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Robert Menpiot AU DELA DU TEMPS NATHANAEL (Association sans but lucratif, loi 1

Robert Menpiot AU DELA DU TEMPS NATHANAEL (Association sans but lucratif, loi 1901) Route de Vinas 34700 LODEVE www.nathanael.fr PRÉFACE .............................................................. 1 INTRODUCTION.................................................... 3 CONSIDÉRATIONS GÉNÉRALES........................ 6 MATIÈRE ET VIE................................................. 23 PASTEUR ET LA GÉNÉRATION SPONTANÉE.....................23 ENTRE LA MATIÈRE ET LA VIE ............................................29 DE LA MATIÈRE À LA VIE.......................................................41 LES ESPÈCES VIVANTES DANS LE TEMPS.... 52 LA VIE MANIFESTÉE.................................................................52 DANS LES PROFONDEURS DU TEMPS .................................54 UN ARBRE IMAGINAIRE ..........................................................64 L'APPARITION DES ESPÈCES AU COURS DU TEMPS ......73 CHACUN SELON SON ESPÈCE ........................ 78 RÉALITE VISIBLE ET RÉALITE INVISIBLE........................78 À PROPOS DE LA NOTION D'ESPÈCE...................................82 QUE FAUT-IL PENSER DES MUTATIONS ?..........................86 PEUT-IL Y AVOIR ADAPTATION ET SÉLECTION ? ..........90 LA BIOGÉOGRAPHIE FOURNIT-ELLE APPUI AU TRANSFORMISME ?...................................................................94 UNE CURIEUSE DÉMONSTRATION TRANSFORMISTE...96 LA FOI N'ENTRE PAS DANS LES CONTESTATIONS .........98 LA FILIATION DE L'HOMME............................. 101 LA CRÉATION DE L’HOMME................................................101 LA CONTESTATION.................................................................105 LES FOSSILES HUMAINS........................................................107 HOMMES ET PRIMATES.........................................................115 UN REGARD SUR LES RACES HUMAINES.........................116 CORPS ET ESPRIT ....................................................................120 LE VRAI, LE FAUX, L'INSAISISSABLE............ 123 LA SCIENCE A SUBJUGUÉ NOTRE ÉPOQUE ....................123 LA SCIENCE EST HUMAINE..................................................127 LES ERREURS COLLECTIVES ..............................................129 LA SCIENCE PARTISANE .......................................................132 ON NE PEUT REJETER TOUTE MÉTAPHYSIQUE............133 LA SCIENCE ET LE BIEN........................................................137 LES MESURES DU TEMPS ......................................................141 ÉPILOGUE......................................................... 148 MATIÈRE INERTE - VIE ACTUELLE – VIE ÉTERNELLE .......................................................................................................150 LA NATURE N'EST PAS ILLOGIQUE...................................155 LA LIBERTÉ D'ESPRIT EST CHOSE RARE ........................158 ENCORE QUELQUES APPRÉCIATIONS .............................160 LE TRANSFORMISME ET LES BASES DE LA RÉDEMPTION............................................................................163 ECRASÉE SOUS LE POIDS DE SON INIQUITÉ ..................168 PRÉFACE Le Pasteur Robert MENPIOT, né en 1905, est maintenant retraité comme « Ancien chef du Service de la répression des fraudes et du contrôle de la qualité en Algérie ». C'est au cours de sa carrière en Algérie qu'il est arrivé à la Foi. S'étant intéressé à certaines recherches philosophiques sur l'origine et la destinée de l'homme, de même qu'à la confrontation des thèses déistes et des thèses matérialistes, il a découvert la vanité de ces dernières. Il s'est donc attaché à la certitude de l'existence de DIEU, La Bible, qu'il connaissait fort peu, devait nécessairement l'attirer ; et il eut l'occasion d'entendre parler de ce livre avec foi ; il se mit alors en peine de le lire. Certes, c'était bien différent de ses ouvrages de philosophie ; mais il eut le bonheur d'être fortement aidé dans l'étude de la Bible. Une à une, ses conceptions, qui lui paraissaient réaliser un ensemble satisfaisant autour d'un DIEU sur la personne duquel il était ignorant, tombèrent comme un château de cartes. La Bible l'amenait à tout reconsidérer ! Mais il était étonné de ce que, en comparaison de tous les autres enseignements, celui de la Bible restait si peu répandu. Il avait parcouru bien des choses en ce monde, mais jamais la doctrine biblique ne lui avait été présentée ; jamais il n'avait trouvé, sur son chemin, de lieux où cette doctrine fut exposée selon la foi qui lui convient. Cette rareté des enseignements bibliques dans notre pays de France lui fit même un instant craindre de s'être engagé sur une mauvaise piste ! Allait-il se trouver parmi quelques isolés qui ne pensent comme personne et se mettent au ban de la Société ? Toutefois, il persévéra, et, en une année, ses idées avaient effectué la plus sensationnelle révolution que puissent faire les idées d'un homme en si peu de temps,. Le monde qu'il avait construit dans son esprit, ses espérances, ses hautes destinées dues au génie dont l'homme continuerait à 1 faire preuve, tout cela s'effondrait en un chaos ; et, devant lui, un tout autre tableau se présentait : celui d'une humanité malheureuse, tournant le dos au bonheur que DIEU lui destinait. Par la suite, il fit lui-même l'expérience de la conversion et comprit que sa vie avait fait un demi-tour et repartait vers un destin jusque-là ignoré, mais glorieux. Il eut ensuite, peu à peu, l'occasion de témoigner de sa Foi et de participer à la prédication de la Parole de DIEU. Il se sentit poussé, engagé dans un service toujours plus effectif ; et les responsabilités d'une assemblée évangélique lui vinrent, alors qu'il était toujours en fonctions. Sa pensée actuelle est celle d'une profonde conviction que la Parole de DIEU doit être reçue et crue à l'exclusion de toute réserve, de tout raisonnement. L'esprit de DIEU doit se substituer à l'esprit de l'homme. Roger COPIN 2 INTRODUCTION Loin de montrer une élévation de la pensée de l'homme au cours des siècles, l'histoire des idées que l'on enseigne offre plutôt le spectacle de leur dispersion vers les plus chimériques et scabreuses aventures. Plus que les âges qui les ont précédés, les temps modernes emploient les ressources de l'intelligence à dresser d'impressionnantes contradictions contre les vérités bibliques, ouvertement mises en procès. La pensée de l'homme veut s'évader des anciens chemins qui la guidaient, pour chevaucher en toutes directions dans le séduisant domaine de l'inconnu et du nouveau. Elle a pris son envol et se libère de toute discipline, de toute sagesse, de toute crainte de Dieu, de tout recours à Dieu, de toute attention aux réalités immuables. Selon le sentiment qui occupe notre époque, l'homme n'a rien à devoir à quelque intelligence transcendante, dont d'ailleurs la réalité est déniée, si bien qu'il s'attribue la pleine possession du déroulement de son existence, voulant disposer de l'absolu pouvoir de conception en toutes choses. C'est pourquoi, dans les domaines de la morale, des lettres, des arts et des sciences, apparaissent les initiatives les plus invraisemblables et hardies, conçues en dehors de tout souci du bien, du beau ou du vrai. Devant cette situation que bien des auteurs chrétiens ont caractérisée (nous en citerons) on ne peut que s'émouvoir encore, car nous savons que le message de la Bible est là, impérieux, pressant, inébranlable. Il affirme : « Tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé ». (Mat 5/18). Les doutes et les assauts coalisés n'ébranleront rien du massif des vérités révélées par Dieu dans la Bible ; ni celles qui nous instruisent des origines de l'humanité, ni celles qui annoncent la venue du Royaume de Dieu à travers des jugements. La Bible nous transporte au 3 delà du temps présent. Elle seule peut le faire avec autorité, et tout ce qu'on lui substitue induit en erreur. Pour le présent, il importe de croire en toutes les vérités révélées, et d'abord en Celui qui a prononcé sur cette terre, dans l'absolu, cette proclamation : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi ». (Jean 14/6). Aussi faut-il que chacun de ceux qui possèdent la foi, la préserve des entreprises de désagrégation auxquelles elle se heurte. L'homme de foi devra traverser des épreuves et rencontrer bien des difficultés, en ce temps d'agressivité ; qu'il se rappelle que la foi est puissante pour déplacer des montagnes ; ce que Jésus a dit en ces termes : « Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : transporte-toi d'ici là et elle se transporterait ; rien ne vous serait impossible ». (Mat 17/20). Pourquoi la foi tremblerait-elle devant les négateurs ou tous systèmes de négation, parce qu'ils sont porteurs de l'autorité de la science enseignée ? Déployez, chers lecteurs, la puissance de la foi, et ne redoutez aucune de ces « forteresses » qui s'élèvent contre la connaissance de Dieu. Honorez Dieu par une foi tranquille et ferme, vous qui la fondez sur le roc de Sa Parole. C'est à vous aider devant l'une de ces monstrueuses difficultés que tend ce modeste livre. Parmi les dogmes accrédités dans l'enseignement vient, en bonne place, le transformisme, théorie selon laquelle la vie, sortie de la matière inerte, se serait développée pour engendrer, par des transformations successives, toutes les espèces végétales et animales, sans autre intervention que celle de certains facteurs extérieurs. Après des centaines de millions d'années, mais à seulement quelques millions d'années en arrière, l'homme serait apparu, occupant le sommet de l'arbre généalogique figurant l'évolution passée, ainsi que l'interdépendance des espèces animales depuis les protozoaires initiaux. Par conséquent, l'homme serait purement et simplement sorti de l'animalité, alors que sa faculté de penser se serait progressivement éveillée au cours de l'évolution qui conduit de l'animal à l'homo sapiens. 4 Le conflit du transformisme et du « fixisme » (thème de la fixité des espèces) n'est certes pas nouveau, non plus que celui qui oppose le transformisme à la foi, et les défenseurs de la Révélation de Dieu, gardée dans son intégrité, n'ont pas fait défaut. Aujourd'hui cependant, cette doctrine, mise en honneur au Musée de l'Homme, fait corps avec l'enseignement des sciences biologiques et s'insinue partout, apparaissant dans les cours, mémoires ou articles les plus divers, lorsqu'un retour aux origines vient à l'esprit. Elle possède donc un grand prestige dans la culture moderne, étant considérée comme vérité scientifique incontestable, attirant à uploads/Philosophie/ au-dela-du-temps.pdf