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Beinsa Duno Contents Contents .................................................

Beinsa Duno Contents Contents ............................................................................................................................................. 1 Voici l'homme ................................................................................................................................... 2 Le Grain De Blé ................................................................................................................................ 8 Le Pharisien Et Le Publicain ......................................................................................................... 16 Le Frere Des Plus Petits ................................................................................................................. 26 L’ Higiene De L’ Ame Humaine ................................................................................................... 34 La Couronne De La Vie ................................................................................................................. 37 La Volonte Divine .......................................................................................................................... 43 Justification Et Salut ....................................................................................................................... 46 Ce Que Dieu A Uni ........................................................................................................................ 51 La Simplicite .................................................................................................................................... 57 Remplir Et Vider ............................................................................................................................. 62 Conservation De L’ Energie De L’ Ame ..................................................................................... 64 Celui Qui Cligne De L’œil .............................................................................................................. 69 Une Petite Analyse .......................................................................................................................... 78 Introduction Dans L’amour .......................................................................................................... 83 Cette Doctrine ................................................................................................................................. 89 L’ Invitation De Jesus ..................................................................................................................... 97 L'amour Universel ......................................................................................................................... 106 L’amour Cosmique........................................................................................................................ 117 Interpretations Sur L’occultisme, Le Spiritisme, La Theosophie, Le Mysticisme Et Le Christianisme ................................................................................................................................. 128 Les Forces Dans La Nature ......................................................................................................... 135 La Mere Majestueuse .................................................................................................................... 143 La Foi .............................................................................................................................................. 151 Travailler Avec Amour ................................................................................................................. 159 Harmonie Dans Les Relations ..................................................................................................... 172 La Nouvelle Humanite ................................................................................................................. 177 L’influence De L’harmonie Dans La Vie ................................................................................... 190 L'eveil De La Conscience Collective .......................................................................................... 202 Le Temoignage De L’esprit ......................................................................................................... 211 Les Deux Voies ............................................................................................................................. 222 Les Deux Voies ............................................................................................................................. 226 Que Descende Le Christ Pour Vous Expliquer ........................................................................ 230 Le Reveil De L' Ame Humaine ................................................................................................... 235 Le Haut Idéal ................................................................................................................................. 247 2 Voici l'homme Voici l'homme Conférence tenue le 16 mars (calendrier julien) 1914 à Sofia " Jésus vint alors à l'extérieur; il portait la couronne d'épines et le manteau de pourpre. Pilate leur dit : " Voici l'homme ! " Evangile selon Jean : 19; 5 Sous le mot "l'homme" en bulgare on comprend un être qui vit tout un siècle. Mais en langue originale(archaïque), en langue à laquelle a été écrite cette phrase "l'homme" a une autre signification – c'est Jésus, l'Homme qui vient sur terre, le Frère des souffrants. Comment doit- on comprendre ces mots ? Peut-on dire pour nous si nous allons dans le monde : "Voici'homme" ? Pour mériter ce nom nous devons posséder quatre choses : richesse, force, connaissances et vertus. Vous direz : Pourquoi la richesse ? – La richesse est le terrain, les conditions dans lesquelles l'homme peut évoluer; c'est le terrain dans lequel se développe la Force. Cette dernière apporte de la Chaleur et de la Lumière qui exercent une influence sur la croissance, sur le développement. Quant à la Connaissance, c'est la méthode, par laquelle on doit comprendre et réguler notre vie. La Vertu est le but qu'on doit poursuivre. Semez un grain de blé et il vous montrera ce que vous devez faire. Vous direz : "Comment ?" – Ajouter de l'humidité et les rayons de soleil montreront la direction suivie par le grain de blé : une seule direction – vers le Soleil – la source de la Vie. Et nous aussi, comme le grain de blé, nous devons grandir, rechercher Dieu. Mais quelqu'un peut demander " :Quand le grain a grandi, atteint-il le Soleil? Moi, je veux trouver Dieu". Il ne faut pas savoir où se trouve Dieu, il faut seulement Le rechercher. Le grain a compris ce que c'est que le Soleil et il a accepté ce qu'il désire. La même loi est valable pour nous, nous aussi, nous devons arriver au même résultat. Nous devons être semés, dans notre vie il y aura des difficultés qui sont les petits obstacles nécessaires, tout comme le grain de blé: une certaine pression est nécessaire et après viendra le processus de croissance, la Connaissance, et quand nous donnerons des fruits, c'est la Vertu. Donc, nous devons être semés, couverts de terre, il y aura une certaine pression, après, nous devons grandir en hauteur, acquérir des connaissances et ces connaissances après un certain degré de croissance, doivent immédiatement se transformer en grains de blé. Et puis le Seigneur ordonnera de moissonner le blé et Il va séparer l'utile de l'inutile, le blé, de la nielle. Nous sommes nés: cela signifie – nous poussons; nous grandissons, nous nous développons, nous mourons et on nous enterre dans la tombe: c'est le battage des blés. Et le Seigneur ramassera de l'aire ce qu'il est nécessaire pour Lui. Cela correspond à la grange et au grenier à blé: la balle est dans la grange et le grain – dans le grenier. Je vous ai lu le 19 chapitre de l'Evangile de Jean pour voir les quatre choses que le Christ apportait à la croix – les quatre choses que nous devons apprendre. Quand on pose la Vertu sur la tête, qui n'a pas été clouée, du côté gauche – la Connaissance, à droite – la Force et en bas, aux pieds – la richesse, c'est l'homme crucifié. C'est à dire quand on cloue la richesse, la Force et la Connaissance, leurs jus feront ascension vers la tête – vers la Vertu. Quand le Seigneur veut rendre l'homme bon, il le crucifie – il cloue ses possessions, sa force, ses connaissances. Qu'est- ce que la crucifixion ? – On pose l'homme dans la caisse, pour que personne ne le prenne, pour que personne ne dispose de lui, parce que le Seigneur en disposera. Il dit:" Quand Je travaille, tu seras calme." Mais l'homme ne veut pas rester calme et le Seigneur dit : "Clouez-le pour qu'il soit calme et que Moi, je travaille..." Et quand on nous crucifie, nous ne devons pas pleurer, parce qu'alors le Seigneur travaille pour nous. Celui qui n'est pas crucifié, est malheureux. Celui qui veut que le Seigneur s'occupe de lui, doit passer par ce processus de développement. Je vous parle allégoriquement. Avant ce processus de développement, la foi est toujours nécessaire – une foi ferme dans le commun plan Divin qui concerne toutes les créatures divines. 3 Voici l'homme Il ne faut pas douter de Dieu parce qu'Il est parfait, tout-puissant. Jésus dit une fois: "Ce qui est impossible pour l'homme est possible pour Dieu". Les voies Divines sont inpénétrables. Il ne faut pas penser que Ses voies peuvent être déformées ou bien arrêtées, c'est impossible. Et quand nous sommes invités et que nous avons pris la voie Divine, nous devons posséder la simple foi des enfants et nous devons éviter les vices comme dans l'histoire suivante: En Angleterre un grand peintre a voulu dessiner un tableau qui représente la pauvreté extrême. Il se promenait à Londres des jours et des mois pour trouver la personne convenable. Enfin il trouve un enfant en vêtements déchirés qui a touché son cœur et il se dit : "Voilà le visage pour mon tableau". Le peintre s'approche de l'enfant, lui donne sa carte de visite avec son adresse et lui dit : "Venez chez moi dans quatre jours, je veux vous parler". L'enfant voit comment est vêtu ce monsieur et il se dit :"Comment puis-je aller chez lui habillé comme ça". Il va chez ses connaissances pour se changer et pour se présenter comme s'il va visiter le roi. On lui trouve des vêtements, il s'habille et va chez l'artiste. — Qui êtes- vous?- a demandé le peintre. — Je suis Untel. — Allez-vous-en! Si j'avais besoin de personne vêtue comme vous, je pouvais trouver des milliers. J'ai besoin de vous, tel que je vous ai vu lors de notre rencontre. Nous aussi, quand le Ciel nous invite au travail, nous voulons nous habiller. Mais la Force n'est pas dans nos vêtements, chapeaux, gants et chaussures, ni dans les cols, les cravates et les montres. Ils ne représentent rien d'important. La force est dans notre intellect, dans notre Cœur, dans nos élans et nos aspirations nobles à faire du bien. Quand nous avons ces choses, les autres viendront en temps utile. Est-ce que quand nous allons au Ciel nous devons emporter nos vêtements ? Le Seigneur Qui nous appelle au Ciel nous déshabille ici. Il ne veut pas nos loques mais Il dit: "Apportez-le comme il est." Quand quelqu'un meurt chacun l'abandonne. Même ceux qui l'ont aimé, ils disent: "Retirez-le le plus vite possible!" Où est donc leur amour? Mais le Dieu ne l'abandonne et Il dit : "Apportez-le, il me faut tel qu'il est. " Et quand on nous met dans la tombe que fait Dieu? Il commence à parler avec nous et ce n'est pas comme certains pensent que les morts se libèrent. Il nous demande : "Et bien est-ce que tu as compris la Vie, est-ce que tu as compris le sens de la Vie que Je t'avais envoyée?" Et dans cette conversation le Seigneur peint Son grand tableau. Il commence le processus suivant: les gens après avoir envoyé l'homme, commencent à pleurer et énumérer toutes ses qualités – ils voient la peinture de Dieu que représentent ces qualités. Nous devons supporter les souffrances et en tirer une morale. Jésus par Ses souffrances terrestres voulait nous donner un exemple – que nous devons nous soumettre à ce processus Divin. Il a dit une fois : "Est-ce que Moi, Je n'ai pas le pouvoir d'exiger de Mon Père d'envoyer des milliers d'anges pour me sauver? Mais si uploads/Philosophie/ deunov-peter-conferences.pdf