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Cerner le texte : Contexte : Penser entre autres aux mouvements culturels : Ren

Cerner le texte : Contexte : Penser entre autres aux mouvements culturels : Renaissance, Humanisme, baroque, classicisme, Lumières, romantisme, réalisme, naturalisme, symbolisme, dadaïsme, surréalisme, absurde, nouveau roman, etc. - Elle s'inspire d’un grand philosophe de la Renaissance: Montaigne. - Humanisme: Mettre l’homme au centre de la pensée/ des réflexions en continuant à croire en Dieu. - Renaissance: C’est l'époque dans laquelle on s'intéresse aux réflexions de l’Antiquité. Marie De Gournay met au centre de la pensée l'égalité entre les hommes et les femmes. - Platon n'est pas connu dans les textes, il est seulement connu par la traduction en latin - En Europe chrétienne on perd globalement la lecture du grec. En Europe occidentale en XIIème siècle - Au XIIème siècle, à Cordoue, en Espagne, un centre culturel s'établit. On traduit Aristote et Platon en Arabe. - Mme. de Gournay est une femme, qui s’intéresse à la philosophie. → Une femme dans cette époque ne pouvait pas sortir de ce que lui est établi/ leur case → Elle parle de Dieu et connaît des philosophes - Écrire en tant que femme, les hommes automatiquement vont l’accuser d’etre inmorale. - Elle ne veut pas se justifier parce qu’elle ne doit pas débattre ses opinions. → Parce qu’elle est une femme ⇒ Pour cette raison elle cite des autorités (philosophes) → elle fait renaître les auteurs de l’antiquité - Elle s’adresse à la reine Anne d’Autriche. Reine d’origine espagnole (mère de louis XIV) D G Auteur (dates) : Marie de Gournay (1565-1645) Œuvre : Égalité des hommes et des femmes Extrait : Égalité des hommes et des femmes Année de publication : 1622 Etude détaillée/lecture cursive/extrait d’étude d’œuvre intégrale (œuvre) Auteur (dates), œuvre, « extrait », année de publication. 13/09/2022 Situation d’énonciation : Locuteur Message Interlocuteur ❶ Auteur, Marie de Gournay ❷ Interpréter les limites pour les femmes en aspects tels que l’éducation à son époque. ❷ ❶ Lecteur, la personne qui le lie(spectateur) - Marie de Gournay s’exprime dans un texte argumentatif. Elle parle par elle-même donc elle utilise l’argumentation directe pour parler au lecteur. Situation du passage (dans une œuvre d’une certaine étendue, présentant une intrigue - critère peu adapté aux œuvres poétiques non narratives, aux ouvrages critiques, essais, discours) : .”Et si je juge bien, soit de la dignité, soit de la capacité des dames, je ne prétends pas à cette heure de le prouver par raisons” Au début du texte, mais pas au tout début. - Le premier paragraphe est une sorte d’introduction. Elle annonce son plan (philosophes est après la religion) - Le deuxième paragraphe commence avec son argumentation d’autorité Tonalité (registre) : Tragique, comique, pathétique, ironique, polémique, satirique, lyrique, épique, fantastique, merveilleux etc. . Type de texte : Descriptif, narratif, argumentatif, explicatif, informatif, dialogué, épistolaire. Argumentation directe. S’il y a une thèse, il faut chercher à comprendre les arguments, s’ils sont rationnels ou plutôt persuasifs. - Thème → Le thème du texte de Marie de Gournay est la manière dont est conçue l’égalité entre les hommes et les femmes. - Quels arguments? ● Elle utilise l’argument d’autorité ● - ⇒Thèse: Marie de Gournay veut démontrer que les femmes peuvent faire des sciences comme les hommes 2/13 Auteur (dates), œuvre, « extrait », année de publication. 13/09/2022 Genre : Roman, nouvelle, roman épistolaire, autobiographie, biographie, mémoires, conte, fabliaux / fable / poème (sonnet, ode, épigramme, etc.) / pièce de théâtre (comédie, tragédie, drame, farce, tragi- comédie, etc.) / ouvrage critique, essai / discours, etc. . Comparer / confronter : Ce texte m’en rappelle-t-il d’autres avec lesquels il pourrait être intéressant de comparer le texte que j’étudie ? Cet autre texte peut être de thèmes, stratégies, genres, esthétique semblables (il peut être sur un même thème mais d’une esthétique différente etc.) . Dimension axiologique1 : Ce texte porte-t-il, défend-il des valeurs, une certaine conception du monde ? Présente-t-il un personnage comme modèle (héros) ou anti modèle (antihéros), à imiter ou au contraire à critiquer ? Cette dimension peut rejoindre un type de texte argumentatif. . Introduction : Auteur : Marie de Gournay Contexte historique, culturel : . Œuvre : Égalité des hommes et des femmes Situation de l’extrait, du passage : . Problématisation : En quoi ce texte est-t-il humaniste? Fils conducteurs : ⎯ Elle place la moitié du genre humain au centre de son discours. ⎯ Au XVIIème siècle, la chrétienté se divise, on se bat pour la religion présence importante de la religion, mais cette religion va coexister avec les pensées des Lumières. ⎯ Cette religion doit cohabiter avec la relecture des auteurs antiques et surtout grecs. Mouvements du texte : ⎯ Introduction (exorde). ⎯ Début de l’argumentation et du recours aux autorités philosophiques antiques.. ⎯ . ⎯ . 1 Axiologie : [du grec axios « qui vaut »] science et théorie des valeurs 3/13 Auteur (dates), œuvre, « extrait », année de publication. 13/09/2022 *Marie de Gournay est une femme autodidacte, elle a appris le latin toute seule en comparant des textes par des traductions. C’est une femme qui pense par elle meme, mais elle montre sa connaissance et sa culture. *Montaigne lui a chargé de publier sa troisième édition des Essais Développement de l’étude : 1e mouvement : Introduction (Exorde) Et si je juge bien, soit de la dignité, soit de la capacité des dames, je ne prétends pas à cette heure de le prouver par raisons, puisque les opiniâtres2 les pourraient débattre, “si” est une conjonction de subordination qui introduit une proposition subordonnée conjonctive. → D’un côté je juge bien les femmes. En revanche je ne prétend pas faire ceci = On est sur l’opposition. Même si = aunque ● Elle dit qu’elle juge bien des femmes, mais elle ne peut pas le montrer dans son texte, pourtant sa prétention va être limitée. ● Capacité (=vient de la famille de caber) La capacité des femmes c’est ce qu’elles contiennent et sont capables de faire ● Dignité des femmes, leur donner un rang qui est égal à ceux des hommes. - Rime en prose (homéotéleute) → Elle répète le son "âtre" → son dur et désagréable au niveau consonne, qui va suggérer le rapport conflictuel avec les hommes qui viendraient la contredire. - Ses arguments de femmes ne seraient pas écoutés → Elle va utiliser des arguments d’autorité. communes. - Elle trouve que la démarche de donner juste des simples exemples est commune, → De nouveau il y à une bifurcation, on a le “ni” → conjonction de coordination → elle coordonne deux éléments → “Ou bien seulement” en français moderne on dirait “plutôt” 2 Opiniâtres : obstinés. 4/13 Auteur (dates), œuvre, « extrait », année de publication. 13/09/2022 ni par exemples, pour ce qu’ils sont trop communs, ou bien seulement par l’autorité de Dieu même, des Pères arcs-boutants de son Église et de ces grands philosophes qui → Autoritaire vient de la famille “auteur” → se sont des grands penseurs. L'auteur au moyen âge c'est quelqu'un qui est un grand penseur et qui écrit à la main. → L’argument d'autorité mais ce n’est pas un véritable argument - Une personne réputée n’est pas infaillible (Le pape a été décrétée infaillible jusqu'au XXe siècle) → Elle utilise une métaphore architecturale (métaphore simile) qui se prolonge sur plusieurs thèmes (Arc Boutants et Église) → Église est prise au deux sens au même temps → Syllepse ⇒Église au sens de l’institution et le bâtiment Syl*lepse: syn- “avec ensemble” → synthèse → Les arcs-boutants vont résister aux attaques des opiniâtres. ⇒Elle ne pourra pas faire usage de sa raison, même si elle se dit raisonnable ⇒ Elle utilisera sa culture. ⇒ Elle va démontrer les connaissances qu’elle a appris → Les philosophes ont servi de lumière à l’univers, comme des phares. (On retrouve ceci dans les fleurs du mal: Charles Baudelaire, Les Fleurs du mal : Les Phares |1821 - 1867 → Le titre va annoncer une problématique: montrer que les femmes sont dignes et capables 5/13 Auteur (dates), œuvre, « extrait », année de publication. 13/09/2022 ont servi de lumière à l’univers. Rangeons ces glorieux témoins en tête, et réservons Dieu, puis les saints Pères de son Église, au fond, comme le trésor. Elle annonce: ● La problématique: La dignité et la capacité des femmes ● La méthode: Argument d’autorité ● Le plan du texte - d'abord les philosophe - ensuite les pères de l’église ● Elle va finir par l’argument incontournable 2e mouvement : début de l’argumentation portant les arguments d’autorité des philosophes Platon, à qui nul n’a débattu le titre de divin, et conséquemment Socrate son interprète et protocole3 en ses écrits, s’il n’est là même celui de Socrate, son plus divin précepteur, } ● Elle commence par le philosophe plus connu au XVIe siècle, on l'appelle “le divin Platon” ○ Platon dit que les choses existaient dans un monde parallèle au réelle (un monde des idées de choses ○ Un monde qui pour certain est Dieu ou la vision de Platon de Dieu. ● L’analyse est de manière conséquente. ● Socrates était le uploads/Litterature/ les-lapins-gournay-egalite-hommes-et-femmes.pdf