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U n p r o g r a m m e p o u r l ’é d u c a t i o n à l a n o n - v i o l e n c

U n p r o g r a m m e p o u r l ’é d u c a t i o n à l a n o n - v i o l e n c e e t à l a p a i x 1 ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° ° °° ° ° Coordination française pour la Décennie Programme pour l’éducation à la non-violence et à la paix U n p r o g r a m m e p o u r l ’é d u c a t i o n à l a n o n - v i o l e n c e e t à l a p a i x 1 P R É F A C E Ensemble, nous pouvons bâtir une culture de la non-violence pour l’être humain, qui donnera de l’espérance à l’humanité tout entière et surtout aux enfants de notre monde. Appel des lauréats du Prix Nobel de la paix pour les enfants du monde, juillet 1997. À l’appel de tous les Prix Nobel de la paix, le 10 novembre 1998, l’Assemblée générale des Nations unies a adopté à l’unani- mité une résolution proclamant la décennie 2001-2010 « Décennie internationale de la promotion d’une culture de la non-violence et de la paix au proft des enfants du monde ». Cette résolution invite tous les États membres à « prendre les mesures nécessaires pour que la pratique de la non-violence et de la paix soit enseignée à tous les niveaux de leurs sociétés respectives, y compris dans les établissements d’enseignement » 1. Depuis sa création, en novembre 2000, la Coordination fran- çaise pour la Décennie agit pour que cette résolution de l’ONU soit mise en application en France. Convaincue, par les expériences de plus en plus nombreuses, que la formation des adultes et des en- fants à la gestion concrète et non-violente des confits est possible et bénéfque, elle a lancé, le 21 septembre 2002, une campagne nationale « Éducation à la non-violence et à la paix à l’école ». Cette campagne demande, en premier lieu, l’introduction of- fcielle de la formation à la non-violence et à la paix à tous les ni- veaux du système éducatif français, dès l’école maternelle, avec un programme prévoyant une progression, des outils et des métho- des pédagogiques. La mise en place de ce programme suppose des horaires spécifques et l’intégration de cet enseignement dans la formation initiale et continue des enseignants ainsi que l’accès de tous les adultes travaillant sur un site scolaire à une formation à la gestion des confits. À ce jour, cette campagne a reçu le soutien de plus de 6000 personnes qui ont ainsi manifesté leur attache- ment à l’ éducation à la non-violence et à la paix. 1) Résolution A/53/25 § 3. U n p r o g r a m m e p o u r l ’é d u c a t i o n à l a n o n - v i o l e n c e e t à l a p a i x 2 Pendant toute cette campagne, la Coordination française pour la Décennie a maintenu un dialogue régulier avec le ministè- re de l’Éducation nationale. Elle a également participé, à l’automne 2003, au Débat national sur l’avenir de l’école en faisant des pro- positions concrètes à la Commission Thélot et elle s’est adressée à tous les parlementaires pour les informer de ses initiatives. Plu- sieurs ont posé des questions écrites au ministre de l’Éducation sur ce thème et ont déposé des amendements en faveur de l’édu- cation à la non-violence à la paix lors du débat parlementaire sur la loi d’orientation sur l’avenir de l’école présentée par M. Fillon et celui sur la proposition de loi renforçant la prévention et la répres- sion des violences au sein du couple (mars 2005). Parallèlement à ces actions, la Coordination française pour la Décennie a décidé d’élaborer un programme d’éducation à la non- violence et à la paix dans le cadre de l’enseignement obligatoire. Ce travail, commencé en 2003, a été réalisé par des enseignants de tous niveaux, des inspecteurs de l’Éducation nationale, des cher- cheurs en sciences de l’éducation et des formateurs à la médiation scolaire et à la gestion des confits. Il se veut une solide base de discussion avec tous les partenaires de l’éducation en France en vue de l’introduction ofcielle de l’éducation à la non-violence et à la paix dans les établissements scolaires. C’est ce programme que nous avons le plaisir de vous présenter dans ces pages. Nous espérons qu’il sera une étape importante vers l’introduction de l’éducation à la non-violence et à la paix dans le système éducatif français. Paris, septembre 2005. Christian Renoux Maître de conférences en histoire moderne à l’université d’Orléans, président de la Coordination française pour la Décennie Vincent Roussel Professeur de mathématiques, responsable de la commission Éducation de la Coordination française pour la Décennie U n p r o g r a m m e p o u r l ’é d u c a t i o n à l a n o n - v i o l e n c e e t à l a p a i x 3 P R É A M B U L E Depuis novembre 1998, l’Assemblée générale des Nations unies appelle tous les États membres à « prendre les mesures nécessaires pour que la pratique de la non-violence et de la paix soit enseignée à tous les niveaux de leurs sociétés respectives, y compris dans les établissements d’enseignement » au cours de la Décennie 2001-2010 proclamée « Décennie internationale de la promotion d’une culture de la non-violence et de la paix au proft des enfants du monde » 2. La mise en place d’un tel enseignement dans le système scolaire français suppose la mise en œuvre d’un programme pour l’éducation à la non-violence et à la paix. Une culture de non-violence et de paix Le programme présenté ici a été rédigé en vue de proposer une formation qui vise principalement à développer la qualité des comportements dans le cadre d’une culture de non-violence et de paix. En 1999, l’Assemblée générale des Nations unies a défni la culture de paix comme étant « l’ensemble des valeurs, des at- titudes, des traditions, des comportements et des modes de vie fondés sur: - le respect de la vie, le rejet de la violence et la promotion et la pratique de la non-violence par l’éducation, le dialogue et la coopération; - le respect des principes de souveraineté, de l’intégrité territo- riale et de l’indépendance politique des États et de la non-in- tervention dans les questions qui relèvent essentiellement de la juridiction nationale de tout État quel qu’il soit, conformé- ment à la Charte des Nations unies et au droit international; - le respect de tous les droits de l’homme et de toutes les liber- tés fondamentales et leur promotion; - l’engagement de régler pacifquement les confits; - les eforts déployés pour répondre aux besoins des généra- tions actuelles et futures en matière de développement et d’environnement; 2) Voir note 1 U n p r o g r a m m e p o u r l ’é d u c a t i o n à l a n o n - v i o l e n c e e t à l a p a i x 4 - le respect et la promotion du droit au développement; - le respect et la promotion de l’égalité des droits et des chan- ces pour les femmes et les hommes; - le respect et la promotion du droit de chacun à la liberté d’ex- pression, d’opinion et d’information; - l’adhésion aux principes de liberté, de justice, de démocratie, de tolérance, de solidarité, de coopération, du pluralisme, de la diversité culturelle, du dialogue et de la compréhension à tous les niveaux de la société et entre les nations » 3. La culture de non-violence et de paix suppose aussi une nou- velle façon de gérer les confits4. Le confit est au cœur des relations entre personnes et entre groupes humains et, s’il ne dégénère pas en violences, il est source de développement. Une de ses fonc- tions est précisément de permettre la construction de relations plus justes entre les personnes; les psychologues ont souligné l’importance du confit dans la construction de la personnalité de l’enfant. Mais pour que le confit soit source de progrès, il faut avoir acquis un certain nombre de compétences destinées à résoudre de manière constructive les problèmes interpersonnels qui sur- gissent. Pour éduquer à cette approche non-violente des confits, l’école afrme clairement les valeurs de la uploads/Societe et culture/ decennie-competences 1 .pdf