu bourgeois et aisé. ●Etudes au collège des Jésuites#Diapositiva 5 et forte passion pour les stoïciens. ●Carrière d'avocat au Parlement de Rouen mais sa timidité et son attraction pour le théâtre lui empêchent de continuer avec ce métier. ●Sa première comédie “Mélite” est un grand succès qui lui fait obtenir une pension de Richelieu ●1637: Gloire et critiques envers Le Cid. (Querelle du Cid) ●1647: Il est élu à l'Académie Française. ●Vieillesse triste, caractérisée par des difficultés financières, il se sent mis à l'écart Oeuvres: - 1629: Mélite (comédie) - 1636: L'illusion comique (comédie) - 1636: Le Cid (tragi-comédie) - 1640: Horace, Cinna (tragédies) - 1642: Polyeucte (tragédie) - 1670 Tite et Bérénice (tragi- comédie) ● La représentation du Cid fut un vrai triomphe mais aussi le début d'une violente querelle. On dénonce Corneille d'avoir joué une tragi-comédie (mélange de genres) et de ne pas avoir respecté la règle de trois unité. LES PRINCIPALES DIFFÉRENCES ENTRE CORNEILLE ET RACINE https://www.youtube.com/watch?v=irtwo_oOXU0 Écoute et regarde attentivement la vidéo et réponds aux questions: 1) Qui sont les personnages les plus importants du Cid? 2) En quoi consiste l'intrigue? 3) Quel est le dilemme/conflit que Corneille vous présente? 4) Sur quel ton est joué la vidéo et quel langage il utilise? Jean Racine (1639-1699) Sa vie ●Naissance dans une famille de la petite bourgeisie ●Orphelin il est confié aux “petites écoles” de Port Royal (jansénisme) ●A la fin de ses études il commence à fréquenter la belle société parisienne, il romp avec Port Royal et il se lie à des comédiennes célèbres comme la Du Parc et la Champmeslé. ●Après l'échec de Phèdre il se réconcilie avec Port Royal, devient historiographe du Roi avec Boileau et il conduit une vie riche jusqu'à sa mort OEUVRES ●1664: La Thébaïde ●1667: Andromaque ●1669: Britannicus ●1670: Bérénice ●1677: Phèdre ●1689: Esther ●1691. Athalie LES PRINCIPALES DIFFÉRENCES ENTRE CORNEILLE ET RACINE LES PRINCIPALES DIFFÉRENCES ENTRE CORNEILLE ET RACINE Corneille (jésuite) Corneille écrivait pour les esprits indépendants et fiers de la Fronde Corneille imite les Espagnols et est influencé par le goût baroque Il prefere l'invraisemblance, souvent il ne respecte pas les règles d'Aristote Les sujets sont extraordinaires et les intrigues compliqués Le confit naît entre l'amour et l'honneur et donc entre raison d'Etat et sentiments humains et c'est l'honneur qui gagne. L'amour qui a une place secondaire se fonde sur l'estime et l'honneur Les personnages gardent leur lucidité et sont maîtres de leurs passions L'homme peut maîtriser la fatalité et renverser son destin, c'est un théâtre de l'héroisme, les personnages sont appelés à des choix difficiles Racine (janséniste) Racine écrivait pour les coutisans assouplis et galants de Louis XIV Racine a comme modèles les tragiques grecs: le classicisme le caractèrise Il respecte les règles d'Aristote. Toutefois il pense que “la règle des règles et de plaire et de toucher: toutes les autres ne sont faites que pour parvenir à cette première”. L'action est simple et l'intrigue est unitaire Dans Racine c'est la passion qui l'emporte sur la raison. L'amour se fonde sur la passion et la jalousie extrêmes: c'est le fléau qui envahit l'âme du héros et qui lui ôte toute liberté Les personnages perdent leur lucidité et succombent à leurs passions. L'homme est victime de la fatalité contre laquelle il ne peut rien: il n'est pas libre et se sent coupables de ses actes. CONFLIT ENTRE JANSENISTES ET JESUITES Les jansénistes sont les disciples d'un théologien hollandais appelé Jansénius qui affirmait, en reprenant les thèses de Saint Augustin, que l'homme pécheur aurait été sauvé seulement s'il avait été choisi par Dieu. C'est la thèse de la prédestination au salut, très proche des idées calvinistes VS Les jésuites au contraire mettaient davantage en relief le rôle personnel de l'homme qui aurait pu se sauver grâce à ses mérites propres et ses actions. Ils accusaient les jansénistes d'être des hérétiques uploads/Litterature/ differences-corneille-et-racine-pdf.pdf