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ColIection Société et Pensées dirigée par Gérald Bronner ISBN: 978 2 7056 7063

ColIection Société et Pensées dirigée par Gérald Bronner ISBN: 978 2 7056 7063 4 © 2010,HERMANN ÉDITEURS6me de la Sorbonne, 75005PARIS www.editions-hermann.fr Toute reproduction ou représentation de cet Ouvrage, intégrale ou partielle, serait illicite sans I'autorisation de I'éditeur et constituerait une contrefa<;on. Les cas strictement limités a I'usage privé ou de citation sont régis par la loi du 11rnars 1957. Nathalie HEINICH Guerre culturelle et art contemporain Une comparaison franco-américain HERMANN ~ ÉDITEURS Depuis 1876 « Il suffit, pour prendre acie d'une évid de se trouver deoarü une ceuvre qui n'ap tienne pas a une civilisation passée ou gere. C'est une application inaitendue la parabole évangélique de la paille et poutre. Chaque civilisation se trouoe relle, aucune ne s'étonne d' elle-meme problemes, ou leur occultation, commen avec auirui. Ou plut8t, des que nous pa une [rontiere epatiale ou temporelle, changeons de criiere. Chez nous, nous quons une grille sociale, par exempl quand nous sommes a l'étranger, une nationale; ce qu' un Francais sentir Trance comme un travers petit-bourgeoi semblera, en Amérique, un travers amér imputable a toute l'Amérique comme te Paul Avant-propos Ce livre présente les résultats d'une menée en 1996 sur la cate Est des États-Uni le cadre d'un programme de recherche comp franco-américain codirigé par Michele Lamon professeur de sociologie a l'Université de Pr et Laurent Thévenot, alors directeur du Gro Sociologie Politique et Morale de l'École des Études en Sciences Sociales. Seul un article co en fut publié, en anglais, dans l' ouvrage tiré de ce programme-: ce pourquoi il n' a p inutile d'en livrer aux lecteurs francais une développée. Au moment OU a été menée cette enquéte, l Unis étaient encore secoués par la «guerre relle » qui faisait rage depuis une dizaine d entrainant une réduction drastique des financ publics de la culture. De méme en France, c a appelé la « crise de l'art contemporain », au début des années 1990, n'a pas cessé de de nombreuses publications et prises de p 1. "From Rejection 01 Contemporary Art to Culiure Wa Lamont, L. Thévenot (eds), Rethinking Comparative Cultural Repertoires 01 Eialuation in France and the Uniied States, C University Press, 2000. Les sept autres themes de portaient sur la mobilisation des valeurs culturelles, m matérielles, les mouvements écologiques, la déontologie tique, le harcelement seXUE'1, les criteres de notation univ le champ de l'édition, le Rotary Club. 8 GUERRE CULTURELLE ET ART CONTEMPORAIN Si les belligérants semblent s'étre un peu calmés de part et d'autre de l'Atlantique, il ne semble pas que soient résolues, loin de la, les causes profondes d'un conflit qui, de ce fait, est susceptible de ressurgir a la premiere occasion. L'essentiel des conclusions tirées de cette double enquéte devrait done étre encore valable aujourd'hui. Mais compte tenu de la méthode d'investigation, circonscrite a un contexte spatio-temporel et a la documentation susceptible d'étre recueillie, je n'ai pas tenté d'intégrer des cas advenus depuis'. Ce travail prolongeait dans une perspective comparative une premiere enquéte, réalisée en France de 1993 a 19952• Celle-ci s'inscrivait dans la perspective d'une sociologie de l'art et, plus préci- sément, de la perception esthétique. Durant la quinzaine d' années qui ont suivi, cette perspective s'est infléchie - notamment gráce a ce détour par la comparaison franco-américaine - dans la direction 1. Mentionnons simplement, pour mémoire, le scandale provoqué en 1998 par l'exposition « Sensation » qui, apres Londres, présentait au musée Brooklyn de New York des eeuvres de la collection Saatchi ayant pour caractéristique de jouer systé- matiquement sur le choc sensoriel, la répulsion, le dégoüt (d. Fabrice Flahutez, « L'exposition Sensation au Brooklyn Museum of Art », in Miguel Egaña, Du vandalisme. Art et destruction, Bruxelles, La Lettre volée, 2005). 2. N. Heinich, « Les rejets de l'art conternporain », Déléga- tion aux Arts Plastiques du ministere de la Culture, association ADRESSE, 1995. Les principaux résultats en ont été publiés dans: Le Triple jeu de l'art contemporain. Sociologie des arts plasiiques, París, Minuit, 1998; L'Art contemporain exposé aux rejets. Études de cas, París, Jacgueline Chambon, 1998 (réédition « PIuriel », 2007); Pour en jin ir aoec la querelle de l'urt contemporain, Paris, L'Echoppe. 1999; Face ii l'art contemporain. LeUre ii un commissaire, suivi de Retour sur les retours, París, L'Échoppe, 2003. Avant-pr d'une sociologie des valeurs: un prograrnme cette enquéte aux États-Unis constitue le pr essai de systématisation, et qui aura connu ternps quelques autres expérimentations sur rents terrains1. * [e n'ai pas cherché a intégrer dans la pr version les réflexions développées depuis ear de méme que cette enquéte de terrain es tement délimitée par son cadre spatio-tempo méme l'état de sa problématisation est fonc l'époque ou elle fut menée : i1 serait donc a de tenter d'y plaquer ce que d'autres terrains appris entre-temps, sur le plan tant méthodol (avec, notarnment, l'inadéquation des m statistiques traditionnelles a la problématiq valeurs) que théorique, avec l'orientation v sociologie résolument empirique, descrip compréhensive, a la différence des approch l. Cf. N. Heinich, « L'art contemporain exposé aux r une sociologie des valeurs ». Hermes, n020, 1997 (r L'Art contemporain exposé aux rejets, op. cit.); « La quere premiers: un conflit de registres de valeurs ». in Yolain )ean-Marie Schaeffer (éds.). L'Esthétique: EL/rope, Chine Paris, You-Feng éditeur, 2003; « Des objets d'art au de valeurs: la sociologie aux limites de l'anthropo Michele Coquet, Brigitte Derlon, Monique Jeudy-Ba Les Cultures a rouvre. Rencontres el! art, Paris, Biro MSH éditions, 2005; La Fabrique du patrimoine. De la c petite cuillere, Paris, éditions de la MSH, 2009; N. Hei Verdrager, « Les valeurs scientifigues au travail", sociétés, vol. XXXVIll, n02, 2006. 2. On en trouvera une présentation succincte dans « Les affinités sélectives », in Marc Breviglieri, Claud Danny Trom, Compétences critiques et sens de la justic de Cerisy, Paris, Economica, 2009. 10 GUERRE CULTURELLE ET ART CONTEMPORAIN tantes, soit purement théoriques, soir normatives, soit explicatives1. Le point commun de ces différentes approches sociologiques du rapport aux valeurs est qu'elles ignorent la dimension contextuelle: qu'il s'agisse de définir abstraitement ce que sont «les valeurs », ou de mesurer concretement le degré d'attachement des acteurs a telle ou telle valeur, la réflexion ou l'inves- tigation se font sans prise en compte de la variable contextuelle (comme on le voit bien avec les théo- ries du choix rationnel, les théories de la décision, les théories des jeux). Mon approche, au contraire, prend au sérieux le fait que l'activation des systemes de valeurs est fortement déterminée par son contexte. Cette relativité de la plupart des valeurs au contexte de leur mise en ceuvre n'implique nullement une quelconque irrationalité du rapport aux valeurs: celles-ci nont pas besoin d'étre absolues pour obéir a une logique, une cohérence interne; simplement, il faut détacher la notion de logique axiologique de la notion, plus restreinte, de rationalité, lourdement parasitée par des présupposés normatifs _ privilege accordé a l'utilité ou a l'intéret, au raisonnement conscient, a la factualité, etc, Lecontexte (ou la« configuration », dans la terrni- nologie de Norbert Elias) en lequel s'opere l'affecta- tion par un sujet d'une valeur a un objet peut étre défíni a différents niveaux: depuis le niveau micro- sociologique, avec le contexte interactionnel de la situation concrete, jusqu'au niveau macrosocio- logique, avec le contexte «Culturel» dun pays et d'une époque. C'est cette derniere dimension que j'ai voulu explorer gráce a la comparaison entre la 1. Cf. N. Heinich, « La sociologie a l'épreuve des valeurs », Cahiers internationaux de sociologie, vol. CXXI, juillet-décembre 2006. Avant-p France et les États-Unis, apres avoir travaill France, sur la dimension microsociologique série de cas précis - expositions temporaires, pr tations de collections dans des musées, comma publiques... Il en ressort que les logiques a giques a l'ceuvre dans ces deux cultures sont a semblables - car l'éventail des valeurs et reg de valeurs convoqués est le méme - et différen car l'accent n'est pas mis sur les mémes valeu registres de valeurs. Voilaqui permet, a nouvea mettre en évidence une certaine rationalité - au de cohérence interne - des systemes de valeurs pour autant devoir postuler l'unicité d'une axio bref, la pluralité n'implique nullement 1'irration comme le voudrait une conception normative chant a définir une axiologie universelle, v pour tous et en tous lieux. C'est le passage par l'étude des controv beaucoup plus que des évaluations positives permet au mieux de mettre en évidence les rences d'évaluation, et leurs logiques: que ce s niveau des personnes impliquées, comme je l fait en France a propos des rejets de l'art conte rain, ou des « cultures » en lesquelles se déploie controverses, comme le montre la présente enqu faut pour cela en passer par 1'explicitationdes va en jeu: en effet, a la différence des goüts, les va ne sont pas forcément conscientes aux acteurs. Distinction de Pierre Bourdieu pouvait s'appuye des enquétes portant sur les goüts personnels, méthode classique ne peut s'appliquer a une in gation sur lesvaleurs, parce que celles-cisous-ten les évaluations sans que les acteurs aient forcé acces a leur propre systeme axiologique, qui n' besoin d'étre conscient uploads/Litterature/ natalie-heinich-guerre-culturelle-et-art-contemporain-une-comparaison-franco-americaine.pdf