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INTRODUCTION Le thème qui fera notre objet d’étude est extrait du conte le vill

INTRODUCTION Le thème qui fera notre objet d’étude est extrait du conte le village de la honte de SORO GUEFALA, écrivain ivoirien, il est professeur certifié de lettre moderne, inspecteur de l’enseignement secondaire et chef de l’antenne de la pédagogie et de la formation continue de Divo il est auteur de plusieurs œuvres à savoir l’ordonnance, le sang de l’amour, coproducteur du succès au BEPC et autre. Le village de la honte est un conte construit en épisodes (6), le personnage principal de l’œuvre est kodongo un enfant d’environ 5 ans qui parcoure le monde sous prétexte d’aller sur la lune. Notre travail ici ne portera pas sur l’œuvre entière mais sur une partie qui consistera à montrer l’image de la femme dans ladite œuvre. I. VUE GENERALE DU THEME 1. VUE DU THEME Tant de thèmes fabuleux traite sous divers épisodes, font de ce contenu un chef d’œuvre. Pour agrément son récit de ficelle littéraire, l’auteur utilise un style courant le village de la honte qui permet à tous lecteurs de comprendre ce conte. L’égalité du genre, la solidarité, la réconciliation...Son des réalités d’actualité. Et l’auteur dans une architecture littéraire a su en parlé par son ouvrage. 2. LE THEME SELON L’ŒUVRE A travers " le village de la honte" la femme est victime de rejet. En clair, la société profane est discrédite la femme. Cette injustice est une évidence dans l’œuvre soumis à notre étude. L’exclusion de la femme est mise en relief dans tous ses paramètres et la femme souffre tant de cette marginalisation. II. DEFINITION ET ROLE DE LA FEMME a) DEFINTION DE LA FEMME La femme est un être humain adulte de sexe féminin, conjointe, épouse, partenaire à l’homme. Elle est une personne qui revendique ou assume une part de féminité, elle est souvent aimée, exploitée et méprisée. b) LE ROLE DE LA FEMME La femme joue un rôle très important vue quelle est la seule à s’occuper des travaux champêtres, des taches domestiques et des enfants. Toutes ces corvées citées plus haut montrent le rôle décisif de la femme dans la société. La femme n’a pas seulement pour rôle d’être la femme au foyer et faire des enfants, au contraire la femme aux mêmes droits que l’homme. Elle est capable de tout faire. Elle participe au développement de son pays sur le plan économique et sur d’autres plans. Elle est libre ce qui lui semble bien. III. L’IMAGE DE LA FEMME DANS QUELQUES CHAPITRES DE L’ŒUVRE 1) LE CHAT ET LA LUNE Dans ce premier chapitre l’auteur nous montre l’image d’une femme soumise à son mari à travers la mère de kodongo . - La bonne volonté du coq Peladio nous explique dans ce chapitre le dévouement et la bonne foie avec lesquelles le coq réveille tout le monde tôt le matin. - Le portrait moral de Kodongo Il nous ai décrit ici les comportements et le caractère particuliers de Kodongo, le prince de Kodara agé de 5ans. - Les préocupations de peladio Là il est question de l’opinion que le chef de Kodara à de lui-même et de ses villageois. Et ça, peladio nous le fait savoir à travers ses pensées. - La décision de Kodongo Ici, il est question d’un but, un objectif de kodongo s’est fixé, qui consiste à aller sur la lune, à la suite de la discussion entre lui et son père. Il était tellement déterminé qu’il osa désobéir à sa mère qui désapprouvait sa décision. - Les journalistes de kodara Il s’agit de Milo le Perroquet, Gopol le coq et Pondin, le chien qui s’acharnait les un les autres pour être le premier à divulguer la première information. Mais c’est surtout Pondin qui s’acharnait sur milo car c’est lui qui, cette fois-ci déténait et répandait l’information. - La fausse nouvelle Dans ce chapitre là, Milo a été traité de menteur par les villageois car l’information qu’il avait divulgué à propos du périple initiatique de Kodongo ne s’accomplissait pas. Ce qui le mit en colère, et il décida sur le coup d’aller vivre dans la forêt et de ne plus exercer le métier de journalisme. 2) LES BANNIS DU VILLAGE. Dans ce second chapitre l’auteur nous fait part de la souffrance des femmes atteintes d’une maladie mystérieuse et de comment elles la contractaient. Une vieille femme apporta son propre témoignage à kodongo : elle perdu tout espoir de vivre depuis sa fille unique fut internée dans le village de la honte parce qu’elle avait contracté la maladie qui lui avait été transmise par un homme qu’elle fut forcé d’épousé à douze ans. En effet Nabondala pratiquait le mariage forcé pour la jeune fille. 3) LES MARTYRES DE GOPANLEDOUO Dans le village de GOPALEDOUO la femme n’avait pas droit à la parole. Elle devait se soumettre aux exigences de l’homme. Privée de la liberté les femmes de ce village n’avaient pas le choix, elle était soumise au lévirat en cas de décès de leur mari même si elles n’étaient pas toujours d’accord. C’est dans ce sens qu’une dame âpres avoir perdu son maris sa belle-famille demande à ce qu’elle épouse son beau-frère elle refuse de l’épouser. A côté de cela une jeune fille du nom de Paliény âgée de 11 ans est choisie pour être la femme du dieu Tangbalé sa mère du nom de Omagnan n’étant pas d’avis expliqua à kodongo comment vivra sa fille âpres ce mariage : page 71. ce mariage étant forcé et obligatoire les deux se donnèrent la mort afin d’être épargner de cette atrocité. 4) LE MONT KIBEYA L’auteur dans ce chapitre dénonce les atrocités faites au femme. En effet dans le Village Nadoleupleu où séjournait kodongo des atrocités étaient faites aux femmes : page 80 – 81(un homme tenait par les pieds deux bébé ; dans la main droite il avait un grand coutelas comme ceux les bouchers utilisent généralement pou égorger les taureaux. Cet homme était suivi par une femme que des jeunes gens frappaient avec des branches recouvertes d’épines. La femme pleurait à fendre l’âme. Enfin derrière eux venaient trois géants charger de daba de houes et de perles). Cette femme est flagellée parce qu’elle avait fait des jumeaux d’âpres les habitants dudit village page 82. 5) LA REVOLTE DES FEMMES Comme nous indiques le titre de ce chapitre, il est question ici des femmes de Banasso, fatiguées d’être maltraitées par leur mari elles décident de ce révoltera afin d’être libre et de ne plus subirent toutes ces horreurs. kodongo présent dans le villages reçoit la visite d’une femme du nom Toumara âgée de 15 ans , elle pleurait à fendre l’âme son mari l’avait battu à sang avec un nerf de bœuf il avait terrassé , fouetté et brutalisé aux yeux et dans l’indifférence de leurs cohabitations, il avait pratiquement mise à poil, Elle et son fils parce que : page 95( son mari d’une jalousie maladive………………….....l’un des fils de l’imam défunt de Banasso). Elle est encore grâce à l’intervention de quelques âmes charitables qui passaient par là. Elle a son tour pouvait jurer sur n’importe quel fétiche et livre saint qu’elle avait jamais connu un homme en dehors de son mari, un homme que son père avait choisi pour elle. Dans la nuit une femme avait tenté de tué son mari en lui mettant du poison dans le repas et elle disparut par la suite afin de se donner la mort par la suite : page 98-99. (Elle avait seize ans …………………………. Ensuite se suicider.) suite à cette déclaration, plusieurs femmes ont fait part de leur mécontentement, elle était traitée de sexe faible elles faisaient tous les travaux domestiques ; et y travaillaient toute la journée. CONCLUSION Au terme de notre analyse nous retenons que l’image de la femme est ternie au regard des souffrances infligées à celle-ci. Pour notre opinion il devrait y avoir une égalité des genres pour l’équilibre de notre société. uploads/Litterature/ expose-sur-le-village-sur-la-place-de-la-honte-copie.pdf