Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Habiter origines et enjeux Synthèse Science humaine de l’architecture Définitio

Habiter origines et enjeux Synthèse Science humaine de l’architecture Définitions Doctrine = ensemble de connaissance relative, catégorie de faits, d’objets ou phénomènes obéissant à des lois et/ou vérités par des méthodes expérimentale (on dit que contrairement à la doctrine, la théorie scientifique permet d’accéder à la vérité, ce qui est faux, il permet seulement de comprendre certaine limite la réalité) Théorie= croyances, propositions permettant d’expliquer ou de prédire un phénomène Système= un ensemble d’éléments mit en relation qui fonctionne de manière unitaire Totalité= cad que la modification d’un élément d’un système engendre une modification de tout les autres Rétroaction= cad que les éléments d’un système ne sont pas relié entre eux Equifinalité= cad que des même conséquences peuvent être du d’origines différentes Ontogénèse= mise en place du confort dans le développement de l’individu depuis son enfance Phylogenèse = évolution d’un comportement en lien avec d’autres espèces Artefact= production humaine Aléa= chose qui arrive Le behaviorisme= c’est un stimulus(contexte/environnement) donné à un objet/individu qui donne une réaction/comportement Paternalisme= un posture autoritaire avec un comportement bienveillant (patron en vers ses employés) Souvent l’attitude d’une personne voulant accéder au pouvoir en imposant une tutelle ou domination les conduites territorial quel sont les comportements et interactions humaines et avec la société ? en quoi c’est lié avec l’espace ? Le progrès, ce n’est pas qlq chose de continue mais une mutation par émergence C’est vue comme positif, une évolution mais aussi accumulation, vitesse, technologie et adaptation ( qu’est ce qui est le plus important dans l’évolution ? -> cette question n’a pas des sens, l’un n’existe pas sans l’autre ( gène et environnement)) Éthologie= concevoir le comportement (-> l’instinct en éthologie c’est un comportement héréditaire spécifique et transmit par les gènes) l’instinct ( modèle de déroulement) Phase de latence -> stimulus endogène-motivation Phase appétitive-> stimulus déclencheur exogène-pulsion Phase d’organisation-> répétition/ stimulus adéquation Phase de consommation-> accomplissement de l’action ->diminution de la pulsion On adopte une attitude de substitution Ex : éviter en regardant son tel Tourner ses cheveux est une conduite instinctive Gestes et actions qui existent dans d’autres espèces On le même comportement que le chien quand on veut dormir, on se retourne. À l’époque, on dormait dans de hautes herbes et on devait se tourner pour se lettre bien Ce comportement est un mécanisme que nous partageons avec les chiens, chats. C’est instinctif. Cela a été adaptif à un moment pour notre survie et c’est resté instinctif Le corps est vu comme première limite frontière L’humain a besoin, pour exister, de se reconnaitre comme diffèrent des autres La première fonction de la communication sont les fonctions comme se nourrir, reproduire et se garder des prédateurs Les conduites fondamentales L’alimentation à travers des cultures à sens Le maternage La reproduction La conduite exploratoire La territorialité Protection Socialité Attachement Le vivant (la classification) Qu’est-ce que la vie ? ce qui est vivant va mourir. L’espèce est inscrit dans un cycle Le transformisme è Ce qu’on transmet à notre descendance ne change rien au patrimoine génétique de l’enfant Une race ? c’est une construction humaine-> ça n’existe pas -> on vient tous de la même espèces mais avec simplement des caractéristiques différentes. On ne doit absolument pas parler d’une race pour parler d’un humain, c’est en fait une construction hiérarchisé des peuples en fonctions de stéréotypes et caractéristiques physique Les conduites émotionnelles (sens perception et émotions) La raison : c’est vue comme étant qlq chose de froid, vue comme de l’indifférence, calcul et insensibilité Émotions : vue comme qlq chose qui touche l’humain, ça s’extériorise de manière intensive, une sensation soudaine et incontrôlables + humeurs ( ca s’exprime, ça survient d’un stimulus et ça se ressent) ( se crée par une situation externe et par addition d’un stimulus) è Engendre une modification physique et psychologique (expression du visage qui se voit) L’émotion contribue alors au mécanisme de l’évolution • Réaction, survie, reproduction • Communication • Détecteur d’informations Le conditionnement : on renforce ou on puni Renforcement-> tend à renforcer la probabilité d’apparition d’un comportement (présent alors un stimulus) Punition-> tend à diminuer l’apparition d’un comportement (retire alors un stimulus) Cognitivisme Ce qui tient compte des déterminations internes de l’individu, bien séparé de béhaviorisme (le stimulus donné à un individu qui mène à un comportement) puisque la méthode utilisé pour y arrivé est nettement différente L’interaction Action qui s’exerce entre deux ou plusieurs objets/individu. -> change le comportement ou la nature Communication systémique Des notions de : • totalité • rétroaction • equifinalité synchronie =un rythme général, on le partage ou on s’y adapte, but est de rentrer dans un rythme général et de ne pas en être exclu Proxémique tout simplement le fait que l’homme a besoin d’un certain espace personnel, il a besoin de cette distance social ou il amènera à des nuisances sociale l’humanité à la base tout humain était nomade (population qui détruit et épuise d’un endroit puis change, cela continuellement) il ne cherchait donc pas à créer un habitat lourd on sait que l’architecture n’est pas instinctive, ça le serait si on ne savait ce que on est en train de faire et que l’on construirait toujours la même chose, ici on sait que les formes ne sont que très rarement les mêmes è l’homme est mimétique (cad qu’il imite tout) (première construction= hamacs et tentes, première civilisation= catal hoyuk) On observe chez l’humain un certain mécanisme è sacrifice, bous émissaire, violences et vengeances L’humain désir quelque chose, un objet, par ce que il est désiré par un autre ->au niveau de la violence : nous sommes tous au départ en conflit, on en prend un qui est pire que l’autre, on le nomme et responsabilise, la société se retourne contre lui, il devient alors le bouc émissaire La naissance de la société et fait sur le fait de rejeter quelqu’un ->Sacrifice (vient des mayas) Pourquoi le sacrifice ? Pour avoir une bonne récolte, beaucoup de grains parce que aspect psychologique, en ayant sacrifier beaucoup d’esclave ça veut dire qu’on a fait des grosses fête, ça solidifie le lien social, ça va jouer sur la qualité du travail. Tout ça solidifie le lien social Chaos Urbain du 18e au 19eS LE 18e : c’est le siècle des lumière, un mouvement culturel et philosophique en Europe, caractérisé par des remise en question et sur la raison éclairée, mais aussi basé sur la critique des oppressions religieuse, politique et morale LE 19e : =la révolution industrielle, on a le développement de la chimie, l’électricité et qui va avoir des impacts considérables è Au niveau social On passe d’une société agraire et artisanal a une société industrielle et commercial On passe d’une économie normalement fondé sur l’agriculture à une fondé sur. La production mécanisée et à grande échelle On passe d’une société essentiellement rurale à une urbanisé è Au niveau classe social « ensemble d’individu classé selon leur position dans le système économique » « ensemble d’individu semblables partageant un « chance de vie » similaire » « ce n’est pas la classe sociale qui existe, ce qui existe c’est un espace social, espace de différence ou les classes existent virtuellement è Au niveau du point de vue social La bourgeoisie accroit toujours (ils investissent dans les industries) Les travailleurs agricoles diminuent, se déplace vers l’urbanisation Les classes ouvrières augmente La classe moyenne émerge et augmente énormément (ce sont des commerçant, entrepreneurs, instituteurs et travailleurs de bureau) è Au niveau politique Idéologie du libéralisme L’état se doit alors d’assurer la production et l’organisation de la liberté des individus (ils sont libre d’entreprendre des commerce, industrie etc.) L’État interviendra uniquement pour régler des problèmes pouvant mettre en péril la sécurité publique ou allant à contre sens morale L’industrialisation On a 2 sortent • Installations traditionnel -> elles posent problème, du à leur émission de poussière et de gaz, l’air devient irrespirable • Installations à la vapeur Les manufactures se retrouve en conflit jusqu’à la fin du 19e S avec les voisinages, on remarque les problèmes qu’elles engendre sur la nature-> eaux change de couleur, la fumée toxique etc. On décide alors de déplacer ces manufactures en périphérie (on les menaces pour qu’elle le fassent (puisque bien évidemment cela prend du budget, c’est techniquement compliqué voire impossible, et c’est alors aussi perçu comme une entrave à l’évolution de l’évolution urbaine), on peut même leur demander de cesser les activités) C’est au début du 19e que les régulations évolue (-> en fonction des typologies de productions) On développe : • Les normes • Le permis d’environnement • Système de classification • Compensations financiers On oblige que les système soit parfait pour éviter un maximum d’émanation Chaque fabrique est analysé par des scientifiques è Ce système de régulation permet alors une meilleur cohabitation entre industries et habitants, on donne une illusion de protection et on renforce l’idée que la dégradation environnementale est sacrifice nécessaire à l’évolution (sans oublie l’anthropocentrisme-> philosophie ou l’on fait passer l’homme pour le centre du monde -> la nature est à disposition de l’homme uploads/Societe et culture/ synthese-habiter-origine-et-enjeux.pdf