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10/02/20 Couple vient du latin copula, qui était tout ce qui sert à attacher, m

10/02/20 Couple vient du latin copula, qui était tout ce qui sert à attacher, même matériellement. Après il est devenu toutes sortes de lien  lien moral  union de cœur. Par dérivation couple devient un mode de vie. Attention à la distinction entre couple et ménage : il y a des ménages qui ne sont pas en couple, qui peuvent ne pas être en couple. Un célibataire forme un ménage. Quand on parle de couple c’est un lien qui se crée entre 2 personnes. Attention aussi à ne pas confondre LE couple et LA couple (vedi slides) XVII (17) siècle : volonté de souligner que le mariage à l’époque était seulement religieux. Le mariage civile en France on l’a seulement avec la révolution français et cela change beaucoup de choses. Discours de Mme de La Fayette et qui Aston a repris dans son livre (vedi slides) Cela veut dire : Mon fils, tu n’as pas à t’occuper de la construction de ton couple, c’est une affaire de famille, c’est la famille que va décider pour toi quelle sera la femme avec laquelle tu dois partager ta vie. Avec qui je vais TE marier ça ne t’intéresse pas, tu t’occupes de tes affaires. Le XIX siècle, le romantisme produit des discussions autour cela plus que des changements. Restent 2 choses importantes : - Le mariage est au centre de la société et de la vie des personnes. Un homme et une femme DOIT se marier et cela c’est le fondement de la famille, fondement sacré par l’église (vedi slide) - Le sentiment amoureux n’est pas central. C’est la famille qui décide est aussi la femme qui est soumise à l’homme. Le couple repose sur l’inégalité sexuelle. Tentative de démontrer pourquoi les changements qu’on a eu au XX siècle étaient si importantes et sur quelle base les changement ont reposé. Famille est donc au centre de la société civile et c’est là out tout ce joue, elle est patriarcale : le femme n’ont pas de droit de vote en France jusqu’au 1940, donc c’est une structure patriarcale. Le mariage, la vie en couple pour la femme c’est la seule manière d’exister. Le couple marié doit être stable et hétérosexuel (vedi slides) Les écrivains vont profiter du divorce. Ils sont nombreux les écrivains qui accèdes au divorce, mais c’est une divorce seulement pour faute : 2 personne ne peuvent pas décider/ se mettre d’accord de divorcer s’il n’y a pas quelque chose de grave qui c’est passé. Moment important : le problème de l’hystérie surtout féminine. A l’époque c’était la nouveauté : on se demandait pourquoi la femme se comportait d’une telle manière et on disait que c’était parce qu’elle était faible, car elle a des règles, elle perd du sang tout le mois et cette perte est synonyme de faiblesse. Elle est plus anémique, faible est donc aussi son cerveaux aussi raisonne d’une manière différente. Charcot pour démontrer les résultats de ces recherches il faisait des spectacles : il voulait faire voir la capacité qu’il avait de dominer les femmes et de leur faire faire ce qu’il voulait, avec des positions anormales mais il parvenait à faire cela et à ces spectacle il y allait les scientifiques mais aussi les écrivains de la moitié du XIX siècle. La femme est hystérique car elle a l’utérus mais mettre une femme en couple, la marier c’est résoudre ce problème. Le mariage est le meilleur remède possible. Production littéraire de l’époque est le résultat de cela (vedi slides). Tous témoignages de la faiblesse de la femme qui ne vit pas dans la réalité, mais dans des désirs impossible et qui finalement est toujours coupable des situations négatives qui se produisent, donc c’est fondamentale qu’elle soit placé sous l’autorité de son époux. L’adultère de l’homme existe mais n’est jamais prise en compte comme quelque chose de négatif mais comme quelque chose qui peut intervenir dans la gestion de la famille. Viol aussi n’est pas considéré comme quelque chose de négatif, mais surtout car si la femme a était violait c’était parce qu’elle était seule avec l’homme, donc sa faute. Loi du divorce commence à prendre au compte qui aussi l’adultère masculin doit être pris en compte (vedi slides). Idée que la famille doit être considéré comme al chose la plus important. Presque à la fin du XX siècle (’75) adultère considéré un crime. Parcours important où on a les bases de beaucoup de choses avec lesquelles on se confronte aujourd’hui. Fin XIX siècle on commence à faire des raisonnements sur le couple mais c’est au début XX qu’on commence à s’interroger sur quelle est le rôle de l’amour à l’intérieur du couple. Passion vue négativement car c’est la passion qui provoquait l’hystérie féminine, lié souvent aux femmes de manière négative. C’est la famille qui a le regard correct, le regard neutre pour décider de la vie des enfants. Le discours du XVII siècle de Madame de La Fayette, au début XX siècle a encore certaines racines. (vedi slides) Il y a des femmes qui commencent à accéder à l’instruction mais l’instruction est séparée entre homme est femme. La famille est une petit société qui est refermée sur elle-même, raison pour laquelle l’inceste est courant. La femme ne pouvait pas porter plainte et dire quelque chose à l’extérieur de la famille si son mari n’était pas d’accord. Fin XIX, début XX : le plus intime gêne (vedi slides) Si je dit qu’une femme est plus faible qu’un homme care elle raisonne male, elle se laisse emporter par les passions, n’utilise pas le cerveau pour organiser sa vie, il est évident que si on veut changer, je dois organiser tout à travers la tète. Discussion entre les écrivains et la société (fin XIX) car il sont nombreux les écrivains qui disent que les surprises du génie sont ailleurs, il y a quelque chose dans la passion, dans le cœur qui est important, comment puis je faire pour le mettre de coté ? C’est l’époque où la science, le raisonnement, dicte tout. 1905 on décide a Bruxelles de faire une bibliothèque mondiale et cette bibliothèque à commencer à recevoir de partout toute le fiches des différentes bibliothèques : l’organisation du savoir, tout doit être structuré mais quand Paris voit que cette bibliothèque pouvait véritablement devenir l’endroit où tout le savoir était organisé à bloqué l’envoi des fiches. Ça ce la raison pour laquelle nombreux écrivains subissent des procès de pornographie (Zola). Ce sont des procès qui visent a condamner les écrivains pour défendre les bonne mœurs. Les écrivains qui mettent en place les passion, un rapport différent dans le couple, un rapport qui joue aussi sur le instincts, sur ce qu’on ressent dedans, c’est un rapport qui gêne la société et joue une sorte de corruption sociale. Situation politique dans le cas de J’accuse, mais qui montre le façons différentes de raisonner à ce moment- là. (vedi slides) Une période qui s’interroge et met en discussion le rapport entre homme et femme mais pas seulement. Fin XIX siècle Gide et d’autres commencent à réagir. Gide arrive à dire : « je déteste les livres, il faut les jeter à la poubelle ». Par rapport époque, c’est le livre qui dicte des chose, c’est le faite de dire « je ne doit pas m’écouter et voir ce qu’il y a en moi, il y a toujours quelqu’un d’autre pour me l’apprendre ». Gide commence à réagir à cela. (vedi slides), au fait que c’est la famille qui décide quelle est le bonheur pour toi, c’est la famille qui a la capacité de voir comment tu doit construire ta vie. Les choses commencent à changer et fin XIX, début XX on a d’autres figures de couple qui comment à se présenter, y compris les figures homosexuelle qui ne pouvaient pas auparavant se montrer. Ça se passe dans le grandes villes. Dans le campagnes ces changements se font plus lentement. Première guerre mondiale: une guerre est toujours catastrophique pas seulement parce qu’elle tue des personnes, détruit des ville entières, mais elle apporte aussi des dégâts ( ?) psychologiques sur une société. Guerre a été quelque chose de gigantesque par rapport au couple et au rapport à l’autre. Pendant la I guerre, la France va emmener chez elle beaucoup des tirailleur sénégalaise et d’autre pays d’Afriques. Ils arrivent en France en tombant facilement malade et la France décide de ne pas les envoyer au front car il ne comprenaient pas la langue, les autres, ils ne savaient pas bien utiliser les fusilles et il les gardes donc dans les usines. Donc les français sont au front et les autre sont à la maison avec les femmes et cela pose des problème à la société. Vedi slides On a donc la séparation, les femmes qui étaient soumise à l’homme jusqu’à ce moment là, qui se sont trouvées seules, parfois définitivement. Il y a quelque chose d’important qui se met en jeux au moment de la guerre : quel est le rôle de l’un uploads/Histoire/ letteratura-francese-2.pdf