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French circoncision mutiler au nom de yahve 1994

MUTILER AU NOM DE YAHVÉ OU D'ALLAH LÉGITIMATION DE LA CIRCONCISION MASCULINE ET FÉMININE par Sami A ALDEEB ABU- SAHLIEH www sami-aldeeb com saldeeb bluewin ch Docteur en droit diplômé en sciences politiques collaborateur scienti ?que responsable du droit arabe et musulman à l'Institut suisse de droit comparé Lausanne chargé de cours à l'Institut de droit canonique de l'Université de sciences humaines Strasbourg Du même auteur - Les Musulmans face aux droits de l'homme religion droit politique étude et documents Verlag Dr Dieter Winkler Postfach D- Bochum environ pages Sfr - L'impact de la religion sur l'ordre juridique cas de l'Egypte non-musulmans en pays d'Islam Fribourg Suisse pages Sfr C Discriminations contre les non-juifs tant chrétiens que musulmans en Isra? l Lausanne pages Sfr Les deux derniers titres peuvent être commandés directement auprès de l'auteur Nouvelle édition augmentée juillet Chez l'auteur Ochettaz St- Sulpice Suisse C INTRODUCTION L'article alinéa de la Convention relative aux droits de l'enfant du nov stipule Les Etats parties prennent toutes les mesures e ?caces appropriées en vue d'abolir les pratiques traditionnelles préjudiciables à la santé des enfants En la Présidente du Comité inter-africain a ?rmait La conception erronée de la religion a joué un rôle important dans le maintien de la pratique de l'excision et d'autres pratiques qui ont tendance à reléguer la femme dans une position inférieure par rapport à l'homme En avril la Vice-Présidente du Comité inter- africain revint à la charge Je demande des tactiques plus agressives pour stopper l'in ?bulation Je lance un appel pour un soutien plus actif surtout de la part des chefs religieux de l'Islam étant donné qu'il a été con ?rmé à maintes reprises que cette pratique est contraire aux préceptes de l'Islam Dans l'esprit de ce comité la religion et les chefs religieux musulmans jouent un rôle important en matière de circoncision féminine Cette étude vise à étudier ce rôle en ce qui concerne aussi bien la circoncision féminine que la circoncision masculine Nous éviterons volontairement toute utilisation du mot Islam notion abstraite et nous nous concentrerons sur les sources écrites du droit musulman et les opinions d'auteurs arabes contemporains principalement d'origine égyptienne Cette convention est entrée en vigueur le septembre Rapport sur les pratiques traditionnelles Dakar p Le nom complet du comité en question Comité inter-africain sur les pratiques traditionnelles ayant e ?et sur la santé des femmes et des enfants En il portait le nom Groupe de travail ONG sur les pratiques traditionnelles ayant e ?et sur la santé des femmes et des enfants Rapport sur les pratiques traditionnelles Addis Abeba p C CHAPITRE I DÉFINITIONS ET DISTINCTIONS I Terminologie La langue française utilise di ?érents termes pour désigner les mutilations sexuelles En règle générale on parle de circoncision pour les garçons et de circoncision d'excision et d'in ?bulation selon le cas pour les ?lles Dans cette étude nous utiliserons les termes circoncision masculine et circoncision féminine La langue juridique arabe emploie le mot khitan pour la circoncision masculine et le terme khafd ou