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Mémoire de recherche / juin 2011 Diplôme national de master Domaine - sciences

Mémoire de recherche / juin 2011 Diplôme national de master Domaine - sciences humaines et sociales Mention - histoire, histoire de l’art et archéologie Spécialité - cultures de l’écrit et de l’image Collecter et publier des chansons populaires en Savoie (1864-1939) Annaïg BORNE Sous la direction de Christian Sorrel Professeur des universités – Université Lumière Lyon 2 Remerciements Je tiens à remercier tout d'abord M. Christian Sorrel pour m'avoir aiguiller dans mes recherches. Je souhaite ensuite remercier dans ma famille qui m'a accompagné et a accepté de relire mon travail. Merci à mon père pour ses conseils avisés. Merci enfin à Malorie Ferrand qui s'est intéressé à mon travail et m'a aidé tout au long de cette année. BORNE Annaïg | Diplôme national de master| Mémoire de recherche | juin 2011 - 3 - Résumé : A la fin du XIXème siècle, la Savoie voit se multiplier les collectes de chansons populaires. Des érudits locaux se rendent dans les campagnes rencontrer les paysans. C'est ainsi que se construit un répertoire de chansons, à l'image de celui qui existe dans les autres provinces françaises. Les recueils ont permis de sauver ces chansons qui étaient alors en voie de disparition. Descripteurs : Chansons populaires Savoie Folklore XIXème siècle Tradition Abstract : In the end of the XIXth century, collections of popular songs increase. Local intellectuals go in the countryside to meet farmers. Thanks to them, a fund of songs appears, as those which exists in others french provinces. Anthologies of popular songs allowed to save those songs which where disappearing. Keywords : Popular sings Savoie Folklore XIXth century Tradition Droits d’auteurs Cette création est mise à disposition selon le Contrat : Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 2.0 France disponible en ligne http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/fr/ ou par courrier postal à Creative Commons, 171 Second Street, Suite 300, San Francisco, California 94105, USA. BORNE Annaïg | Diplôme national de master | Mémoire de recherche | juin 2011 - 4 - Sommaire INTRODUCTION...........................................................................................7 PARTIE 1 : LE XIXÈME SIÈCLE ET LA CHANSON POPULAIRE .....................9 1. La découverte des chansons populaires au début du XIXème siècle 9 Le travail novateur de l'Académie celtique.................................................9 Pourquoi une Académie celtique ? .........................................................9 Le questionnaire de l'Académie celtique................................................10 Les écrivains romantiques et la chanson populaire...................................11 2. L'essor des collectes dans les provinces de France ........................13 Un modèle : « l'enquête Fortoul » de 1852..............................................13 Une commande institutionnelle............................................................13 Chanson populaire et motivation politique .........................................13 Un « guide pratique et illustré »...........................................................15 Des recueils dans les provinces de France...............................................16 3. La chanson populaire, objet d'étude folklore...................................18 L'essor du folklore..................................................................................18 Folklore et chanson populaire.................................................................19 Conclusion.............................................................................................21 PARTIE 2 : LES COLLECTES DE CHANSONS EN SAVOIE ...........................23 1. Les collecteurs de chansons populaires...........................................23 Des philologues : Jean-Louis Alphonse Despine et Aimé Constantin...........23 Jean Ritz et Claudius Servettaz, deux musiciens......................................24 Des « étrangers » : Julien Tiersot et Arnold van Gennep..........................26 2. Histoire des collectes en Savoie.......................................................29 Des collectes « accidentelles »................................................................29 L'importance de la collecte de Julien Tiersot............................................31 3. De la collecte à la publication ..........................................................33 Comment se fait la collecte ?..................................................................33 Publier les chansons...............................................................................36 De l'oral à l'écrit.................................................................................36 De l'article au recueil ..........................................................................37 CONCLUSION.........................................................................................39 PARTIE 3 : LES ENJEUX DES COLLECTES ET DES PUBLICATIONS............41 1. Garder des traces d'un monde en disparition..................................41 Monde rural contre milieu urbain.............................................................41 Le recueil comme conservatoire..............................................................42 2. Valoriser la province et l'art populaire ............................................44 La question du patois.............................................................................44 Donner leur légitimité aux chansons populaires........................................45 3. Les collecteurs ethnographes ? .......................................................47 Conclusion.............................................................................................49 CONCLUSION.............................................................................................51 SOURCES....................................................................................................53 BIBLIOGRAPHIE........................................................................................55 TABLE DES ANNEXES.................................................................................57 BORNE Annaïg | Diplôme national de master| Mémoire de recherche | juin 2011 - 5 - Introduction En 2004, soit plus de cent ans après sa première publication, le recueil de chansons populaires de Jean Ritz, Les chansons populaires de la Haute-Savoie a été réédité par une maison d'édition savoyarde. Les chansons populaires vieilles d'un siècle au moins continuent de susciter l'intérêt des éditeurs, des musiciens et des chercheurs. Des ethnologues parcourent encore les régions alpines pour y découvrir des chansons. Ce mouvement de collecte des chansons populaires commence au XIXème siècle. A ce moment-là, des érudits se rendent dans leurs provinces natales et partent à la recherche des chansons qu'ils appellent « populaires » ou « anciennes ». En effet, ils ne trouvent des chansons que dans les milieux paysans et sont touchés par les souvenirs qu'elles font remonter à la surface. Pour les folkloristes du milieu du XIXème siècle, la chanson populaire n'est que celle que l'on chante à la campagne et qui a une origine ancienne. Jean-Michel Guilcher1 insiste sur le fait qu'à aucun moment les folkloristes ne se demandent si la chanson populaire peut avoir une autre origine que le milieu paysan : il ne leur vient pas à l'idée qu'il puisse exister une chanson populaire urbaine. Les folkloristes en Savoie, même s'ils collectent de manière générale vers la fin du XIXème siècle, dont beaucoup plus tard que dans le reste de la France, sont marqués par cette définition de la chanson populaire. Nous avons choisi d'étudier la Savoie car cette région a une histoire originale pour ce qui est des collectes. Au moment où le grand mouvement de collectes se met en place en France, la Savoie est encore rattachée à la Savoie et l'annexion de la France a lieu en 1860. Ce n'est qu'au début du XXème siècle qu'elle se dote d'un recueil de chansons populaires aussi importants que ceux existants dans les autres provinces. Afin de comprendre en quoi le cas de la Savoie est particulier, il faut replacer ces collectes dans l'histoire des collectes françaises. Si les chansons populaires suscitent déjà l'intérêt des érudits du XVIIIème siècle, c'est surtout au XIXème siècle que les savants vont recueillir des chansons populaires. Dans les premières années du XIXème siècle, la chanson populaire sert une idéologie « celtisante » : on veut retrouver dans les chansons populaires des preuves de l'origine celtique de la France. Les lettrés s'inspirent des mœurs et coutumes populaires pour les œuvres, les écrivains romantiques attirent le regard de leurs lecteurs savants sur ce monde qui leur est étranger. Nous verrons en quoi l'année 1852 marque un tournant, la collecte de chansons populaires devient alors une affaire d’État Quelles sont les motivations du ministre de l'Instruction publique, Hippolyte Fortoul, quand il demande qu'une grande enquête soit lancée ? Comment, à la fin du XIXème siècle, les milieux folkloriques affirment leur intérêt pour la chanson populaire ? Une communauté de recherche se crée, elle organise des rencontres et se fait une place dans les revues consacrées au folklore. Si la première publication sur les chansons savoyardes a lieu en 1864, ce n'est qu'à partir de 1890 que les collectes prennent de l'ampleur. Nous nous demanderons pourquoi, alors que dès 1856 les Flandres et avant 1880 la plupart des provinces françaises ont un recueil, ce n'est qu'à partir de 1890 que les érudits savoyards s'intéressent à leur patrimoine folklorique musical. Nous nous demanderons également qui sont ces collecteurs. Ils ont des carrières différentes mais partagent cette passion pour la collecte de chansons populaires. Qu'est-ce qui motive des notables, citadins à aller battre la campagne, et surtout la montagne, à la recherche de chansons populaires, chez des paysans qui eux-mêmes ne trouvent pas que ces chansons soient dignes d'intérêt. La 1 Jean-Michel GUILCHER, La chanson folklorique de langue française : la notion et son histoire, Créteil, Atelier de la danse populaire, 1985, 185 pages. BORNE Annaïg | Diplôme national de master| Mémoire de recherche | juin 2011 - 7 - collecte en elle-même pose un certain nombre de difficultés et requière du temps. Le passage d'une collecte de chansons qui se transmettaient oralement, et qui étaient de ce fait sujettes aux changements, à une version écrite qui ne peut représenter cette variabilité est un défi pour les collecteurs. Ils doivent faire des choix : quels sont-ils et quelles en sont les conséquences ? Les collectes et les publications répondent à des motivations très précises et nous renseignent autant sur le répertoire collecté que sur celui qui le collecte. En choisissant de recueillir les chansons du milieu paysan, ils tournent le dos à la musique populaire urbaine et ouvrière. Ils veulent sauver un répertoire qu'ils sentent en péril, tout comme certains publient des chansons pour sauver un dialecte, le patois savoyard. Les publications nous renseignent aussi, par leur préface, sur le regard que portent les folkloristes sur la chanson populaire : est- ce un art ou seulement un divertissement pour le paysan ? Mérite-t-elle d'être enseigné dans les conservatoires de musique classique ? Les folkloristes ont conscience que ces chansons ne les renseignent pas uniquement sur le répertoire et la musique populaires, mais aussi sur les modes de vie et les coutumes des paysans. De la musique à l'ethnologie, il n'y a qu'un pas, semble- t-il dire. BORNE Annaïg | Diplôme national de master | Mémoire de recherche | juin 2011 - 8 - Partie 1 : Le XIXème siècle et la chanson populaire Les collectes de chansons populaires, nombreuses à la fin du XIXème siècle et tout au uploads/Histoire/ collecter-et-publier-des-chansons-populaires-en-savoie-1864-1939.pdf