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LA LIBERTÉ DES PENSÉES COUPABLES J.HEINRICH ARNOLD Table des matières droits d'

LA LIBERTÉ DES PENSÉES COUPABLES J.HEINRICH ARNOLD Table des matières droits d'auteur Au lecteur Avant-propos 1 La lutte 2 Tentation 3 Péché délibéré 4 La volonté 5 Le pouvoir de la suggestion 6 Autosuggestion 7 Fascination 8 Suppression 9 Foi 10 Abandon de soi 11 Confession 12 Prière 13 Détachement 14 Repentir et renaissance 15 Guérison 16 Purification 17 La Croix 18 Vivre pour le Royaume A propos de l'auteur Autres titres de Plough droits d'auteur Veuillez partager un lien vers cet e-book avec vos amis. N'hésitez pas à publier et à partager des liens vers cet e-book, ou vous pouvez envoyer par e-mail ou imprimer ce livre dans son intégralité ou en partie, mais s'il vous plaît ne le modifiez en aucune façon, et s'il vous plaît ne pas publier ou offrir des copies de ce e-book à télécharger sur un autre site Web ou via un autre service de téléchargement sur Internet. Si vous souhaitez faire plusieurs copies papier pour une diffusion plus large, ou pour réimprimer des parties dans un bulletin ou un périodique, veuillez respecter les restrictions suivantes : Vous ne pouvez pas le reproduire à des fins commerciales. Vous devez inclure cette ligne de crédit : "Copyright 2013 par The Plough Publishing House. Utilisé avec autorisation. Cet e-book est une publication de The Plough Publishing House Rifton, New York Robertsbridge, Angleterre Elsmore, Australie www.plough.com isbn à 10 chiffres : 0-87486-094-6 isbn à 13 chiffres : 978-0-87486-094-8 Les citations d'Arnold de Baudouin sont traduites de Charles Baudouin, Suggestion und Autosuggestion: Psychologisch-Pädogogische Untersuchungen (Dresde: Sibyllen Verlag, 1925). Les extraits d'Eckhardt sont de Otto Karrer, Meister Eckhart Spricht (Munich : Verlag Ars Sacra/Josef Mueller, 1925). Photographie de couverture ©Jim Smithson/Corbis imprimée aux États-Unis Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive. Si quelqu'un croit en moi, des ruisseaux d'eau vive couleront de son corps. Jésus de Nazareth Au lecteur Bien que vingt-quatre ans se soient écoulés depuis la publication du premier livre de mon père, Freedom from Sinful Thoughts , je me souviens très bien de l'occasion. Il avait travaillé sur le livre pendant des mois, et même s'il s'agissait d'un petit volume mince, il y avait beaucoup d'amour, d'énergie et de réflexion. Je travaillais déjà avec lui au ministère depuis deux ans, mais le projet de faire le livre a cimenté notre relation d'une manière merveilleuse. Une chose semblait toujours préoccuper mon père d'une manière particulière : la tâche pastorale de conseiller, réconforter et encourager les membres de la communauté qui traversaient une lutte particulière ou un moment difficile. Pour lui, Freedom from Sinful Thoughts était un livre qui devait être écrit : il avait vu trop de gens dont les luttes s'éternisaient dans une frustration ou un désespoir sans fin, et il voulait partager sa conviction qu'il y avait une issue. Avant même que le livre paraisse en version imprimée, il trouva un écho étonnant parmi les lecteurs ; utilisant le manuscrit inachevé comme esquisse, il a tenu une série de conférences sur la lutte pour un cœur pur. La réponse a été inattendue : des lettres ont afflué, et il est vite devenu clair que même si ce n'était pas un sujet de conversation, c'était certainement un sujet de préoccupation généralisé, et pas seulement parmi les nouveaux ou les jeunes croyants, mais aussi parmi les chrétiens mûrs et engagés. . Une fois le livre publié, le flot de lettres n'a fait qu'augmenter. Des étrangers et des détenus ont écrit à mon père que la lecture du livre avait été un tournant dans leur vie, ou qu'il leur avait donné un nouveau courage. Plus d'une personne a affirmé que sa lecture les avait sauvés du suicide. Et le livre s'est vendu, sans fanfare, mais régulièrement - année après année. Mon père est décédé en 1982, et dans les années qui ont suivi, de nombreux documents inédits ont été découverts et rendus accessibles : bandes, transcriptions, notes, plans, et volumes et volumes de lettres. Si cette nouvelle édition paraît méconnaissable aux lecteurs familiers de la première édition, c'est parce que le texte original a été réorganisé et largement amplifié afin d'exploiter ces sources. Le cœur du livre – l'insistance de mon père sur le fait que le Christ apporte le soulagement de la lutte, la guérison des blessures du mal et la libération de l'esclavage du péché – reste inchangé. Freedom from Sinful Thoughts contient des informations importantes sur une lutte universelle et cruciale, dans un langage suffisamment simple pour que quiconque puisse le comprendre. Plus que cela, il offre la promesse d'une nouvelle vie aux lecteurs dont l'inquiétude personnelle, les péchés secrets et les sentiments de culpabilité ou de peur bloquent leurs prières et les empêchent d'aimer Dieu et leur prochain d'un cœur libre et sans partage. Dans un monde qui semble souvent assez sombre pour désespérer, il porte un message de joie et d'espoir. Jean-Christophe Arnold Rifton, New York, 1997 Avant-propos La tradition chrétienne est remplie de sagesse concernant la gestion des pensées et des émotions, et Freedom from Sinful Thoughts de J. Heinrich Arnold en est un merveilleux exemple. D' une manière qui n'est pas sans rappeler saint Augustin en Occident et les pères monastiques en Orient, Arnold affronte les réalités de la lutte contre la tentation et le péché de sa propre tradition communautaire. Ses idées sont honnêtes et réalistes, mais elles sont imprégnées d'une foi sans compromis dans la puissance de l'Esprit pour renouveler et transformer. Nous sommes ce que nous pensons. C'est pourquoi nous ne devons jamais sous-estimer ce que nous laissons entrer dans notre esprit. C'est par la pensée que les esprits du mal livrent une guerre secrète à l'âme. Ainsi, l'évêque Maxime du cinquième siècle nous avertit : "Tout comme il est plus facile de pécher dans l'esprit que dans l'action, la guerre à travers nos images conceptuelles passionnées des choses est plus difficile que la guerre à travers les choses elles-mêmes." Jésus dit : « Des pensées du cœur naissent de mauvais desseins. Il dit aussi : "Où que se trouve ton trésor, là sera ton cœur." Pour un trop grand nombre d'entre nous, y compris ceux d'entre nous qui se disent chrétiens, nos pensées ou fantasmes privés sont notre trésor. Nous ne voulons pas pécher, mais nous ne voulons pas non plus renoncer à nos fantasmes privés. Pourtant, c'est précisément dans notre vie mentale que la lutte pour le bien et le mal est gagnée ou perdue. L'apôtre Paul l'a compris et a ainsi écrit : « Soyez transformés par le renouvellement de votre esprit ; alors vous pourrez tester et approuver quelle est la volonté de Dieu – sa volonté bonne, agréable et parfaite » (Romains 12 :1- 2). Pour Paul, la transformation de nos actions commence par la transformation de nos pensées - c'est-à-dire que la libération des pensées pécheresses est primordiale pour la liberté en Christ. L'attention d'Arnold aux pensées pécheresses doit être vue dans ce contexte plus large de transformation. Ce n'est pas un souci morbide de perfection. Nous sommes tous aux prises avec des images et des pensées indésirables. Mais comme Arnold nous l'assure, les pensées tentantes ne sont pas en elles-mêmes un péché. C'est ce qu'on fait d'eux qui compte. Jacques dit : « Une fois que la passion a conçu, elle enfante le péché. Par conséquent, la question est : Nourrissons-nous les mauvaises pensées qui nous viennent, nous y attardons-nous, et ainsi les alimentons-nous ; ou les affrontons-nous comme dans un combat et nous efforçons-nous de les vaincre en Christ ? C'est le Christ qui seul brise la malédiction du péché. C'est lui qui donne un sens à la lutte – car il est le but et le but de tous nos efforts. C'est pourquoi Augustin écrit : « Chantons des alléluias ici sur terre… même ici au milieu des épreuves, des tentations et de l'anxiété… non pas pour profiter d'une vie de loisirs, mais pour alléger nos travaux. C'est en louant Dieu au milieu de la tentation que nous serons libérés de la lourdeur de nos âmes . Au final, notre combat est joyeux. Même lorsque nous échouons – et nous échouerons – nous avons l'assurance que la règle d'amour de Dieu est plus grande que nos cœurs et nos esprits. Et plus loin, nous pouvons avoir, comme nous le conseille Arnold, « une confiance absolue en Jésus, de sorte que même si nous ne ressentons encore rien, nous nous donnerons à lui absolument et sans réserve avec tout ce que nous sommes et avons… Le n il nous donnera le pardon, la purification et la paix du cœur ; et ceux-ci conduisent à un amour qui ne peut être décrit. Être libéré des pensées pécheresses est un grand cadeau, un cadeau de l'amour de Dieu que chaque lecteur peut expérimenter en méditant sur la sagesse de ce livre. Sans cela, nous nous lançons dans la frustration. Avec elle, nous sommes plus que vainqueurs. John Michael Talbot Eureka Springs, Arkansas, 1997 1 La lutte Le problème uploads/Litterature/ la-liberte-des-pensees-coupables-j-heinrich-arnold.pdf