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Apprentissage, voies, écoles L'apprentissage: L'enseignement est organisé en éc

Apprentissage, voies, écoles L'apprentissage: L'enseignement est organisé en écoles, où la relation fondamentale est celle qui unit le maître au disciple. Le point de départ de chaque école est toujours un maître fondateur, dont on honore la mémoire; la transmission est donc comme une chaîne dans le temps, où chaque maillon apporte son lot d'évolutions, d'où l'importance du choix du successeur. De là aussi découle parfois une hiérarchisation importante, qui rapproche certaines écoles de structures militaires, où chaque élève est placé à un certain endroit, en fonction de son degré d'avancement dans la voie. Cette hiérarchie est définie soit par des passages initiatiques (épreuves), soit par le maître lui-même. La relation maître-disciple n'est ni unilatérale, ni didactique, mais créatrice, le maître ne donne pas un savoir tout fait, mais est lui-même en travail, et le but du disciple est de "voler" au maître ce que lui sait sans le savoir forcément (car découlant d'une pratique pas nécessairement entièrement consciente). Le maître transmet son enseignement aux élèves qui s' immergeant dans sa pratique, lui renvoie l'image de son travail. Les voies Les voies, dont l'origine remonte à la fin de la « grande errance », sont au nombre de cinq: - Grande voie interne: regroupe des écoles très dispersées, les plus mystiques; des maîtres avec très peu d'élèves, généralement implantés sur des mondes éloignés, travaillent sur cette relation fine aux énergies de l'univers; ce sont les plus complexes des mégas: en relation avec des énergies inaccessibles à la plupart des autres; mais de caractères difficiles, incompréhensibles, etc... Ce sont aussi les plus aptes des mégas à manipuler les énergies magiques. - Voie interne mineure: les Mac Giver de l'univers, avec une perception rapide des règles physiques de chaque univers, une capacité à innover ou à réagir en fonction de l'univers matériel; correspond à cette voie des écoles avec un grand nombre d'adoptés pratiquant plutôt le prosélytisme (bases de données diverses); les pratiquants de cette voie sont des maîtres batisseurs (construction de tétraèdre, cartographie des points de transit, etc...) et possèdent sûrement la connaissance la plus complète des univers. - Voie de l'invisible (externe): ils sont à l'aise à peu près dans tous les univers, dont ils appréhendent les règles sociales et psychologiques rapidement; leur capacité à lier des relations avec les membres de n'importe quelle société, en font généralement des membres essentiels d'un groupe. Depuis que Sounk- Iga-Shmoo a créé la guilde, la structure des écoles de cette voie a éclaté. Généralement, les maîtres de cette voie n'ont généralement qu'un ou deux disciples, avec lequel ils forment des petits groupes infiltrés dans des sociétés locales et spécialisés dans les arnaques et coups fourrés les plus divers. - Voie de l'avantage (externe): Les adoptés de l'avantage suivent généralement un entraînement physique très dur, développe une maîtrise hors du commun: spontanéité, force, endurance; pas seulement des Gros Bill, mais partant de l'art de la guerre, les mégas de cette voie étendent les principes martiaux à tous les domaines de l'existence; le guerrier et le stratège donc. - Voie de la volonté (externe): Les mentats des mégas; ont un avantage au transfert, et pour développer les pouvoirs psychologiques. La pratique intensive de la manipulation influe négativement sur leur caractère et ont leur prête un grand nombre de déviance (intolérance, usage de drogues, etc...) On peut considérer chaque voie comme une sorte de plus petit dénominateur commun entre toutes les écoles d'une même voie: une source historique et philosophique commune. Alors que la guilde et ses spécialisations (écosophe, patrouilleurs) offre au méga un bagage technique, laïque et utilitaire, la voie (et l'école) s'intéresse davantage à la personne, son développement et sa philosophie. Si l'on prend un écosophe, on peut avoir quelqu'un de très docte, compétent en linguistiques, ethnologie, etc... Un adepte de la voie de l'invisible est plus quelqu'un capable de rentrer en sympathie avec ses interlocuteurs (comprendre leur fonctionnement, leurs objectifs, etc...), mais de façon souvent plus intuitive. Il serait en quelque sorte perméable, un peu schyzophrène même, mais en l'assumant. Au contraire de la voie de la volonté, les adeptes sont plus arrogants, manipulateurs, qui s'imposent davantage; étant plus familier avec le transfert, il serait en même temps plus au courant de ses dangers et auraient plus tendance à se protéger des autres. A partir de là, chaque école est défini par un certain nombre de caractères: - Maître fondateur - Maître actuel (personnalité, histoire); - Nb d'adoptés, - Hyérarchie: reliée au paramètre précédent; on peut imaginer des écoles où la transmission a toujours lieu de maître à disciple, ou d'autres encore où l'apprentissage est une cascade infinie, à tel point que certains adoptés n'ont vu le maître qu'en photo. - Planète de base (on peut aussi imaginer des ordres itinérants), - rituel d'adoption: pour les amateurs de background, - structure de progression (condition, épreuves, etc...) - entraînement et caractéristiques favorisées. Suivent des caractères à deux pôles, qui peuvent recouper ceux des P.J.: - secret contre prosélytisme: soit l'école se considère en mission pour faire partager son savoir à la galaxie (ou au moins aux mégas), soit au contraire, l'opacité est totale, par mysticisme, ou pour ne pas divulguer des techniques dangereuses; - ascétisme contre sensualité: "rejeter le corps et ses désirs (qui sont passagers) pour atteindre la voie essentielle" / exaucer tous ses désirs, c'est embrasser la galaxie et repousser les limites de la perception; - solitude contre sociabilité: "se retirer du monde pour retrouver le vrai soi et entrer en communion avec l'intercontinuum" / "trouver le silence dans le désert est facile, la vrai méditation est dans le bruit de la foule, dans le fracas de la bataille, etc..."; - pauvreté contre matérialisme; - humilité contre arrogance: évidemment, toutes les écoles se prétendent du côté de l'humilité, mais le développement d'un savoir et de techniques qui les placent au delà des simples mortels, ne peut-il pas amener nos mégas à développer une suffisance ?; - psychologique: adaptabilité contre fanatisme; - énergie: interne (transit) contre externe (transfert); les "internes" ont des affinités supérieures avec les énergies fines de l'intercontinuum (par exemple, pour construire et consacrer un tétraèdre, communiquer avec les créatures de l'intercontinuum, ou utiliser la magie dans les univers où c'est possible.) Les maîtres fondateurs des voies Arsilon, voie de l'invisible L'héritage d'Arsilon, notamment à travers son disciple et fondateur de la guilde des mégas, Sounk-Iga- Shmoo, a imprégné les valeurs de la guilde: on lui doit en effet cette grande culture du secret, associée à une science, pour partie intuitive, des relations humaines ou entre formes vivantes évoluées. La légende du fondateur de l'invisible commence dans la jeunesse dorée de Norjane. Fils aîné d'une famille de la haute-bourgeoisie, Arsilon voit s'achever avec la découverte de ses pouvoirs, une vie oisive et insouciante, voire un brin débauchée. Il rejoint sans conviction les premiers tétraélites et, dit-on, ne fut pas étranger aux incidents qui provoquèrent la "grande errance". A ce stade, plusieurs versions co-existent, mais pour une fois, nous ferons plus confiance aux traditions des autres voies, qui s'accordent à peu près sur ceci: Arsilon fit usage du pouvoir de transfert pour ridiculiser une personnalité politique puissante. La plaisanterie aurait pu s'arrêter là si le tétraélite n'avait ajouté la vantardise à la potacherie... Sans surévaluer l'évènement, il semble avoir été contemporain du climat d'intolérance et de paranoïa qui jeta les proto-mégas sur les routes de l'exil cosmique. Arsilon décida de se cacher dans la foule de la planète de l'univers QF, qu'un méga d'origine terrienne a surnommée la Macao de l'espace. Il y aurait exercé plus d'une centaine d'emplois différents, dans tous les milieux, et parfois en simultané. L'histoire raconte même qu'en tant qu'inspecteur de police, il aurait lancé un mandat d'arrêt contre un de ses doubles, petit chef d'une cour des miracles locales. Esprit facétieux, complexe et subtile, Arsilon renonça à tout ce qu'il avait acquis sur cette planète , renommée, pouvoir, richesse, pour se consacrer à la création de son école, « le roseau éternel », sur Norjane, qui fut sur le temps de la première assemblée galactique, sûrement la plus puissante et active. « Le roseau éternel » fut en fait la matrice dont Sounk-Iga-Shmoo se servit par la suite pour créer la guilde. Par un effet de dominos, les autres écoles de la voie qui dépendaient grandement de la maison- mère périclitèrent ou furent absorbées. Aujourd'hui, un maître n'a que rarement plus d'un ou deux disciples, qu'il initie à travers un processus qui tient de l'association de malfaiteurs, ou du groupe d'influence, ou de l'honnête commerce (selon le point de vue de l'observateur). Le principe en reste identique, il s'agit de s'infiltrer dans une société, d'en appréhender les règles et d'y étendre son influence. Tout ceci bien évidemment en respectant le code méga (même si à l'impossible, nul n'est tenu). La faible structuration de cette voie en fait une réalité fluctuante et la guilde, qui se plaint de ne pas trouver des interlocuteurs fiables, essaie sans succès d'organiser des instances coordinatrices de la voie de l'invisible. On peut uploads/Litterature/ mega-v4-voies-et-ecoles-mystiques.pdf