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AFANTOHOU Vidjinnangni EBAH Fidélia KOUHE Marie-belle SEDEDJI Bernard SODJINOU

AFANTOHOU Vidjinnangni EBAH Fidélia KOUHE Marie-belle SEDEDJI Bernard SODJINOU Mathieu TOGBEDJI Bernard Mr. Xavier SEDEDJI Ministère de l’Enseignement Secondaire de la Formation Technique et Professionnelle *_*_*_*_*_* Direction Départementale de l’Enseignement Secondaire du Mono *_*_*_*_*_*_*_*_* THEME : Membres du groupe: Sous la supervision de : REPUBLIQUE DU BENIN *_*_*_*_*_*_* COLLEGE D’ENSEIGNEMENT GENERAL 1 COME LA LITTERATURE NEGRO-AFRICAINE ORALE Année Scolaire : 2021-2022 Classe : 2nde D3 Matière : Français Qu’est ce que la littérature africaine ? Avant de répondre à la question ‘’Qu’est ce que la littérature africaine ?’’, il faut d’abord tenter de définir la littérature en général. Au sens strict, la littérature est l’ensemble des œuvres écrites et orales, dans la mesure où elles portent la marque de préoccupations esthétiques. Dans ce sens, on parle de la littérature d’un pays, d’une époque, de la littérature universelle ; on parle aussi de bonne et de mauvaise littérature, d’écoles littéraires et de doctrines littéraires. En variant la formulation, on dit aussi, toujours au sens strict, que la littérature est ‘’ tout usage esthétique du langage, même non écrit’’. Ce qui distingue le discours littéraire (oral ou écrit) proprement dit des autres formes de discours (du discours scientifique, par exemple), c’est précisément sa valeur esthétique, c’est-à-dire sa beauté. Le discours littéraire a ceci de particulier qu’au-delà de la simple communication, il vise à plaire, par sa beauté. Les œuvres littéraires sont : le roman, la nouvelle, la poésie, le théâtre, le conte, la légende, l’épopée, le mythe, le proverbe, etc. En élargissant le sens, on inclut aussi dans la littérature l’ensemble des connaissances concernant les œuvres littéraires et leurs auteurs. C’est ainsi qu’on parle de cours de littérature, de manuel de littérature, d’histoire de la littérature, de dissertation littéraire, de critique littéraire, etc. En élargissant davantage le sens, on fait du terme ‘’littérature’’ un synonyme de ‘’lettres’’, les lettres comprenant non seulement la littérature au sens strict et les connaissances ou études qui s’y rapportent, mais aussi des sciences humaines telles que la philosophie, l’histoire, la linguistique, etc. La littérature africaine est l’ensemble des œuvres littéraires produites par les Africains. S On distingue, aujourd’hui, dans la littérature africaine des littératures nationales. On appelle littéraire nationale l’ensemble des œuvres littéraires orales et écrites produites par les nationaux d’un même Etat (africain), quelles que soient les langues utilisées. Chaque Etat possède donc une et une seule littérature nationale : les œuvres écrites en langue (s) étrangère (s) n’en sont qu’une partie. Toutes les littératures nationales d’Afrique réunies forment la littérature africaine. La littérature négro-africaine orale est l’ensemble des récits de fictions semi- fixés, anonymes, transmis oralement, variables dans leur forme mais pas dans leurs fonds. @SpacheTech LES GENRES ORAUX Le mythe Genre le plus ancien d'après certains auteurs, il regroupe toutes les croyances d'un peuple expliquant l'origine du monde (cosmogonie), son fonctionnement et la place laissée à l'Homme. Il y est donc question, selon les cas, de chaos primordial (chez les Grecs par exemple), de monde créé en 6 jours par un dieu unique (chez Les Chrétiens), à l'inverse, de dieux créés par les éléments primordiaux (par l'accouplement de l'eau douce et de l'eau salée chez les Sumériens), etc. Les protagonistes d'un mythe sont généralement des divinités ou des personnages assimilés (dieux, demi-dieux, démons, etc.). Le mythe a très souvent un lien fort avec la religion et est parfois sacré. L'ensemble des mythes d'un peuple constitue sa mythologie. Il est à noter que ces mythes peuvent être plus ou moins cohérents entre eux et que plusieurs versions proches d'un même mythe peuvent coexister. Pour s'en convaincre, on pourra consulter la mythologie grecque dont les sources écrites sont abondantes et parfois contradictoires. L'épopée Il s'agit d'un grand récit héroïque, souvent en vers, parfois en prose, en général chantés par des professionnels. L'épopée raconte les exploits d'un ou plusieurs grands héros, fondateurs d'un peuple. On pourra citer Ulysse, Achille et Hector dans L'Illiade et L'Odyssée, Antar, Gilgamesh, David de Sassoun, Gésar de Ling dans les épopées éponymes, Väinämöinen et Ilmarinen dans le Kalevala, Roland dans La Chanson de Roland, etc. Au même titre que la mythologie est l'ensemble, parfois incohérent, des mythes d'une même culture, une épopée est constituée de l'ensemble des récits épiques d'un même peuple, parfois rassemblés sous un même texte plus ou moins cohérent. Le Kalevala finlandais est constitué de la sorte, issu de la fusion par Ellias Lönrott au XIXème siècle d'un ensemble de runos qu'il a recueillis dans tous le pays. D'après Lönrott, c'est comme ça qu'Homère aurait procédé pour réaliser L'Illiade et L'Odyssée, par fusion de plusieurs chants qui lui auraient préexisté. Les épopées sont souvent racontées par des professionnels. On recensera notamment les bardes celtes, les aèdes et rhapsodes de la Grèce antique, les troubadours et trouvères du moyen-âge français, les griots africains, les aşık turcs, etc. Souvent, ces artistes connaissent des histoires d'une longueur phénoménale, jouent d'un instrument de musique et sont capables d'improviser une partie de leur récitation chantée, en vers. Si la tradition des épopées s'est perdue depuis de nombreux siècles dans la plupart des pays occidentaux, notamment en France où les troubadours et autres trouvères sont passés de mode bien avant le début de la renaissance, elle reste présente dans certaines régions du monde, avec plus ou moins de vivacité. Les guslars croatiens continuent de chanter les exploits de leur peuple et de @SpacheTech créer des récits liés à l'histoire récente. L'Égyptien Sayyed al Dowwi est à ma connaissance le dernier à connaître et à réciter dans sa quasi-totalité la Geste Hilalienne, récit épique de plus d'un million de vers dont la récitation intégrale dure plusieurs jours et dont le texte n'a pas encore été totalement collecté. Le conte au sens large C'est le genre le plus documenté et le plus vaste. Il est difficile à définir précisément car il englobe un grand nombre de récits différents. D'une manière générale, il s'agit d'un récit de fiction se présentant comme tel, au contraire de la légende, de l'épopée ou du mythe. Il s'agit d'un récit d'origine populaire, au contraire du mythe et de l'épopée mais au même titre que la légende. On en distingue plusieurs sous-genres :  le conte merveilleux,  le conte facétieux,  le conte de sagesse,  etc. o Le conte merveilleux Il s'agit d'un conte faisant appel à des éléments merveilleux, c'est-à-dire se situant dans un monde ou le surnaturel et la magie sont très présents sans que cela ne surprenne les protagonistes. Il correspond à ce que l'on appelle souvent « conte de fée », bien qu'il ne fasse pas toujours appel aux fées, loin de là. C'est donc dans cette catégorie que rentrent la plupart des contes de Perrault ou des frères Grimm. À cause notamment de ces derniers, on considère depuis le XVIIè siècle, et à tort, que le conte merveilleux est à destination des enfants. Il se situe autant sur le plan symbolique que sur le plan narratif et les éventuelles incohérences, violences et invraisemblances dont il semble regorger s'expliquent plus aisément dès lors qu'on l'aborde sous cet angle. Les protagonistes en sont souvent des personnages sans nom, sans profondeur psychologique, identifiés par une caractéristique ou une fonction : le roi, la princesse, la belle au bois dormant, le diable, l'ogre, etc. Même Cendrillon est identifiée par sa tâche (nettoyer les cendres) et le petit Chaperon Rouge par une pièce de vêtement (qui est d'ailleurs accessoire : elle est absente des versions orales du même conte). Les lieux et décors y sont également très sommairement décrits, le conte merveilleux plus que les autres encore se focalisant sur le déroulement de l'action. Hors du monde connu, hors du temps, libre d'éléments culturels, faisant appel à des thématiques universelles, le conte merveilleux s'adapte à toutes les cultures et l'on retrouve les mêmes histoires dans le monde entier. Les divers collectages ont permis de recenser parfois plusieurs centaines de versions d'un même conte merveilleux. La question de l'origine géographique d'un conte donné est très difficile à trancher étant donnée la nature quasi-exclusivement orale de ce genre jusqu'à récemment. Il est d'autant plus difficile d'y répondre que certains théoriciens considèrent que les contes merveilleux ont aussi pu naître à divers endroits @SpacheTech du globe, en même temps ou pas, étant donné qu'ils permettre de répondre à des questions que la plupart des cultures sont amenées à se poser à un moment de leur évolution. L'importance des éléments symboliques dans le conte merveilleux en a fait un sujet de prédilection pour les psychanalystes, notamment pour Jung qui y trouve l'illustration de ses concepts d'inconscient collectif, d'archétype, d'animus et anima, etc. Sa collaboratrice Marie-Louise von Franz est l'auteure d'une dizaine d'ouvrages sur le sujet. Les freudiens ne sont pas en reste et peuvent consulter l'ouvrage, que dis-je, le best- seller de Bettlheim, Psychanalyse des contes de fées. Le conte facétieux Le conte facétieux est une histoire à caractère comique, souvent satirique. Il sert à railler les travers des hommes et des femmes : avidité, tromperie, naïveté, etc., en se moquant des puissants, vaincus uploads/Litterature/ litterature-negro-africaine.pdf