Sommaire SOMMAIRE..............................................................
Sommaire SOMMAIRE...................................................................................................1 AVANT PROPOS...........................................................................................3 INTRODUCTION À LA DOCTRINE DU RETOUR DE JESUS ET DES FAITS QUI S’Y RAPPORTENT..................................................................8 LA PREMIERE ET LA DEUXIEME VENUE DU CHRIST ANNONCEES PAR LA VOIX DES PROPHETES DANS L’ANCIEN TESTAMENT...............................................................................................24 LE RETOUR DE JESUS-CHRIST ET L’ENLEVEMENT DE L’EGLISE VU A LA LUMIERE DES QUATRE EVANGILES.............31 LA DIFFERENCE, LE CONTRASTE ENTRE LA THEORIE DES TRIBULATIONISTES ET L’ENSEIGNEMENT DE JESUS ET DES APOTRES CONCERNANT CETTE DOCTRINE CERTAINE : LE GLORIEUX RETOUR DE JESUS CHRIST ET LES FAITS QUI S’Y RAPPORTENT.............................................................................................81 DES CHAPITRES ET DES VERSETS QUI CONCRÉTISENT LA DOCTRINE DU RETOUR DE JESUS, LA RÉSURRECTION DES MORTS EN CHRIST ET L’ENLÈVEMENT DE L’EGLISE..............127 L’ESCHATOLOGIE DE LA DOCTRINE D’UN RETOUR SECRET DE JÉSUS POUR VENIR PRENDRE SON EGLISE............................136 L’APPARITION, L’AVÈNEMENT, LE JOUR DU CHRIST LA FIN ET LA VENUE DE JÉSUS SUR LES NUÉES EN RELATION DIRECTE AVEC L’EGLISE.......................................................................................148 LA DOCTRINE DE LA RESURECTION DES MORTS EN CHRIST ANNONCEE PROPHETIQUEMENT PAR JESUS DANS LES EVANGILES ET ENSEIGNEE PAR LES APOTRES DANS LES EPITRES.....................................................................................................156 (JEAN 6 ; 46 ET 1 COR 15 ;22)................................................................156 LE JOUR DE JESUS-CHRIST L’ESPERANCE BENIE DES CHRETIENS MAIS RUINE SOUDAINE POUR CEUX QUI VIVENT DANS LES TENEBRES DU DEHORS....................................................217 - 1 - L’IMPORTANCE DE LA TROMPETTE DE DIEU DANS LE PLAN DU RETOUR DE JÉSUS ET DE L’ENLÈVEMENT DE L’EGLISE..265 TRIBULATION..........................................................................................296 ET.................................................................................................................296 GRANDE DETRESSE...............................................................................296 BIBLIOGRAPHIE.....................................................................................330 TABLE DES MATIÈRES .........................................................................332 - 2 - Avant propos Pourquoi écrire un livre sur le retour de Jésus-Christ et les faits qui s’y rapportent, alors que des dizaines d’autres ont déjà traité ce sujet ? Mon objectif, en tant que serviteur de Dieu, est de faire ressortir l’enseignement pur et simple de Jésus et des apôtres, concernant cette doctrine certaine, sans rien y ajouter, et sans rien retrancher, tel que nous le découvrons dans le Nouveau Testament. Tout ce qui est dit dans l’ensemble de cette étude, et cela dans les moindres détails, peut être contrôlé par le lecteur en examinant les passages de la Bible d’où émane cette doctrine. Chacun de mes mots, chacune de mes phrases, sont appuyés et confirmés par les nombreux chapitres et versets du Nouveau Testament. De 1960 à 1979, j’ai lu avec beaucoup d’attention, plusieurs ouvrages sur le retour de Jésus qui m’ont beaucoup instruit sur la doctrine, depuis je les ai toujours conservés. Ces livres m’ont donc appris, dés le début de mon ministère, que l’Eglise serait enlevée de la Terre (sans que personne ne voit cet événement) par un retour invisible du Seigneur et cela avant son glorieux retour (son Avènement), et j’ai cru cela pendant de longues années. J’ai aussi pris des cours par correspondance avec l’Institut Biblique Emmanuel Dandrimont (Belgique), dont les pasteurs étaient Alfred.F et F Amitien et Henri Lepckzymski professeurs, dont j’ai gardé un exemplaire traitant de la doctrine : « Au source de la vérité biblique ». - 3 - Mais je dirais pour ma part, que les bases sur lesquelles je m’étais appuyé n’étaient pas scripturaires, c’est à dire non conformes aux Ecritures. Ce que j’avais appris était donc construit sur du sable, mal fondé, surtout concernant cette doctrine du retour de Jésus Les livres que je lisais, me disaient qu’il fallait faire une grande différence entre un retour invisible de Jésus pour prendre son Église et son retour glorieux, visible au jour de l’avènement qui aura lieu à la fin de la grande tribulation. Ce point de vue changea totalement grâce à une lecture que je fis un soir du mois de Février 1979, dans le Nouveau Testament de la version Stapfer, qu’un pasteur protestant m’avait offert à la mission de Nice qui se déroulait, à cette époque, sous un chapiteau. Je l’ouvris, ce soir là, dans 1 Thess 4 ;15 où il est justement question du retour de Jésus, de la résurrection des morts en Christ et de l’enlèvement de l’Eglise, un chapitre que j’avais lu plusieurs fois auparavant, mais ce soir là ce fut différent de toutes les autres fois : le verset 15 fut le plus important de ma lecture. Ce qui attira mon attention, c’est lorsque Paul dit « nous les vivants restés pour voir l’apparition du Seigneur ». La première question que je me suis posée était celle ci : Comment les chrétiens vivants pourraient ils être encore sur la terre au moment de apparition de Jésus, alors que j’avais toujours appris qu’ils seraient enlevés 7 ans auparavant, autrement dit : juste avant la tribulation ? Cette seule déclaration de Paul contredisait ce que j’avais appris, à savoir que l’enlèvement de l’Eglise devait se faire 7ans avant l’apparition du Christ. Je pris tout de suite une autre version pour examiner le texte, la Louis Segond, où Paul dit : « nous les vivants restés pour l’avènement du Seigneur » (1 Thess 4 ;15). La version Second ne faisait que confirmer la version Stapher. - 4 - Je pris une autre Bible : la Darby où Paul dit : « restés jusqu’à la venue du Seigneur » qui est la parousie , le retour glorieux du Seigneur. Il ne m’était plus nécessaire d’examiner d’autres versions, car je compris que d’autres versions ne pourraient pas contredire celles que j’avais déjà lues. J’ai décidé, ce soir, là d’approfondir mon étude sur le retour de Jésus. Je me suis donc mis à examiner tous les versets qui en parlent, de l’évangile de Matthieu jusqu’à l’Apocalypse et je me suis aperçu que parmi les 318 versets traitant cette doctrine, aucun d’entre eux ne parlait d’un retour en secret pour venir chercher l’Eglise. Ces lectures attentives me démontrant que tout ce que j’avais appris était faux, j’ai consacré 6 mois de cette année 1979 à une étude personnelle de la Bible et tout particulièrement de cette grande doctrine. Je compris alors que l’on m’avait enseigné une théorie qui n’était pas de source biblique, ce n’était pas là la doctrine de Jésus et des apôtres telle que nous la découvrons dans le Nouveau Testament. Les bases sur lesquelles je m’étais appuyé, les explications et les interprétations que l’on m’avait données concernant l’enlèvement de l’Eglise en secret n’étaient pas confirmées par le texte et le contexte biblique. J’ETAIS DONC DANS L’ERREUR Je pris donc la décision dans mon cœur de ne plus prêcher et de ne plus enseigner un retour de Jésus en 2 étapes dont l’un serait secret pour enlever l’Eglise et, l’autre visible pour le reste du monde, sept ans plus tard. J’en parlais, à différentes reprises, à plusieurs collaborateurs avec lesquels je travaillais dans le service du Maître, pensant qu’ils verraient de plus près la doctrine du retour de Jésus et les faits qui s’y rapportent avec l’aide de l’enseignement de Jésus et des apôtres. N’étant pas disposés à le faire, ils s’y opposèrent de telle sorte qu’il m’était impossible de commenter un des versets traitant l’Avènement du Seigneur en relation directe avec l’enlèvement de l’Eglise et la résurrection des morts en Christ. - 5 - Ne voulant pas créer de polémiques, je n’en ai plus discuté et cela pendant 19 ans. Je me suis abstenu, pendant toutes ces années, d’exhorter l’Eglise, de lui enseigner qu’elle devait attendre l’Avènement de Jésus, le retour visible pour être enlevée, car les frères avec lesquels je travaillais, maintenaient l’idée d’un retour secret pour enlever l’Eglise. Je décide, maintenant, avec un grand retard, d’écrire ce petit livre sur l’événement le plus important de toute l’histoire de l’Eglise et cela afin de libérer ma conscience devant Dieu et d’éveiller celle des chrétiens vis à vis des grandes prophéties qui s’accompliront avant le retour glorieux de Jésus-Christ Le devoir de tout serviteur de Dieu c’est d’exhorter et d’enseigner à l’Eglise tout ce que Jésus et les apôtres ont dit sur cette grande doctrine et les faits qui s’y rapportent, afin de ne pas être surpris mais d’être prêts lorsque le Christ apparaîtra du ciel en son jour, « car il viendra comme un filet sur tous ceux qui habitent la surface de la terre » (Luc 21 ;34 à 36) Car l’enseignement du Christ sur son retour est l’un des plus grands moyens de tenir l’Eglise éveillée jusqu’à ce qu’il vienne. Je souhaite de tout mon cœur que cette étude biblique puisse affermir la foi de tous ceux qui la liront. Je pense que le temps est venu, pour tous ceux qui ont négligé la lecture quotidienne de la Bible, de s’intéresser aux paroles du Christ et des apôtres et de faire comme les chrétiens de Bérée, qui examinaient chaque jour les Ecritures pour savoir si ce qu’on leur disait était exact (Actes 17 ;11). A tous ceux qui liront ce livre, je tiens à dire que je suis prêt à accepter toutes remarques et s’il le faut à rectifier certaines interprétations, car nul n’est infaillible et l’erreur est humaine. J’ouvre donc le dialogue. - 6 - - 7 - INTRODUCTION À LA DOCTRINE DU RETOUR DE JESUS ET DES FAITS QUI S’Y RAPPORTENT. • SIGNIFICATION DU MOT « DOCTRINE » Le mot doctrine est significatif pour les chrétiens. Il uploads/Litterature/ le-glorieux-retour-de-jesus-christ.pdf
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- Publié le Jui 23, 2022
- Catégorie Literature / Litté...
- Langue French
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