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Ch 3 premiere partie Chap Pourquoi des lois I Pourrait-on vivre sans lois S ? il n ? y avait pas de lois ni de manière concrète de les faire respecter chacun suivrait son bon plaisir sa spontanéité et il est à parier que l ? état de nature deviendrait une

Chap Pourquoi des lois I Pourrait-on vivre sans lois S ? il n ? y avait pas de lois ni de manière concrète de les faire respecter chacun suivrait son bon plaisir sa spontanéité et il est à parier que l ? état de nature deviendrait une réalité Une première réponse à la question consiste à a ?rmer que la première fonction des lois est d ? instaurer un ordre dans la société humaine Sans lois les passions les pulsions les impulsions et les caprices seraient les principaux moteurs de nos actions et nous ne pourrions pas vivre bien longtemps Quand chacun fait ce qu ? il lui pla? t on fait souvent ce qui dépla? t à d ? autres et cela ne s ? appelle pas un état libre La liberté consiste moins à faire sa volonté qu ? à n ? être pas soumis à celle d ? autrui elle consiste encore à ne pas soumettre la volonté d ? autrui à la nôtre Quiconque est ma? tre ne peut être libre et régner c ? est obéir ? Je ne connais de volonté vraiment libre que celle à laquelle nul n ? a leu droit d ? opposer de la résistance dans la liberté commune nul n ? a droit de faire ce que la liberté d ? un autre lui interdit et la vraie liberté n ? est jamais destructive d ? elle-même ? Il n ? y a donc point de liberté sans lois ni o? quelqu ? un est au dessus des lois dans l ? état même de nature l ? homme n ? est libre qu ? à la faveur de la loi naturelle qui commande à tous Un peuple obéit mais il ne sert pas Il a des chefs et non pas des maitres il obéit aux lois mais il n ? obéit qu ? aux lois et c ? est par la force des lois qu ? il n ? obéit pas aux hommes Rousseau Lettres écrites de la montagne la loi semble être paradoxalement le moyen de rendre les hommes libres Comment le comprendre Ce passage de l'état de nature à l'état civil produit dans l'homme un changement très remarquable en substituant dans sa conduite la justice à l'instinct et donnant à ses actions la moralité qui leur manquait auparavant C'est alors seulement que la voix du devoir succédant à l'impulsion physique et le droit à l'appétit l'homme qui jusque-là n'avait regardé que lui-même se voit forcé d'agir sur d'autres principes et de consulter sa raison avant d'écouter ses penchants Quoiqu'il se prive dans cet état de plusieurs avantages qu'il tient de la nature il en regagne de si grands ses facultés s'exercent et se développent ses idées s'étendent ses sentiments s'ennoblissent son ? me toute entière s'élève à tel point que si les abus de cette nouvelle condition ne le dégradaient souvent au-dessous de celle dont il est sorti il devrait bénir sans cesse l'instant heureux qui