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Brun, Patrice L'orateur Démade. Essai d' histoire et d' historiographie (Script

Brun, Patrice L'orateur Démade. Essai d' histoire et d' historiographie (Scripta antiqua 3) (Pessac, Ausonius, 2000).-199 p. SOMMAIRE Avant-propos……………………………………………………………………………………9 Chapitre I. À la recherche de Démade : questions de méthodologie…………………………..11 Chapitre II. Questions de sources et d’historiographie………………………………………...17 Chapitre III. Ses origines son action avant 338………………………………………………...41 Chapitre IV. L’époque de la “Paix de Démade” 338-336……………………………………...55 Chapitre V. La révolte de Thèbes et l'apogée de Démade 336-335……………………………71 Chapitre VI. La guerre d’Agis (331) et le pacifisme de Démade………………………………85 Chapitre VII. Les honneurs à Alexandre et la guerre lamiaque 324-322………………………97 Chapitre VIII. La soumission d’Athènes et la mort de Démade 322-319…………………….113 Chapitre IX. “Le premier à la tribune”. Démade dèmagôgos………………………………....131 Chapitre X. Démade et la corruption…………………………………………………………151 Conclusion Qui était Démade ?.................................................................................................171 Decrets de Démade connus par l’épigraphie………………………………………………….177 Abréviations………………………………………………………………………………….179 Bibliographie…………………………………………………………………………………181 Index des noms de personnes………………………………………………………………..189 Index géographique…………………………………………………………………………191 Index thématique……………………………………………………………………………192 Index des sources citées…………………………………………………………………….193 Index des auteurs modernes…………………………………………………………………198 3/6/2019 L’orateur Démade - Avant-propos - Ausonius Éditions https://books.openedition.org/ausonius/9777 1/3 1 2 Ausonius Éditions L’orateur Démade | Patrice Brun Avant-propos p. 9 Texte intégral Cet essai sur Démade trouve sa genèse dans un travail collectif sur le monde grec au IVe siècle. Chargé, dans cette entreprise, du chapitre sur les événements de la période 404-322, je fus très vite frappé de la violence inhabituelle des sources littéraires concernant l'orateur Démade. Peu enclin par nature à voir le monde dans un esprit trop manichéen, je résolus d'approfondir la question. Les réflexions s'accumulèrent au point qu'il ne fallut plus songer à les intégrer à l'intérieur du peu de pages réservées à Athènes entre 338 et 322 dans l'ouvrage évoqué plus haut, et pas davantage dans un article aux dimensions raisonnables. Ces pages aboutissent à une véritable remise en cause de Démade : le premier chapitre précise les contours de ma démarche que l'on peut résumer en quelques mots. Les sources littéraires de la période ont un aspect polémique voire pamphlétaire tel qu’il n'est raisonnablement pas 3/6/2019 L’orateur Démade - Avant-propos - Ausonius Éditions https://books.openedition.org/ausonius/9777 2/3 3 4 © Ausonius Éditions, 2000 Conditions d’utilisation : http://www.openedition.org/6540 Référence électronique du chapitre BRUN, Patrice. Avant-propos In : L’orateur Démade : Essai d’histoire et d’historiographie [en ligne]. Pessac : Ausonius Éditions, 2000 (généré le 06 mars 2019). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/ausonius/9777>. ISBN : 9782356132871. DOI : 10.4000/books.ausonius.9777. possible de les accepter telles quelles, sans les replacer dans le contexte qui les a vu naître. D'où une approche critique de ces textes, les orateurs certes, mais aussi et surtout Plutarque qui, au travers des Vies d'Alexandre, Démosthène et Phocion a brossé le tableau de l'histoire d'Athènes de ces années. Pour tout ce qui touche à Démade, la confrontation permanente des textes littéraires et des nombreuses inscriptions qui le mentionnent sert de fil conducteur à mon analyse. La documentation sur l'histoire d'Athènes au IVe siècle est abondante et la bibliographie enfle dans des proportions toujours croissantes. La maîtrise quantitative de cette dernière est l’une des plus grandes difficultés à laquelle je me sois heurté durant la préparation de cet ouvrage et il se peut donc que telle ou telle référence, pas forcément mineure, ait échappé à ma vigilance. L'attention portée à la bibliographie n'est d'ailleurs pas la seule dette que j'ai contractée à l'égard de ceux qui ont aidé ma démarche. A dire vrai, ce livre n'aurait sans doute pas vu le jour sans les discussions sur le IVe siècle que j’ai eues avec Alain Bresson, Pierre Briant et Raymond Descat. Je tiens également à remercier M. Charalambos Kritsas qui m’a permis de travailler en toute liberté au Musée Épigraphique d’Athènes. Et j'ai, comme à l’accoutumée, j'ai pu compter sur l'amicale disponibilité de Panayotis Doukellis qui m'a signalé ou adressé d’Athènes les ouvrages et articles les plus récents qui arrivent parfois avec quelque retard dans les bibliothèques françaises. Mais, pour reprendre une formule consacrée par l'usage, la forme définitive et les conclusions de ce livre n'engagent que leur auteur. 3/6/2019 L’orateur Démade - Avant-propos - Ausonius Éditions https://books.openedition.org/ausonius/9777 3/3 Référence électronique du livre BRUN, Patrice. L’orateur Démade : Essai d’histoire et d’historiographie. Nouvelle édition [en ligne]. Pessac : Ausonius Éditions, 2000 (généré le 06 mars 2019). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/ausonius/9741>. ISBN : 9782356132871. DOI : 10.4000/books.ausonius.9741. Compatible avec Zotero 3/6/2019 L’orateur Démade - Chapitre I. À la recherche de Démade : questions de méthodologie - Ausonius Éditions https://books.openedition.org/ausonius/9780 1/12 1 Ausonius Éditions L’orateur Démade | Patrice Brun Chapitre I. À la recherche de Démade : questions de méthodologie p. 11-16 Texte intégral Sans doute semble-t-il étrange de tenter une biographie de l'orateur athénien Démade : comme j'aurai l'occasion de le rappeler assez souvent, les sources sur le personnage sont éparses et de qualité discutable. Aussi bien, à de rares exceptions près, les historiens lui ont-ils consacré de simples articles1 et l'on peut légitimement considérer qu'il ne vaut 3/6/2019 L’orateur Démade - Chapitre I. À la recherche de Démade : questions de méthodologie - Ausonius Éditions https://books.openedition.org/ausonius/9780 2/12 2 3 pas davantage. Par contre, les autres protagonistes de l'histoire d'Athènes entre 338 et 322, Démosthène, bien sûr, mais encore Lycurgue, Phocion ou Hypéride, ont bénéficié d'études si nombreuses qu'il n'est guère envisageable d’en faire une relation exhaustive2. De plus, je suis conscient des dangers d'une biographie, dont les motivations sont parfois ambiguës. On peut l'entreprendre par sympathie ou par admiration envers le personnage étudié ou dans un souci de réhabilitation – ce qui revient un peu au même – ou pour appréhender une époque. Dans tous les cas, le genre possède en lui-même ses propres limites, le principal risque étant de grossir à l'excès l'action de l'individu en question, de le considérer comme une sorte d'astre autour duquel se meuvent de pauvres petites planètes, en somme de ne voir les événements qu'il a traversés, parfois menés, souvent subis, qu'au travers du prisme déformant de l'individu, et d'en faire le moteur de l'histoire. Dans l'Antiquité déjà, le problème avait été soulevé et Polybe distinguait le genre biographique, par nature élogieux, du genre historique, soumis à une recherche raisonnée et démonstrative des événements3. Ajoutons à cela que certaines dérives de la littérature historique, touchant parfois au roman, ont pu, auprès de certains, déconsidérer toute biographie4. Il serait cependant faux de croire qu'identifier le risque suffise à l'écarter et, au fil des pages, le lecteur pourra sans doute partager cette réflexion générale liminaire. Concernant Démade, il semble que la question méthodologique inhérente à toute biographie prenne de l'ampleur, car il n'est pas possible d'écrire l'histoire de sa vie selon l'ordre canonique, origines, formation, âge mûr, postérité. A l'exception d'une notice, brève et parfois confuse de la Souda, il n’existe pas de biographie antique du personnage et nous ignorons jusqu'à l'année de sa naissance, que l’on peut simplement fixer quelque part entre 390 et 3805. Connu surtout au travers de brèves anecdotes plus que de récits suivis et cohérents, perdu au milieu d’Athéniens contemporains dont la stature historique semble le dépasser de beaucoup (qu'il suffise de citer les noms de Démosthène, Hypéride, Lycurgue ou Phocion), il représente, dans les 3/6/2019 L’orateur Démade - Chapitre I. À la recherche de Démade : questions de méthodologie - Ausonius Éditions https://books.openedition.org/ausonius/9780 3/12 4 5 sources antiques, dans les commentaires byzantins6 comme dans l'historiographie qui dépend naturellement de tous ces textes, l'antithèse absolue des derniers héros de l'indépendance athénienne face à la puissance de la Macédoine. S'il faut employer une expression forte, on peut dire sans hésiter que Démade correspond, pour cette époque, à l'image parfaite de l'homme politique fourbe, et c'est bien ainsi qu'il est traité. Tour à tour décrit comme traître, corrompu et démagogue, on ne voit que perversion et cynisme d'un homme profitant de l’abaissement de sa cité pour se pousser au premier rang et faire sa fortune personnelle. Soyons clair dès l'abord : cette description antique et moderne, que je développerai tout à loisir, ne correspond pas à ce que je crois être la réalité. Si la dureté des mots des auteurs anciens comme des historiens modernes est sans appel, il convient de comprendre le contexte dans lequel elle a été créée. Contexte antique, certes, mais aussi contexte contemporain. Car quelle histoire écrivons-nous ? La question peut paraître saugrenue, tant la réponse paraît aller de soi : nous cherchons bien entendu tous les éléments susceptibles de retrouver la vie antique, dans tous les secteurs qui semblent importants. Mais c'est précisément dans le choix de ces domaines, dans l'interprétation des événements, qu'il peut y avoir matière à réflexion. Au-delà de ce que P. Veyne appelle ‘‘l'allongement du questionnaire”, inhérent à tout développement des études historiques, pouvons-nous en effet être certains de n'avoir point notre esprit en quête de passé contaminé par des préoccupations actuelles ? Lorsque, par exemple, G. Glotz écrit en 1936 du fonds militaire, que, après la paix de Philocratès, “l'intérêt des basses classes était de le réduire à la portion congrue, pour faire entrer le plus possible dans la caisse de l'assistance publique et des menus plaisirs”7, comment ne pas craindre que les débats de son temps sur le réarmement de la France et les polémiques uploads/Histoire/ brun-l-x27-orateur-demade-essai-d-x27-histoire-et-d-x27-historiographie-2000-pdf 1 .pdf