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Herméneutique L'INTERPRÉTATION correcte de la BIBLE ou COMMENT COMPRENDRE la Bi

Herméneutique L'INTERPRÉTATION correcte de la BIBLE ou COMMENT COMPRENDRE la Bible Enseignement Biblique à Distance L'INTERPRÉTATION correcte DE LA BIBLE TABLE DES MATIÈRES 1. INTRODUCTION 1.1. L'INTERPRÉTATION de la BIBLE (HERMÉNEUTIQUE) 1 ..... .................... 5 1. 2. La NÉCESSITÉ de COMPRENDRE la PAROLE de DIEU ......... ............... 9 1. 3. L'IMPORTANCE d'une INTERPRÉTATION CORRECTE des ÉCRITURES 9 1. 4. Les DISPOSITIONS de CŒUR FAVORABLES à une SAINE INTERPRÉTATION des ÉCRITURES ......... .....11 1. 5. PRINCIPE FONDAMENTAL de l'HERMÉNEUTIQUE BIBLIQUE ............. 12 2. RÈGLES D'INTERPRÉTATION 2. 1. Première Règle : S'assurer du SENS DES MOTS. ......... ......... .. 15 2.1.1. Un mot a plusieurs sens ......... ......... ......... ......... ................. 15 2.1.2. Synonymes ........ ......... ......... ......... ......... ......... ......... ......... 22 2.1.3. Différentes étendues du champ sémantique d'un mot .... 23 2.1.4. Expressions idiomatiques ......... ......... ......... ......... ............. 25 2.1.5. Figures de rhétorique .................. ........ ........ ............... ........ 25 2. 2. Deuxième Règle : Le contexte de LA PHRASE ........ .................. 27 2. 3. Troisième Règle : Le contexte du PARAGRAPHE ........ ............. 31 2. 4. Quatrième règle : Le contexte du LIVRE ........ ........ ................... 35 2. 5. Cinquième règle : Les Textes Parallèles ........ ..................... ....... 36 2.5.1. Parallèles de mots (principe des Bibles "à parallèles").... 36 2.5.2. Parallèles d'idées (principe de la Bible Thompson) ......... 36 2. 6. Sixième Règle : Parallèle de l'enseignement général des Écritures ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........... 39 2. 6. Résumé ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ............ 41 3. EXERCICES D'APPLICATION ........ ........ ........ ........ ........ ...........42 4. INTERPRÉTATION des PARABOLES........ ........ ...................... 44 5. INTERPRÉTATION des SYMBOLES de l’APOCALYPSE .47 6. INTERPRÉTATION des TYPES (TYPOLOGIE) ........ ............ 48 7. HÉBRAÏSMES........ ........ ........ ........ ........ ........ ............ ........ ............ 51 8. APPENDICE : L'HERMÉNEUTIQUE BIBLIQUE par W. H. Beuttler 8.1 : NATURE DE L'HERMÉNEUTIQUE ........ ....................................54 8.2. NÉCESSITÉ DE L'HERMÉNEUTIQUE BIBLIQUE ....................54 8.3. LES ORIGINES DE L'HERMÉNEUTIQUE .................................55 1 : L'HERMÉNEUTIQUE JUIVE. ...............................................55 2 : DÉTÉRIORATION DE L'INTERPRÉTATION. ................... 55 3 : ORIGINE DE LA TRADITION JUIVE. .................................56 4 : CRITIQUES CONTRE LA TRADITION JUIVE. .................56 8.4. L'INTERPRÉTATION DE LA BIBLE AU COURS DES SIÈCLES 1 : DÉVELOPPEMENT DE DIVERSES MÉTHODES d'INTERPRÉTATION ............ ............ ............ ....................57 2 : NATURE DE CES MÉTHODES d'INTERPRÉTATION ........57 1) La méthode allégorique 2) La méthode mystique 3) La méthode autoritaire 4) La méthode logique 5) La méthode piétiste 6) La méthode rationaliste 7) La méthode naturaliste 8) La méthode morale 3 : EFFETS DE CES MÉTHODES D'INTERPRÉTATION .........58 4 : LEÇONS TIRÉES DE CES MÉTHODES D'INTERPRÉTATION ...........................................................60 9. CORRIGÉS d’EXERCICES................................................................60 PRÉFACE 1 Herméneutique = “ interprétation des textes, des symboles ”. (Dictionnaire Robert). HERMÉNEUTIQUE Le mot Herméneutique vient du grec ‘ermhneuw (hermeneuô) qui signifie expliquer, interpréter, traduire. Il désigne la science qui établit et classe les principes, les règles et les méthodes par lesquels on s'assure du sens d'un texte. L'herméneutique biblique établit les principes, règles et méthodes par lesquels le sens des Écritures est déterminé. Vous allez donc aborder l'étude de L'INTERPRÉTATION (correcte) DE LA BIBLE Ou COMMENT COMPRENDRE la BIBLE (correctement) C'est une étude fondamentale. Il est en effet essentiel : 1° de ne pas être conditionné par des interprétations traditionnelles qui sont, en fait, souvent étrangères à la pensée de l'Auteur du Livre des livres, le Saint-Esprit. 2° d'être solidement établi sur le fondement des Écritures, afin de " ne pas être emporté à tout vent de doctrine ". Suivez attentivement les explications du manuel, en lisant les textes cités dans votre Bible. Si possible, utilisez plusieurs versions fidèles au texte original (version Darby ; version Segond révisée en 1978, dite " à la colombe ", avec notes. Quelques conseils pour commencer l'étude : Lisez attentivement les explications en recherchant les passages bibliques indiqués. Faites les exercices au fur et à mesure que vous progressez. Pour cela, écrivez vos réponses dans un cahier et vérifiez-les ensuite à l'aide des corrigés d'exercices.. ! Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme qui a fait ses preuves, en ouvrier qui n'a point à avoir honte, parce qu’il transmet correctement la Parole de vérité. 2Timothée 2 v.15 Le premier pas de celui qui veut développer sa vie spirituelle et servir le Seigneur consiste à acquérir une saine compréhension du texte biblique. C'est cet objectif primordial que nous visons dans cette étude. Remarque préalable : La division du texte biblique en chapitres et en versets. Elle est due à un Français, Robert Estienne, imprimeur ami du roi François Ier (Bible en français publiée en 1553). Cette division du texte présente l'avantage d'un repérage facile et rapide des textes, mais elle présente l'inconvénient d'établir l'idée que la Parole de Dieu est un assemblage de petites unités indépendantes. Trop souvent des doctrines erronées ont été développées à partir d’un verset, d'une expression ou même d'un mot sorti de son contexte. Par ailleurs, l'engouement pour l'interprétation allégorique a souvent conduit à des développements tout à fait étrangers à la pensée originale des auteurs inspirés. (Voir en annexe : L'interprétation de la Bible au cours des siècles. ). La méthode d'interprétation présentée ici s'inspire dans ses grandes lignes du livre "Herméneutique" par Éric Lund et P.C. Nelson. Nous avons tiré de nombreux exemples d'application de notre expérience de plusieurs années de ministère d'enseignement dans les pays francophones autour du monde. Cette méthode herméneutique s'appuie sur les principes de la logique et de la linguistique, et s'applique donc aussi bien - sur les textes originaux (hébreu, araméen, grec) - que sur les traductions en français ou en langues vernaculaires. Elle se révèle à l'usage d'une grande efficacité pratique pour résoudre de nombreuses difficultés rencontrées par le lecteur de la Bible. Notre prière est qu'elle soit, par la grâce de Dieu, un moyen de bénédictions abondantes pour tous ceux qui aiment la Vérité et qui veulent être fidèles à la Parole de Dieu. . 1. INTRODUCTION 1.1. L'INTERPRÉTATION de la BIBLE (HERMÉNEUTIQUE) ce paragraphe nous permettra de répondre aux questions suivantes : Que signifie " Interpréter la Bible " ? Quel est l'objectif de l'herméneutique biblique ? Interpréter la Bible, c'est chercher à comprendre correctement le message de Dieu, puis le traduire, le transmettre, c'est à dire communiquer sa signification. Interpréter la Bible, ce n’est pas donner un sens particulier ou tendancieux : 2Pierre 1/20 : "Aucune prophétie de l'Écriture ne peut être l'objet d'interprétation particulière" littéralement : n'est de sa propre explication. Interpréter la Bible, Ce n'est pas donner un développement fantaisiste, personnel, original, (ce qui est le sens particulier de l'interprétation dans le domaine artistique). Dieu condamne ce genre d'interprétation humaine de sa Parole : Dieu est engagé par ses promesses ... et non par nos interprétations (personnelles, collectives ou traditionnelles) de sa Parole. "C'est bien en vain que s'est mise à l'œuvre la plume mensongère des scribes" (Jérémie 8/8). Malgré cet avertissement, les commentateurs de la Torah [les cinq livres de Moïse], ont développé des explications, des interprétations et des commentaires qui ont été mis par écrit dans le Talmud. On sait que l'Hébreu n'écrit que les consonnes. Un groupe de consonnes peut donc avoir une série de significations diverses, selon les voyelles qu'on intercale entre les consonnes. Le Talmud est constitué précisément par la pluralité des interprétations données à la Torah. Il cherche à interpréter le texte de la Torah de telle sorte que la parole qu'il contient soit comprise dans tous les sens possibles. [Aujourd'hui, la Cabale désigne en général la dimension cachée, "ésotérique", mystique, de la tradition juive... Les cabalistes pensent que sous le texte explicite (de la Torah) court un texte caché. Jean Bottéro, La plus belle histoire de Dieu, p.73 ] Les cabalistes cherchent à dégager ce texte caché d'après la valeur numérique des lettres... Cf. les Juifs de Bérée ont compris que leur tradition habituelle de la Bible était différente du message de Paul. Pour les chrétiens, l'interprétation de la Bible ne présente pas du tout les mêmes problèmes : l'interprétation de l'Ancien Testament nous a été donnée par Jésus lui-même et par les Apôtres, inspirés par le Saint Esprit de la Pentecôte. En outre, la doctrine de l'Évangile a été écrite en grec, langue qui utilise des consonnes et des voyelles. Les mots sont donc explicitement formulés. Les textes du Nouveau Testament canonique ne peuvent donc faire l'objet d'interprétations arbitraires, comme les scribes ont pu le faire pour le texte hébreu de la Torah. "Ce n’est pas, en effet, en suivant des fables habilement conçues, que nous vous avons fait connaître la puissance et l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ, mais c’est comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux." 2 Pierre 1/16. L'apôtre Paul recommande au pasteur Tite de veiller à ce que les fidèles " ne s’attachent pas à des spéculations juives et à des commandements provenant d’hommes qui se sont détournés de la vérité." Tite 1/14. Malheureusement, l'histoire de l’Église montre que certaines traditions chrétiennes ont été influencées par les méthodes d'interprétation judaïques, entre autres l'interprétation allégorique. (Voir ci-après) uploads/Litterature/ hermeneutique-jean-olle-1-1 1 .pdf