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DÉPARTEMENT DES LETTRES ET COMMUNICATIONS Faculté des lettres et sciences humai

DÉPARTEMENT DES LETTRES ET COMMUNICATIONS Faculté des lettres et sciences humaines Université de Sherbrooke VISAGES DU SLAM AU QUÉBEC HISTOIRE ET ACTUALISATIONS D'UN MOUVEMENT POÉTIQUE ET SOCIAL EN ÉMERGENCE par SOPHIE JEUKENS Bachelière ès arts (études littéraires et culturelles) Mémoire présenté en vue d'obtenir LA MAÎTRISE ÈS ARTS (ÉTUDES FRANÇAISES) Sherbrooke Janvier 2011 J. li'o i Library and Archives Canada Published Héritage Branch Bibliothèque et Archives Canada Direction du Patrimoine de l'édition 395 Wellington Street Ottawa ON K1A0N4 Canada 395, rue Wellington Ottawa ON K1A 0N4 Canada Your file Votre référence ISBN: 978-0-494-88900-8 Our file Notre référence ISBN: 978-0-494-88900-8 NOTICE: The author has granted a non- exclusive license allowing Library and Archives Canada to reproduce, publish, archive, preserve, conserve, communicate to the public by télécommunication or on the Internet, loan, distrbute and sell theses worldwide, for commercial or non- commercial purposes, in microform, paper, electronic and/or any other formats. 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While these forms may be included in the document page count, their removal does not represent any loss of content from the thesis. Conformément à la loi canadienne sur la protection de la vie privée, quelques formulaires secondaires ont été enlevés de cette thèse. Bien que ces formulaires aient inclus dans la pagination, il n'y aura aucun contenu manquant. Canada i Composition du jury Visages du slam au Québec. Histoire et actualisations d'un mouvement poétique et social en émergence Sophie Jeukens Ce mémoire a été évalué par un jury composé des personnes suivantes Isabelle Boisclair, directrice de recerche (Département des Lettres et communications, Faculté des lettres et sciences humaines) Camille Deslauriers, examinatrice (Département des Lettres et communications, Faculté des lettres et sciences humaines, Université de Sherbrooke) Christian-Marie Pons, examinateur (Département des Lettres et commvinications, Faculté des lettres et sciences humaines, Université de Sherbrooke) ii Résumé Au sein de la culture lettrée qui est la nôtre, il semble que la littérature soit d'emblée associée à l'écrit. Aussi, les manifestations contemporaines de la littérature orale sont-elles souvent laissées pour compte par les études littéraires, voire dévaluées par l'institution. Or, à une époque où l'on observe une importante résurgence de l'oralité en littérature, il apparaît d'autant plus pertinent de se pencher sur ses nouvelles formes, qui relèvent tout autant de la tradition que d'une modernité caractérisée par l'interdisciplinarité et l'évolution technologique. Dans la mesure où le développement des cultural studies, à la lumière d'une définition extensive de la culture, nous permet de nous intéresser à des pratiques qui n'appartiennent pas à la « haute culture », nous avons pris pour objet le mouvement de slam, qui participe précisément de cette résurgence contemporaine de l'oralité et qui émane, de surcroît, d'une culture « d'en bas ». C'est, plus particulièrement, son actualisation québécoise qui constitue le cœur de ce mémoire, bien qu'il ait semblé nécessaire d'en dresser un portrait plus large, vu la méconnaissance relative du phénomène. C'est en 2006 que le mouvement - qui a pris racine au milieu des années 80 aux États-Unis - s'est installé dans la culture francophone du Québec, notamment sous l'impulsion de sa popularisation en France. Il y acquiert rapidement un visage pluriel, fondé sur une ambiguïté quant à la définition même du terme « slam »: s'il désigne à la base un mouvement poétique et social, de même qu'un cadre particulier structurant la pratique de la poésie performée (le slam de poésie), il en vient rapidement à être assimilé à un style, du fait de sa récupération par la culture de masse. Dans un premier chapitre, nous nous attardons à l'histoire du mouvement, ainsi qu'à son évolution aux États-Unis et en France. Dans un deuxième chapitre, nous en retraçons la brève histoire au Québec, avant de dégager les caractéristiques propres de son ancrage québécois. Dans un troisième chapitre, nous analysons la couverture journalistique du slam au Québec, ainsi que sa relation complexe avec l'institution littéraire, et terminons par l'analyse de quatre œuvres québécoises qui se réclament du slam sans pourtant en adopter le cadre original, afin de cerner leur positionnement en regard du mouvement, de même que les enjeux de la diffusion de l'oralité qu'elles mettent au jour, à l'époque de sa reproductibilité technique. Mots-clés: slam, mouvement, poésie, oralité, cultural studies iii Remerciements J'ai pensé un instant passer outre cette page, de peur de n'avoir à proposer que quelques phrases typées, implicites et inintéressantes, qui ne sauraient rendre justice à l'importance réelle de ceux et celles à qui elles sont destinées. C'est avec un brin d'ironie que je me lance tout de même, ne serait-ce que poussée par une étrange nostalgie. D'abord, si certains remerciements d'usage s'imposent, ils n'en sont pas moins sincères. Merci à Isabelle Boisclair, pour son soutien multiforme de tous les instants, de même que son enthousiasme et sa confiance parfois déconcertants; merci à Camille Deslauriers et à Christian- Marie Pons pour l'intérêt qu'ils ont démontré pour mes recherches, ainsi que pour leur travail inspirant, à l'intérieur comme à l'extérieur des murs de l'université. Bien que ce mémoire soit en un sens le fruit d'une démarche intellectuelle plus ou moins institutionnalisée, j'espère avoir réussi à ne pas faire de ce cadre un carcan, et à donner aux artistes, véritables acteurs du mouvement qui en est au centre, la parole qui leur revient, et qu'eux seuls peuvent porter. Merci à tous ceux et celles qui se sont prêtés au jeu, m'accordant leur temps et leur confiance: Ivan Bielinsky, Mario Cholette, Catherine Cormier-Larose, Christine Germain, D.Kimm, Jean- Sébastien Larouche, André Marceau, Alessandra Naccarato, Alexis O'Hara et Jocelyn Thouin. Ce fut un privilège et un réel plaisir de partager avec vous un morceau de mon voyage, quelque part entre le Mile End, où résonnent des voix de l'Amérique entière, et une table à pique-nique du Parc Laurier, où murmurent celles des sans-abri... Et puisque le mouvement de slam, c'est d'abord une affaire de communauté, je ne saurais passer sous silence toute la passion que m'inspirent ceux et celles que j'y ai croisés ces trois dernières années. Si certains d'entre eux ne mettront (plus) jamais les pieds dans une université, n'écriront jamais d'essai, de mémoire ou de thèse, mais se contenteront plutôt de poésie, ils demeurent les premiers créateurs de ce projet: ceux qui l'ont motivé; ceux qui, au fil de nombreuses discussions, l'ont alimenté; ceux qui, en s'en moquant parfois, m'ont donné l'impulsion de le terminer. Merci à tous ceux-là - en espérant qu'ils se reconnaîtront - et tout spécialement, presque inévitablement, à Francis Poulin, mon acolyte infatigable, pour cela et pour tout le reste. Introduction Table des matières Chapitre 1 Naissance et développement d'un mouvement poétique 1 1.1 Le slam: une manifestation contemporaine de l'oralité 1 1.1.1 Portrait d'un mouvement poétique et social 1 1.1.2 Entre tradition et modernité: les nouvelles oralités 2 1.1.3 Poux une préhistoire du slam: les sources du mouvement 2 1.2 Naissance et développement du slam aux États-Unis 3 1.2.1 Sources, influences et autres antécédents américains 3 1.2.2 En marge de l'institution: l'oralité comme contre-culture 3 1.2.3 A construction worker turned poet 4 1.2.4 Comme une traînée de poudre 4 1.2.5 Développement et atomisation du mouvement 4 1.2.6 Institutionnalisation, professionnalisation, commercialisation 4 1.2.7 Le slam et l'institution: antagonismes et rapprochements 5 1.3 La France comme un passage obligé 5 1.3.1 Premières manifestations du slam en France 5 1.3.2 Le slam « à la française » 6 1.3.3 Aux frontières du rap: quand le slam pénètre la culture de masse 6 1.4 Identité plurielle du slam 7 Chapitre 2 Une histoire incomplète du slam au Québec 7 2.1 Le Québec comme espace privilégié de l'oralité 7 2.1.1 Le conte et son renouveau 7 2.1.2 Au carrefour des deux solitudes: la poésie orale 7 2.1.3 L'improvisation théâtrale 9 2.2 Petite histoire de l'enracinement du slam au Québec 9 2.2.1 Le slam chez les anglos: de Vox Hunt au Throw Collective 9 2.2.2 Slamontréal 9 2.2.3 SlamCap 10 2.2.4 SlamOutaouais 10 V 2.2.5 Slam du Tremplin 109 2.2.6 Slam Mauricie 112 2.2.7 Slam Lanaudière 115 2.2.8 Tentatives passées et perspectives futures 117 2.2.9 La LIQS: une communauté à l'échelle nationale? 118 2.3 Pour une définition québécoise du slam 120 2.3.1 Au coeur de la poésie orale: flous définitoires 120 2.3.2 Évolution du slam au Québec: vers de nouveaux espaces 125 Chapitre 3 Diffusion, réception, uploads/Litterature/ j-li-x27-o-i.pdf