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Editions VIDA Contact: Jean-Luc COSNARD - VIDA Editions, Chemin du Moulin de Ve

Editions VIDA Contact: Jean-Luc COSNARD - VIDA Editions, Chemin du Moulin de Vedel, Mas des Rosiers, 30900 NIMES, France Tél.: 04.66.29.73.73 - Fax: 04.66.29.73.72 Email: vida-editions@wanadoo.fr - Web: http://www.vida-editions.com ORLANDO BOYER LES Héros DE la Foi Martin Luther_ John Bunyan_ Charles Finney_ John Wesley David Brainerd_ Jonathan Goforth_ Hudson Taylor Georges Müller_ Charles Spurgeon_ Dwight Moody… Page 2 sur 146 TABLE DES MATIERES PREFACE ................................................................................................................................. 3 Martin Luther LE GRAND REFORMATEUR .................................................................... 4 John Bunyan LE RÊVEUR IMMORTEL ..........................................................................17 John Wesley LE TISON ARRACHE DU FEU ................................................................ 32 Jonathan Goforth ................................................................................................................... 44 Hudson Taylor Père de la Mission de la Chine Intérieure ................................................ 56 George Müller APÔTRE DE LA FOI ET PERE DES ORPHELINS .............................87 Charles Haddon Spurgeon .................................................................................................... 96 Dwight L. Moody Célèbre Conquérant d'Âmes ............................................................... 103 Guillaume Farel ................................................................................................................... 117 John Sung LA PRIERE FACONNE L'HISTOIRE ........................................................ 130 William Carey PERE DES MISSIONS MODERNES ................................................... 134 Page 3 sur 146 PREFACE Ce petit livre rassemble les biographies d'une dizaine de saints qui nous ont précédés - Martin Luther, John Bunyan, Charles Finney, John Wesley, David Brainerd, Jonathan Goforth, Hudson Taylor, Georges Müller, Charles Spurgeon, Dwight Moody, etc. - et qui sont aujourd'hui pour nous des témoignages encore vivants de ce que l'Esprit peut faire lorsqu'Il a à sa disposition des hommes qui Lui sont entièrement consacrés. Ces hommes avaient tous quelque chose en commun : ils étaient avant tout des hommes qui avancèrent avec le Seigneur à genoux, des hommes profondément imprégnés de l'esprit de prière et remplis de l'Esprit. Pour ceux qui marchent avec Dieu dans la prière et l'obéissance de la foi, la puissance de leurs ministères avec des fruits tangibles n'est pas un mystère. Que ces biographies inspirent les cœurs de beaucoup de chrétiens authentiques qui ont faim et soif de la présence de Dieu, qui désirent voir des âmes sauvées et par dessus tout la Gloire de Dieu dans leur propre génération ! Page 4 sur 146 Martin Luther LE GRAND REFORMATEUR 1483-1546 par Orlando Boyer L'un des professeurs les plus célèbres de Leipzig, connu comme "la lumière du monde", dit de Luther : " Ce moine fera honte à tous les docteurs; il annoncera une doctrine nouvelle et réformera toute l'Eglise, parce qu'il se base sur la Parole du Christ, la Parole à laquelle personne au monde ne peut résister, que personne ne peut réfuter, même lorsqu'on l'attaque avec toutes les armes de la philosophie." "Jamais nulle part dans le monde, on n'a écrit de livre plus facile à comprendre que la Bible. Comparée aux autres livres, elle est comme le soleil par rapport à toutes les autres lumières. Ne vous laissez convaincre par personne de l'abandonner sous aucun prétexte. Si vous vous en écartez un instant, tout est perdu; on pourra vous entraîner n'importe où. Si vous restez fidèle aux Ecritures, vous serez victorieux". – Luther Page 5 sur 146 Dans sa prison, après sa condamnation par le Pape à être brûlé vif, Jean Hus déclara: "Ils peuvent tuer l'oie (dans sa langue, hus signifie oie), mais dans cent ans apparaîtra un cygne qu'ils ne pourront brûler." Il neigeait et un vent glacé hurlait furieusement autour de la maison, le jour où ce "cygne" naquit à Eisleben en Allemagne. Le lendemain, le nouveau-né fut baptisé dans l'église Saint Pierre et Saint Paul, et comme c'était la Saint Martin, l'enfant reçut le nom de Martin Luther. Cent deux ans après que Jan Hus eut rendu l'âme sur le bûcher, le "cygne" affichait à la porte de l'église de Wittemberg ses quatre-vingt-quinze thèses contre la vente des indulgences, acte qui fut à l'origine de la Grande Réforme. Jean Hus s'était trompé de deux années seulement dans sa prédiction. Afin de donner toute sa valeur à l'œuvre de Martin Luther, il faut se rappeler l'obscurantisme et la confusion qui régnaient à l'époque de sa naissance. D'après les estimations, au moins un million d'Albigeois étaient morts en France sur l'ordre du Pape d'exterminer sans pitié ces "hérétiques" (qui soutenaient la Parole de Dieu). Wycliffe, "l'étoile du matin de la Réforme", avait traduit la Bible en langue anglaise. Jean Hus, disciple de Wycliffe, était mort sur le bûcher en Bohème en suppliant le Seigneur de pardonner à ses persécuteurs. Jérôme de Prague, compagnon de Hus et érudit, avait subi le même supplice, chantant des hymnes dans les flammes jusqu'à ce qu'il rende son dernier soupir. Wessel, célèbre prédicateur d'Erfurt, avait été mis en prison pour avoir enseigné que le salut s'obtenait par la grâce. Mis aux fers, il mourut quatre ans avant la naissance de Luther. En Italie, quinze ans après la naissance de Luther, Savonarole, homme de Dieu et fidèle prédicateur de la Parole, fut pendu et son corps réduit en cendres, sur ordre de l'Eglise. C'est à cette époque que naquit Martin Luther. Comme nombre d'hommes parmi les plus célèbres, il appartenait à une famille pauvre. Il avait l'habitude de dire: "Je suis fils de paysans, mon père, mon grand-père et mon arrière grand-père étaient de vrais paysans". Puis, il ajouta: " Nous avons autant de raisons de nous glorifier de notre ascendance que le diable de s'enorgueillir de ce qu'il descend des anges". Les parents de Martin devaient travailler sans répit et sans repos pour habiller, nourrir et éduquer leurs sept enfants. Le père travaillait dans les mines de cuivre et la mère, en plus de ses tâches domestiques, transportait du bois pour le feu sur son dos. Non seulement ses parents se préoccupaient de la croissance physique et intellectuelle de leurs enfants, mais ils se souciaient également de leur développement spirituel. Lorsque Martin eut l'âge de la raison, son père lui apprit à se mettre à genoux à côté de son lit, le soir avant de se coucher, et à prier Dieu afin que l'enfant "se souvienne de son Créateur" (Ecclésiaste 12:1). Sa mère était sincère et pieuse; ainsi, elle apprit à ses enfants à considérer tous les moines comme des hommes saints et toute transgression des règlements de l'Eglise comme une transgression des lois de Dieu. Martin apprit les Dix Commandements et le Notre Père, à respecter le Saint Siège dans la Rome lointaine et sacrée et à regarder avec révérence tout ossement ou morceau de vêtement ayant appartenu à un saint. Cependant, sa religion reposait davantage sur un Dieu juge vengeur plutôt qu'ami des petits enfants (Matthieu 19:13-15). Une fois adulte, Luther écrivit: "Entendre mentionner le nom du Christ me faisait trembler et pâlir, car on m'avait appris à Le considérer comme un juge coléreux. On nous avait appris que nous Page 6 sur 146 devions nous-mêmes faire propitiation pour nos péchés; que nous ne pouvions pas racheter suffisamment nos fautes et qu'il était nécessaire de recourir aux saints du ciel et de prier Marie pour qu'elle intercède en notre faveur afin de détourner de nous la colère du Christ". Le père de Martin, très satisfait des résultats scolaires de son fils dans la petite ville où ils demeuraient, décida de l'envoyer, lorsqu'il eut treize ans, à l'école franciscaine de la ville de Magdeburg. Le jeune garçon se présentait souvent à la confession où le prêtre lui imposait pénitence et l'obligeait à faire de bonnes actions afin d'obtenir l'absolution. Martin s'efforçait sans répit d'obtenir la faveur de Dieu au moyen de la piété, et ce même désir l'amena plus tard à la vie monastique. Pour subvenir à ses besoins à Magdeburg, Martin devait demander l'aumône dans les rues, chantant de porte en porte. Ses parents, pensant que cela irait mieux à Eisenach, l'envoyèrent étudier dans cette ville où, en outre, habitaient des parents de sa mère. Néanmoins, ces parents ne lui apportèrent aucune aide et le jeune garçon dut continuer à demander l'aumône pour pouvoir se nourrir. Alors qu'il était sur le point d'abandonner ses études, pour prendre un travail manuel, une dame aisée, Madame Ursule Cota, impressionnée par ses prières à l'église et émue par l'humilité avec laquelle il recevait les restes de repas qu'on lui donnait à sa porte, l'accueillit au sein de sa famille. Pour la première fois, Luther découvrit ce qu'était l'abondance. Des années plus tard, il parlait d'Eisenach comme de "la ville bien-aimée". Lorsque Luther fut devenu célèbre, l'un des enfants de la famille Cota alla faire des études à Wittenberg, où Luther l'accueillit chez lui. Pendant son séjour chez madame Cota, sa tendre mère adoptive, Martin fit des progrès très rapides et reçut une solide instruction. Son maître, Jean Trebunius, était un homme cultivé et soigné. Il ne maltraitait pas ses élèves comme le faisaient les autres maîtres. On raconte que lorsqu'il rencontrait les enfants de son école, il les saluait en retirant son chapeau, car "personne ne savait si parmi eux ne se trouvaient pas de futurs docteurs, régents, chanceliers ou rois [...]" Quant à Martin, l'ambiance de l'école et du foyer lui permit de se forger un caractère fort et inébranlable, si nécessaire pour affronter les ennemis redoutables de Dieu. Martin était plus sérieux et plus pieux que les autres enfants de son uploads/Religion/ les-heros-de-la-foi 2 .pdf